تبلیغات
تبلیغات متنی
پرچم تشریفات با کیفیت بالا و قیمت ارزان
پرواز از نگاه دکتر ماکان آریا پارسا
دکتر علی پرند فوق تخصص جراحی پلاستیک
تجهیزات و دستگاه های کلینیک زیبایی
محبوبترینها
سررسید تبلیغاتی 1404 چگونه می‌تواند برندینگ کسب‌وکارتان را تقویت کند؟
چگونه با ثبت آگهی رایگان در سایت های نیازمندیها، کسب و کارتان را به دیگران معرفی کنید؟
بهترین لوله برای لوله کشی آب ساختمان
دانلود آهنگ های برتر ایرانی و خارجی 2024
ماندگاری بیشتر محصولات باغ شما با این روش ساده!
بارش‌های سیل‌آسا در راه است! آیا خانه شما آماده است؟
بارش‌های سیل‌آسا در راه است! آیا خانه شما آماده است؟
قیمت انواع دستگاه تصفیه آب خانگی در ایران
نمایش جنگ دینامیت شو در تهران [از بیوگرافی میلاد صالح پور تا خرید بلیط]
9 روش جرم گیری ماشین لباسشویی سامسونگ برای از بین بردن بوی بد
ساندویچ پانل: بهترین گزینه برای ساخت و ساز سریع
صفحه اول
آرشیو مطالب
ورود/عضویت
هواشناسی
قیمت طلا سکه و ارز
قیمت خودرو
مطالب در سایت شما
تبادل لینک
ارتباط با ما
مطالب سایت سرگرمی سبک زندگی سینما و تلویزیون فرهنگ و هنر پزشکی و سلامت اجتماع و خانواده تصویری دین و اندیشه ورزش اقتصادی سیاسی حوادث علم و فناوری سایتهای دانلود گوناگون
مطالب سایت سرگرمی سبک زندگی سینما و تلویزیون فرهنگ و هنر پزشکی و سلامت اجتماع و خانواده تصویری دین و اندیشه ورزش اقتصادی سیاسی حوادث علم و فناوری سایتهای دانلود گوناگون
آمار وبسایت
تعداد کل بازدیدها :
1849278775
خلاقیت و ابتکار عمل در روابط انسانی هشت سال دفاع مقدس
واضح آرشیو وب فارسی:ایرنا: خلاقیت و ابتکار عمل در روابط انسانی هشت سال دفاع مقدس پایگاه خبری تحلیلی سیب و سوران مطلبی با عنوان "خلاقیت و ابتکار عمل در روابط انسانی هشت سال دفاع مقدس"منتشر کرده است.
در این مطلب آمده است: هشت سال دفاع مقدس یک دانشگاه تربیتی و یک کارخانه آدم سازی بود که انسان های زیادی در این دانشگاه درس خواندند ، فارغ التحصیل شدند و مدرک شهادت را با افتخار گرفتند و بسیاری نیز با توشه ای که از این دانشگاه برگرفتند، در راه اخذ این مدرک یعنی شهادت ، تلاش می کنند، به امید آنکه خداوند به آنان مرحمت فرماید. به گزارش سیب وسوران، از جمله عوامل متعددی که موجب پیروزی و افتخار هشت سال دفاع مقدس گردید، خلاقیت و ابتکار عمل در روابط انسانی است که تأثیر بسزایی در وحدت و روح یگانگی در صفوف رزمندگان اسلام داشت ، روابطی که جز در جنگ های صدر اسلام سراغ نداریم و در هیچ کجای عالم ، چنین روابطی را مشاهده نمی کنیم زیرا این روابط جز در سایه تعالیم اسلامی ، حاصل نمی شود. برخورد انسانی امام علی (ع) در جنگ صفین ، در نبستن آب بر دشمن و بستن آب از طرف دشمن بر مسلمانان و تسخیر دوباره شریعه توسط مسلمانان و مقابله به مثل نکردن مسلمانان ، خود نمونه ای از صدها و هزاران نمونه دیگر برخورد انسانی است که الگو و سرمشقی بود برای رزمندگان هشت سال دفاع مقدس . بنابراین به تعبیری دیگر می توان گفت ابتکارات و خلاقیت های عملی در روابط انسانی که رزمندگان هشت سال دفاع مقدس در برخوردها و روابط با یکدیگر عمل می نمودند، به مکتب انسان ساز اسلام بر می گردد که سابقه در فرهنگ اسلام و نبردهای مسلمانان با دشمنانشان دارد.