محبوبترینها
قیمت انواع دستگاه تصفیه آب خانگی در ایران
نمایش جنگ دینامیت شو در تهران [از بیوگرافی میلاد صالح پور تا خرید بلیط]
9 روش جرم گیری ماشین لباسشویی سامسونگ برای از بین بردن بوی بد
ساندویچ پانل: بهترین گزینه برای ساخت و ساز سریع
خرید بیمه، استعلام و مقایسه انواع بیمه درمان ✅?
پروازهای مشهد به دبی چه زمانی ارزان می‌شوند؟
تجربه غذاهای فرانسوی در قلب پاریس بهترین رستوران‌ها و کافه‌ها
دلایل زنگ زدن فلزات و روش های جلوگیری از آن
خرید بلیط چارتر هواپیمایی ماهان _ ماهان گشت
سیگنال در ترید چیست؟ بررسی انواع سیگنال در ترید
بهترین هدیه تولد برای متولدین زمستان: هدیه‌های کاربردی برای روزهای سرد
صفحه اول
آرشیو مطالب
ورود/عضویت
هواشناسی
قیمت طلا سکه و ارز
قیمت خودرو
مطالب در سایت شما
تبادل لینک
ارتباط با ما
مطالب سایت سرگرمی سبک زندگی سینما و تلویزیون فرهنگ و هنر پزشکی و سلامت اجتماع و خانواده تصویری دین و اندیشه ورزش اقتصادی سیاسی حوادث علم و فناوری سایتهای دانلود گوناگون
مطالب سایت سرگرمی سبک زندگی سینما و تلویزیون فرهنگ و هنر پزشکی و سلامت اجتماع و خانواده تصویری دین و اندیشه ورزش اقتصادی سیاسی حوادث علم و فناوری سایتهای دانلود گوناگون
آمار وبسایت
تعداد کل بازدیدها :
1831001401
سید مرتضی، جامع همه علوم اسلامی بود
واضح آرشیو وب فارسی:ایرنا: رییس دانشگاه معارف قرآن کریم: سید مرتضی، جامع همه علوم اسلامی بود قم ـ ایرنا ـ رییس دانشگاه علوم و معارف قرآن کریم گفت: سید مرتضی، جامع همه علوم اسلامی بود و آثار علمی او جنبه ادبی بالایی دارد.
به گزارش ایرنا، حجت الاسلام و المسلمین احمد عابدی روز چهارشنبه در همایش هزاره سید مرتضی با اشاره به شخصیت بالای علمی این علامه افزود: ایشان به همه شخصیت های علمی اعم از مسلمان و غیرمسلمان احترام می گذاشت و این درس بزرگی برای همه متعلمان است.
وی اضافه کرد: سید مرتضی معتقد به وحدت شیعه و سنی بود بگونه ای که عده زیادی از علمای سنی مذهب او را سنی معتزلی می دانند.
عابدی گفت: سید مرتضی کتاب ارزشمند الانتصار را نگاشت و در آن به اجماع اهمیت زیادی داد اما عده ای از علمای گذشته مثل شیخ طوسی و برخی از علمای فعلی این اجماعات را نمی پذیرند.
وی گفت: اجماع بکار رفته در کتاب الانتصار سید مرتضی به معنای مخالفت همه مذاهب سنی با باورهای علمی تشیع نیست بلکه بدان معناست که اکثر اهل تسنن با برخی باورهای علمی شیعه مخالفت دارند.
عابدی در مقایسه اجمالی آرا و اندیشه های فقهی سید مرتضی و شیخ طوسی گفت: سید مرتضی به اجماع دخولی معتقد بود در حالیکه شیخ طوسی به اجماع لطفی باور داشت ضمن اینکه آرا و افکار سید مرتضی مبتنی بر حدس اما آرا و افکار شیخ طوسی مبتنی بر حس بود.
همایش هزاره سید مرتضی با عنوان بازخوانی روش و آرای سید مرتضی و شیخ طوسی در مدرسه علمیه معصومیه قم با حضور طلاب و پژوهشگران دینی و فقهی برگزار شد.
علی بن حسین بن موسی معروف به سید مرتضی و شریف مرتضی و علم الهدی، فقیه و متکلم امامی برادر بزرگ تر سید رضی گردآورنده نهج البلاغه است که در سال 355 هجری قمری به دنیا آمد و در سال 436 درگذشت.
وی فقیه و متکلم امامیه و مرجع آنها پس از وفات استادش شیخ مفید بود. او متخصص در علم کلام و مناظره در هر مذهبی بود. گستره دانش وی، فقه و اصول، ادب، لغت، تفسیر، تاریخ و تراجم را شامل می شد.
شیخ طوسی از جمله شاگردان او هستند.
محمد بن حسن طوسی معروف به شیخ طوسی، شیخ الطایفه و شیخ، از فقها و علمای ایرانی شیعه در قرن پنجم قمری است.
تعداد آثار شیخ طوسی در فقه، اصول، رجال، حدیث و تفسیر به 51 جلد می رسد.
شیخ طوسی در شب دوشنبه 22 محرم سال 460 درگذشت و در نجف در خانه خویش به خاک سپرده شد.ک/2
6139/ 6133/1358
23/02/1394
این صفحه را در گوگل محبوب کنید
[ارسال شده از: ایرنا]
[مشاهده در: www.irna.ir]
[تعداد بازديد از اين مطلب: 18]
-
فرهنگ و هنر
پربازدیدترینها