تبلیغات
تبلیغات متنی
رسانه حرف تو - مقایسه و اشتراک تجربه خرید
آموزشگاه آرایشگری مردانه شفیع رسالت
تاثیر رنگ لباس بر تعاملات انسانی
محبوبترینها
خرید سوسیس پرکن اصل با گارانتی
تشخیص دیسک و صفحه اصلی از تقلبی (6 راه ساده)
بهترین روش های چاپ جعبه محصولات + ویژگی ها و کاربردها
بهترین روش های چاپ جعبه محصولات + ویژگی ها و کاربردها
ده راهنمایی برای نوازندگان مبتدی یوکللی
بررسی دلایل قانع کننده برای خرید صنایع دستی اصفهان
راه های جلوگیری از جریمه های قبض برق
آشنایی با سایت قو ایران بهترین سایت آگهی و تبلیغات در کشور
بهترین شرکت‌های مهندسی در آلمان
صفحه اول
آرشیو مطالب
ورود/عضویت
هواشناسی
قیمت طلا سکه و ارز
قیمت خودرو
مطالب در سایت شما
تبادل لینک
ارتباط با ما
مطالب سایت سرگرمی سبک زندگی سینما و تلویزیون فرهنگ و هنر پزشکی و سلامت اجتماع و خانواده تصویری دین و اندیشه ورزش اقتصادی سیاسی حوادث علم و فناوری سایتهای دانلود گوناگون
مطالب سایت سرگرمی سبک زندگی سینما و تلویزیون فرهنگ و هنر پزشکی و سلامت اجتماع و خانواده تصویری دین و اندیشه ورزش اقتصادی سیاسی حوادث علم و فناوری سایتهای دانلود گوناگون
آمار وبسایت
تعداد کل بازدیدها :
1806390478
گرامی‌داشت حافظ در مالزی برگزار شد
واضح آرشیو وب فارسی:ایسنا: شنبه ۲۵ مهر ۱۳۹۴ - ۱۱:۴۷
به مناسبت فرارسیدن یادروز حافظ، آیین بزرگداشت این شاعر با حضور جمعی از فرهیختگان و ایرانیان مقیم مالزی در محل رایزنی فرهنگی جمهوری اسلامی ایران در مالزی برگزار شد. به گزارش خبرگزاری دانشجویان ایران (ایسنا) از مالزی، علی‌اکبر ضیائی، رایزن فرهنگی ایران در مالزی در ابتدای این مراسم بر ضرورت تکریم بزرگان و فرهیختگان فرهنگ و اندیشه ایران تاکید کرد و پس از آن حجت‌الاسلام موحد محصل طوسی از استادان دانشگاه و حوزه در سخنانی به تشریح نقد و نظر و دفاع شهید مطهری در زمینه شعرهای حافظ با توجه به کتاب «تماشاگه راز» پرداخت. وی اظهار کرد: از شبهاتی که در خصوص حافظ بیان شده مربوط به ظاهر اشعار حافظ است و به همین دلیل است که بعضی از نویسندگان حافظ را لاابالی و بی قید معرفی می‌کردند. شبهه دیگر که بیان شده انحراف فکری و عقیدتی مکتبی حافظ است، شبهه دیگر بی‌اعتقاد بودن حافظ به قیامت است و شبهه دیگر مدح‌گویی و مداحی حافظ است که در اشعار او بیان شده است. موحد طوسی با اشاره به نقد استاد مطهری بر شبهه‌های بیان‌شده، گفت: اگر ما بخواهیم حافظ را براساس این که بعضی مفسرین گفته‌اند با همان ظواهر مادی بسنجیم حافظ انسانی بوده سطحی و لاابالی اما برخی نیز معنای عرفانی شعر او را درک کرده‌اند و به وجه عرفانی آن نظر دارند. او در ادامه سخنان خود افزود: شعر حافظ از اول تا به آخر همه شعری عارفانه است و تمام آن شعرهایی هم که به صرافت در زمینه‌های خلاف شریعت و ضدعرفانی از او می‌بینیم، به دلیل آن است که اینها همه یک سلسله اصطلاحات است که عرفا و شعرای عارف‌مسلک دارند و مقصودشان نه معنای ظاهری که معانی دیگر است، چرا که اولاً بعضی اشعار حافظ در کمال صراحت و بدون هیچ‌گونه توجیهی معانی عرفانی را در حد اعلا گفته که ما آن را در قالب یک شعر، به هیچ شکل نمی‌توانیم با معانی جسمانی مادی توجیه کنیم. به علاوه خود حافظ، در اشعارش بسیار تصریح می‌کند که همه اشعار من معرفت است. انتهای پیام
کد خبرنگار:
این صفحه را در گوگل محبوب کنید
[ارسال شده از: ایسنا]
[مشاهده در: www.isna.ir]
[تعداد بازديد از اين مطلب: 19]
-
فرهنگ و هنر
پربازدیدترینها