امید است این روابط روز به روز مستحکم تر گردد و نتایج پرثمر آن به بار بنشیند. انشاا…خلاقیت و ابتکار عمل در روابط انسانی هشت سال دفاع مقدستوصیف خلاقیت ها و ابتکارات عملی در روابط انسانی هشت سال دفاع مقدس کاری است بس مشکل که ذکر تمامی موارد آن و ادا کردن حق مطلب ، از عهده هر گوینده و نویسنده ای خارج است ، ولی : آب دریا را اگر نتوان کشید، هم به قدر تشنگی باید چشید. لذا در این مقاله به پاره ای از خلاقیت ها و ابتکارات عملی در روابط انسانی نیروهای رزمنده هشت سال دفاع مقدس می پردازیم و چون هدف آن است که بتوانیم از این خلاقیت ها و ابتکارات ، انشاا… در حال حاضر و آینده استفاده های عملی ببریم و الگوهای مناسبی را برای روابط انسانی بین نیروهای مسلح ارائه دهیم . به بررسی نمونه ها و موارد خلاقیت و ابتکار عمل در روابط انسانی ، ریشه یابی این خلاقیت ها و تأثیر آن در پیروزی رزمندگان اسلام ، راه های تقویت این خلاقیت ها و ابتکارات و تعالیم اسلامی در این زمینه می پردازیم .خلاقیت و ابتکار عمل در روابط انسانی هشت سال دفاع مقدس را به دو دسته می توان تقسیم کرد:1ـ خلاقیت و ابتکار عمل در روابط انسانی فرماندهان با نیروهای تحت امر.2ـ خلاقیت و ابتکار عمل در روابط انسانی نیروهای تحت امر با همدیگر.روابط فرماندهان با نیروهای تحت امرتواضع و فروتنی فرماندهان یکی از عوامل ایجاد احترام و اطاعت نسبت به یک فرمانده ، تواضع اوست . تواضع موجب می گردد نیروی تحت امر از فرمانده خود به بزرگی یاد کند و قلباً به او محبت بورزد و از او اطاعت نماید. فرمانده متواضع ، با عمل و با تواضعش به زیردستان می فهماند که همه در حال انجام وظیفه هستند، در حالی که برای یکدیگر ارزش قائلند.نمونه های خلاقیت و ابتکار عمل «بسیجی شانزده ساله ای که تازه به جبهه آمده بود به عنوان دژبان مشغول بازرسی و کنترل عبور و مرور خودروها در محل ورودی یکی از موقعیت ها بود. شهید خرازی فرمانده لشگرامام حسین به همراه دو نفر از مسؤولان قصد ورود به موقعیت را داشتند. دژبان یعنی همان بسیجی تازه وارد آنها را نمی شناخت و برای ورود کارت شناسایی می خواست ، شهید خرازی گفت : همراهمان نیست ؛ دژبان گفت : پس حق ورود ندارید. یکی از همراهان می خواست حاج حسین را معرفی کند، اما حاجی به او اجازه نداد و او را به سکوت خواند. هر چه برای ورود اصرار کردند، فایده نداشت. یکی از همراهان که صبرش تمام شده بود گفت : طناب را بینداز، حوصله نداریم . دژبان در حالی که اسلحه اش را به طرف آنها نشانه رفته بود، با لحنی خشن گفت : بلبل زبانی می کنید؟ زود بیایید پایین و کمی سینه خیز بروید، تا با مقررات آشنا شوید. حاج حسین با تواضع و فروتنی ، به همراهان دستور داد هر کاری که می گوید انجام دهید. وقتی پیاده شدند، دژبان بسیجی متوجه شد حاج حسین یک دست بیشتر ندارد، به او می گوید، تو سینه خیز نرو، فقط ده مرتبه بنشین و پا شو. در همان هنگام مسئول دژبانی سر رسید و منظره را دید، با تندی به دژبان گفت : برو کنار، مگر نمی دانی ایشان فرمانده لشگر هستند دژبان شرمسار شد، حاجی بدون آنکه ذره ای ناراحتی در چهره روحانی اش مشاهده شود، با تبسمی حق شناسانه ، دژبان را در آغوش گرفت ، بوسه ای از روی مهر بر چهره او زد و گفت : اتفاقاً وظیفه اش را خیلی خوب انجام داد و پس از تشکر از دژبان به خاطر حسن انجام وظیفه ، از او خداحافظی کرد» (سیوندیان ، 1375 : 17).در کجای دنیا چنین برخورد سازنده ای را سراغ دارید؟ کدام فرمانده لشگر در خارج سراغ دارید که بتواند اینگونه ، متواضعانه حسن انجام وظیفه یک دژبان را جواب دهد، درود خدا بر او باد.نتایج و پیامدهااین خلاقیت و ابتکار عمل نتایج و پیامدهای زیادی را به دنبال خواهد داشت که به بعضی از آنها اشاره می کنیم .1ـ ایجاد دوستی و محبت نسبت به فرمانده .2ـ دقت در انجام تکلیف و حسن انجام وظیفه .3ـ اطاعت همه رده ها و نیروها از قانون و مساوی بودن آنها در برابر قانون .4ـ ناراحت و عصبانی نشدن از اجرای قانون .5ـ تشویق به اجرای قانون .6ـ ایجاد زمینه نظم پذیری و قانونمندی .7ـ تأثیرپذیری از الگوی رفتاری .از این نمونه برخوردها و خلاقیت ها در طول هشت سال دفاع مقدس بسیار وجود داشته است که مقاله مختصر ما گنجایش ذکر همه آنها را ندارد. برای مطالعه نمونه هایی از این قبیل می توانید به کتاب مجموعه خاطرات که توسط لشگر امام حسین(ع)، به مناسبت کنگره بزرگداشت سرداران و بیست و سه هزار شهید استان اصفهان که در سال 1375 به چاپ رسیده است ، مراجعه فرمایید.بدون شک ، ریشه این خلاقیت را باید در تعالیم اسلام جستجو نمود، قرآن کریم می فرماید: وَ عِبَادُ الرحْمنِ الذینَ یَمْشُونَ عَلَی الاَرْضِ هَوْناً… ؛ بندگان خدای رحمن کسانی هستند که در روی زمین با فروتنی و تواضع راه می روند. (سوره فرقان، آیه 63)امام علی(ع) می فرماید: اَلتواضُعُ یَرْفَعُ وَ التکَبرُ یَضَعُ ؛ تواضع انسان را بالا می برد و تکبر او را پست و حقیر می سازد.البته این مشتی بود نمونه خروار و صدها روایت و آیه در این زمینه موجود است که به همین دو مورد اکتفا می کنیم. مطلب دیگر اینکه فرماندهان ما الگوهایی مانند پیامبر و ائمه و امام راحل(ره) و مقام معظم رهبری دارند که هر کدام اسوه تواضع و فروتنی هستند.حضور فرماندهان در همه صحنه هانمونه های خلاقیت و ابتکاریکی از رزمندگان اسلام در خاطره ای نقل می کند:«بعد از عبور از رودخانه اروند و شکسته شدن خطوط دشمن ، بلافاصله با تمام سلاح ها و تجهیزات به وسیله قایق به آن طرف رودخانه رفتیم. پس از عبور از محدوده با تلاقی ، اولین کسی را که دیدیم ، فرمانده لشگر، حاج حسین خرازی بود. روحیه ای صد چندان یافتیم ، دست نوازش روی سر ما کشیدند و به ما روحیه دادند و گفتند: شیران خدا، بروید جلو، دست خدا به همراهتان» (سیوندیان ، 1375 : 43).در رزم دیگری ، فرمانده در خط مقدم حضور می یابد و در هنگام درگیری با نیروهای متجاوز به کمک یکی از رزمندگان می شتابد و به او می گوید: «شما شلیک کن و من دیده بانی می کنم» (سیوندیان ، 1375 : 41) .و نمونه های بسیار فراوان دیگر که مقاله مختصر ما گنجایش آن را ندارد.نتایج و پیامدها1ـ ایجاد روحیه و انگیزه مضاعف در نیروهای تحت امر.2ـ استفاده از تجربیات فرمانده در صحنه عمل .3ـ اطاعت پذیری بهتر و بیشتر از فرمانده .4ـ تطبیق حرف و عمل فرمانده .5ـ آگاهی کامل فرمانده از وضعیت نیروها و موقعیت آنها.فرمانده می تواند در خط مقدم حضور نیابد و نیروهایش را از پشت خط هدایت کند، می تواند از سنگر فرماندهی خارج نشود، کسی نیز حق اعتراض به او را ندارد؛ ولی حضور در صحنه نبرد و خط مقدم از جمله خلاقیت ها و ابتکارات است که فرماندهان ما در طول هشت سال دفاع مقدس از آن برخوردار بودند. شهادت تعداد بسیاری از فرماندهان هشت سال دفاع مقدس خود گویای این مطلب می باشد.ریشه این خلاقیت بدون شک در شجاعت ، مردانگی و ایمان محکم فرماندهان بود که تمامی خصلت ها از اسلام ، تعالیم اسلامی و تربیت اسلامی نشأت می گیرد.در ارتش های دنیا، رسم بر این است که قرارگاه و سنگر فرماندهی و فرمانده باید از خطرات دور باشد. در حالی که سپاهیان اسلام وقتی عملیاتی انجام می دادند، فرمانده را در کنار خود می دیدند و نتیجه آن پیوند روحی ، عاطفی و اخلاقی بین فرمانده و نیروهای تحت امر بود.رعایت ادب و احترام نسبت به نیروهای تحت امرنمونه های خلاقیت و ابتکاردر مورد شهید عرب (یکی از فرماندهان لشگر امام حسین(ع)) هنگام برخورد با نیروهای رزمنده می گویند:«یکی از کلماتی که ایشان همیشه در برخورد با بچه ها به طور عاشقانه و مؤدبانه استفاده می کرد لفظ «آقای گل » بود. افرادی را که می شناخت لفظ «دادا فلانی » و آنها را که نمی شناخت از لفظ «آقای گل » استفاده می کرد و این از علائم شناختن رزمنده ها بود که او همه را مانند گل به آن زیبایی و لطافت و طراوت خاص می دید و با گفتن گل ، هم طرف را به خود جلب می کرد و هم احترام خاصی برای او قائل شده بود.» (شهیدی و کاظمی ، 1375 : 125)«حسین آقا (شهید خرازی ) تأکید داشت که نیروهای لشگر با یکدیگر با احترام برخورد کنند. خودش همیشه پیش سلام بود. همین طور که سرش زیر بود و حرکت می کرد، زیر چشمی نگاه می کرد و با لبخند قشنگی ، طرف مقابل را در سلام کردن پشت سر می گذاشت .کلمه برادر در جبهه مرسوم بود، برادر سلام ، برادر چطوری ، برادر لبخند بزن ، حسین با برخوردهای خوب و اسلامی خود، سهم بزرگی در گسترش چنین فرهنگی داشت ، حسین آقا گل بود، حسین خیلی دوشت داشتنی بود» (بنی لوحی ، 1375 : 123).این دو مورد نیز مشتی بود نمونه خروار، از هزاران موردی که بین رزمندگان اسلام متداول بود (شهیدی و کاظمی ، 1375 : 119 و 128).نتایج و پیامدها1ـ ایجاد محبت بین فرمانده و نیروهای تحت امر.2ـ دعوت با عمل به سوی رعایت ادب و احترام و اخلاق حسنه .3ـ ایجاد و تشدید روحیه اطاعت پذیری با جان و دل .4ـ احساس شخصیت و اعتماد به نفس در نیروها.5ـ الگو و اسوه بودن فرمانده برای نیروها.فرماندهی کردن و دستور دادن را به دو شیوه می توان عمل نمود، یکی آمرانه و از روی تحکم و دیگری، با رعایت ادب و احترام و در نظر گرفتن شخصیت طرف مقابل .از جمله خلاقیت ها و ابتکارات در روابط انسانی فرماندهان هشت سال دفاع مقدس ، فرماندهی کردن از نوع دوم بود؛ زیرا آنها تحت تعلیمات عالی اسلامی و پرورش یافته در مکتب اسلام بودند، از این رو سعی می کردند آنگونه عمل کنند که ائمه (ع) عمل می نمودند، از امام راحل الگو می گرفتند که فرمودند: «رهبر من آن طفل سیزده ساله بسیجی است .» با وجود آنکه امام راحل(ره) رهبر همه مسلمین جهان بودند.اگر خدای ناکرده فرماندهی با بی احترامی به زیر دست خود امر کند و شخصیت او را خرد کند، روحیه اعتماد به نفس را در او خواهد کشت و نیرو نیز به خاطر عدم آرامش روحی و روانی وظیفه خود را به خوبی انجام نخواهد داد، معمولاً در ارتش های دنیا، صدور اوامر همراه با تحکم و تضعیف شخصیت نیرو است ، ولی در روابط انسانی هشت سال دفاع مقدس بحمدلله برعکس این گونه برخورد، رابطه ای توأم با احترام و رعایت ادب نسبت به همدیگر بوده و هست . انشاا…توجه نمودن به مشکلات نیروهای تحت امر و گوش کردن به درد دل آنهانمونه های خلاقیت و ابتکار«دستم از قبل مجروح شده و هنوز التیام نیافته بود، برای شستن لباس مشکل داشتم . به همین جهت از دوستانم کمک می گرفتم . روزی در همان ایام مشغول شستن لباس هایم بودم که آقای عرب (از فرماندهان ) با موتور رسیدند. می دانست مجروحم . از موتور پیاده شد و مرا از سر تشت لباس بلند کرد. هرچه مخالفت می کردم ، او مصمم تر می شد و بالاخره مشغول شستن لباس های من شد. خیلی خجالت زده شدم ، در ذهنم گفتم دیگر این لباس ها را نمی پوشم و به عنوان کفن از آن استفاده می کنم و هنوز هم آن لباس ها را دارم » (شهیدی و کاظمی ، 1375 : 133).«یکی از خصلت های خوب حاج علی (قوچانی ) از فرماندهان لشگر امام حسین(ع) این بود که از نیروهای جزء گرفته تا رده بالا دلجویی می کرد و درد دل آنها را تا آخر گوش می داد. بعضی اوقات یک ربع ساعت ایشان صحبت های یک بسیجی را گوش می داد. حتی بعضی اوقات درخواست هایی داشتند که مربوط به او نمی شد، ولی ایشان تا پایان صحبت های نیروی بسیجی را گوش می کرد» (شهیدی و کاظمی ، 1375 : 137) و نمونه های بی شمار دیگر که مقاله گنجایش آن را ندارد.نتایج و پیامدها1ـ ایجاد محبت و صمیمیت بین فرمانده و نیروها.2ـ توجه دادن نیروها برای کمک به یکدیگر.3ـ شخصیت بخشیدن به نیروها و استفاده از نظرات و خلاقیت های آنان .4ـ رفع موانع روحی و روانی نیروهای رزم و آماده نمودن آنها برای انجام وظیفه .5ـ عمل کردن قبل از حرف زدن .آری ، همه این خصوصیات و ویژگی ها در سایه تعالیم اسلام ظهور می کند. در هیچ جای دیگر جهان نمی توانید روابطی اینگونه سراغ داشته باشید. روش معمول در دنیا این است که در حیطه وظایف سازمانی عمل شود و گاهی این جمله را در مقابل مشکلات دیگران می گویند که «این مشکل خودت می باشد» یعنی به ما ربطی ندارد که تو چه مشکلاتی داری ، باید وظیفه ات را انجام دهی و ما هم در مقابل مشکلات تو هیچ مسؤولیتی نداریم . این حرف گرچه به ظاهر درست می نماید ولی ، عواطف انسانی چه می شود، آیا انسان ها در مقابل یکدیگر مسؤولیتی ندارند؟ پس توجه به مشکلات نیروها از طرف فرمانده و گوش نمودن به درد دل های او از خلاقیت ها و ابتکارات فرماندهان سپاه اسلام است که آن هم ریشه در تعالیم و تربیت اسلامی دارد و آثار و نتایج آن نیز دقیقاً در عملکرد نیروها دخالت داشته و تأثیرات زیادی را در کیفیت کار آنها خواهد داشت .مشورت با نیروهای تحت امر در تصمیم هانمونه های خلاقیت و ابتکار«در طرح مانورهای عملیاتی نظر حسین (شهید خرازی ) تعیین کننده بود. حسین به این روش عمل می کرد که وقتی منطقه عملیات لشگر مشخص می شد، طی یک زمانبندی نظر مسؤولین عملیاتی لشگر را تا رده دسته جویا می شد. حسین اعتقاد داشت ارزش نهادن به فکر و نظریه مسؤول دسته باعث رشد فکری او می شود و با انگیزه قوی تری عملیات و مأموریت محوله را انجام خواهد داد. حسین روی حرکت دسته ها و گروهان های عملیاتی به دقت کار می کرد و در این راه از کوچک ترین نظریات مسؤولین لشگر استفاده می نمود. این روش باعث شده بود ضمن بالا رفتن انگیزه مسؤولین برای کار کردن ، نیروهای کارآمد و زبده که می توانستند در آینده نقش مؤثرتری در جنگ ایفا نمایند شناخته شده و در رده های بالاتر به کار گرفته شوند» (بنی لوحی ، 1375 : 84).نتایج و پیامدها1ـ استفاده از اندیشه و تجربیات دیگران جهت انجام بهتر امور.2ـ ارتقاء انگیزه مسؤولین و نیروها برای انجام وظیفه .3ـ شناخته شدن نیروهای زبده و کارآمد.4ـ احساس شخصیت و اعتماد به نفس برای نیروهای تحت امر.5ـ دوری از استبداد رأی در امور.خداوند به پیامبر خویش سفارش می فرماید که با مسلمانان در تصمیمات مشورت نماید، در قرآن کریم می فرماید: وَ اَمْرُهُمْ شُوری بَیْنَهُمْ. در جنگ خندق پیامبر اکرم با مشورت تصمیم به حفر خندق می گیرد و فرماندهان هشت سال دفاع مقدس نیز که از پیامبرشان الگو می گیرند، همین گونه عمل می کنند و از نتایج بسیار خوب مشورت برخوردار می شوند. البته حرف آخر را فرمانده می زند و تصمیم را او می گیرد. ولی این تصمیم با توجه به نظرات خوب نیروهای تحت امر و فرماندهان دیگر گرفته می شود. این روشی است که به عنوان یک خلاقیت و ابتکار در روابط انسانی در هشت سال دفاع مقدس عمل می شد؛ زیرا سفارش قرآن و تعالیم اسلامی است . در صورتی که در نیروهای مسلح و مراتب فرماندهی امروزه در دنیا، بدون شور و مشورت غالباً عمل می شود و تصمیمات به صورت یک جانبه اتخاذ می شود.در جمع دوستان ، شوخ طبع و در رزم و کار، قاطع نمونه های خلاقیت و ابتکار«حاجی (حاج حسین خرازی ) آمد لب استخر نشست و لبخندی زد. بچه ها یکی یکی آمدند دور او حلقه زدند. با او صحبت و شوخی می کردند. کار به جایی رسید که حاجی را با لباس در استخر انداختند شهید عرب هم آنجا بود. ولی از دست بچه ها فرار کرد. حاجی از آب بیرون آمد، یک چوب برداشت و به دنبال بچه ها دوید. حسین هنگام کار و رزم قاطع بود و هنگام شوخی و صحبت با نیروها، می گفت ، می شنید و می خندید. تبسم می کرد ولی قهقهه نمی زد. اما مانع خنده کسی هم نمی شد» (بنی لوحی ، 1375 : 52 و 176).نتایج و پیامدها1ـ حفظ روحیه رزمندگان و آمادگی برای نبرد.2ـ ایجاد دوستی و محبت میان فرماندهان و نیروهای تحت امر.3ـ دوری از تکبر و خود بزرگ بینی .4ـ افزایش ظرفیت روانی برای تحمل سختی ها و شدائد.5ـ ترویج اخلاق حسنه و خوشرویی در برخوردها.6ـ قاطعیت هنگام عمل و جدی برخورد کردن با کار.این خصیصه اخلاقی در صورتی که حساب شده باشد و به افراط کشیده نشود، می تواند آثار فوق را داشته باشد که معمولاً هم در جبهه ها همین گونه بود. این طرز برخورد خودش یک خلاقیت و ابتکار است که معمولاً در جاهای دیگر اینگونه نیست یا اگر هم باشد، ممکن است از حد خودش خارج شده و آثار زیادی داشته باشد.«وقتی که عراقی ها آتش سنگینی بر روی بچه ها می ریختند و روحیه ها ممکن بود تضعیف شود، یک شوخی بجا و خنده بچه ها، اثرات این خلاقیت را صد چندان می کرد» (سیوندیان ، 1375 : 127).صداقت و اخلاص نمونه های خلاقیت و ابتکاراخلاص و صداقت ، دو عنصری بودند که حسین (شهید خرازی ) در دفاع مقدس به نیروهای تحت امر خود آموخته بود.او سفارش می کرد:«وقتی می روید قرارگاه تدارکات بگیرید، مهمات بگیرید، دروغ نگویید. آمار اشتباه ندهید. هر چه توی انبار دارید بگویید، من نمی خواهم این بچه های مردم غذای شبهه ناک بخورند. اگر آمار اشتباه دادید در جنگیدن اثر می گذارد. اگر مهمات آرپی جی را بیش از سهم خودتان گرفتید، بسیجی به جای اینکه آن را به تانک دشمن بزند، توی هوا شلیک می کند. آتش منطقه را می بیند و ترس در دل او حاکم می شود. شما وظیفه شرعی خود را انجام دهید، خدا بقیه کارها را درست می کند» (بنی لوحی ، 1375 : 68).نتایج و پیامدها1ـ ایجاد اعتماد متقابل بین فرمانده و نیروها.2- ایجاد اعتماد بین نیروها.3ـ رضایت خداوند و جلب کمک و امداد الهی .4ـ توکل و تکیه بر خداوند.5ـ اطاعت پذیری نیروها از فرمانده .صداقت بین تمامی نیروهای رزمنده و فرماندهان بنحو احسن حاکم بود، زیرا همه برای یک هدف آمده بودند و دلیلی نداشت به هم دروغ بگویند، منافع مادی آنها در خطر نبود و برای مادیات نیامده بودند تا برای کسب سود بیشتر مادیات به یکدیگر دروغ بگویند، لذا راستی و درستی از جمله خصوصیات بارز همه رزمندگان اسلام بود.اشاره ای گذرا به بعضی از خلاقیت ها و ابتکارات عملی در روابط انسانی شهید خرازی احترام به روحانیت «احترام خاصی برای روحانیت قائل بود. در برابر آنها خود را کوچک می شمرد. بارها در مقابل چشم نیروهای لشگر، دست علمایی را که در لشگر حضور پیدا می کردند می بوسید. می گفت هر چه داریم از این علمای شیعه داریم » (بنی لوحی ، 1375 : 172).نتیجه : این برخورد موجب توجه نیروها به این موضوع می شد و آنها نیز اهمیت موضوع را به خوبی درک می کردند.اهمیت به معنویات ، دعا و نیایش «او معتقد بود حالت معنوی و دعا و نیایش در شکستن خطوط محکم دشمن بسیار مؤثر است ، به همین خاطر شب ها وضع دعا و راز و نیاز گردان ها را بررسی می کرد و عموماً افراد گردان خط شکن را از بین گردان هایی که حالت معنوی بهتری داشتند، انتخاب می کرد» (بنی لوحی ، 1375 : ص 179).نتیجه : ترویج روح نیایش و دعا، در کنار تمرینات نظامی و آموزش های لازم و تقویت روحیه رزمندگان .پیگیری مشکلات شخصی نیروهای مسؤول «هر چند او و یارانش از زندگی مادی و دنیایی بریده بودند ولی عادت داشت از وضعیت خانوادگی بچه های مسؤول مطلع باشد، مشکلات آنها را شخصاً پیگیری می کرد و سعی می نمود آنهایی را که دارای زن و فرزند هستند زودتر به مرخصی بفرستد» (بنی لوحی ، 1375 : 181).اهمیت به نماز«روز عاشورا که در شهرک مراسم داشتیم ، حاجی اذان ظهر را گفت و بعد مکبر نماز شد» (بنی لوحی ، 1375 : 183).نتیجه گیری روابط انسانی ، در هر امری ، بخصوص وقتی ، که به صورت جمعی عمل می شود، نقش بسزایی در انجام امور و کیفیت ، انجام آن دارد. هر چه این روابط با دقت و توجه بیشتری اعمال گردد و حفظ روحیات افراد بیشتر مورد توجه قرار گیرد، مسلماً نتیجه بهتری خواهد داد. حال اگر این تعامل و روابط بین نیروهای مسلح در نظر گرفته شود، به دلیل اهمیت کار گروهی و اجتماعی آنان ، باید با شناخت و دقت بیشتری انجام گردد، زیرا مستقیماً در نتیجه کار آنان تأثیر خواهد گذاشت .در این مقاله سعی بر آن بوده که هر چند گذرا و مختصر به این روابط و نتایج و پیامدهای این روابط اشاره ای شود و بعضی از خلاقیت ها در روابط انسانی در طول هشت سال دفاع مقدس بیان گردد، تا انشاا… بتواند گامی هر چند کوچک در راه تحکیم این روابط انسانی بردارد.موضوعات مطروحه در این مقاله هر چند به نظر می رسد از جمله مسائلی است که متداول و معمول بین گروهی از مؤمنین و رزمندگان مؤمن می باشد، ولی انتخاب هر کدام از این عملکردها در جای مناسب خویش می توانسته از جمله خلاقیت ها و ابتکارات در روابط انسانی باشد که فرماندهان و نیروهای تحت امر آنان از آن سود جُسته و به کار خویش کیفیت بهتری می دادند.ما در صورتی که بخواهیم همیشه روحیه تفاهم ، دوستی و همکاری بین نیروهای مسلح کشورمان برقرار باشد و اطاعت از فرمان با جان و دل انجام گردد، باید در روابط انسانی و خلاقیت ها و ابتکارات در این زمینه بیشتر توجه کرده ، آنها را مورد بررسی دقیق و موشکافانه قرار دهیم؛ زیرا هر چه در این زمینه بیشتر کار تحقیقی انجام گردد ما را به ضعف ها و نقصان های روابط انسانی مان آگاه تر می سازد و نقاط قوت را نیز بیشتر به ما می نمایاند.امیدواریم با بهره گیری از منابع غنی اسلامی که در اختیار داریم ، این روابط را هر چه بیشتر از دیدگاه اسلام بشناسیم و از نتایج روزافزون آن در روابط نیروهای رزمنده و مسلح مان استفاده نماییم .8006/6081
30/06/1394
این صفحه را در گوگل محبوب کنید
[ارسال شده از: ایرنا]
[مشاهده در: www.irna.ir]
[تعداد بازديد از اين مطلب: 35]
-
فرهنگ و هنر
پربازدیدترینها