محبوبترینها
چگونه با ثبت آگهی رایگان در سایت های نیازمندیها، کسب و کارتان را به دیگران معرفی کنید؟
بهترین لوله برای لوله کشی آب ساختمان
دانلود آهنگ های برتر ایرانی و خارجی 2024
ماندگاری بیشتر محصولات باغ شما با این روش ساده!
بارشهای سیلآسا در راه است! آیا خانه شما آماده است؟
بارشهای سیلآسا در راه است! آیا خانه شما آماده است؟
قیمت انواع دستگاه تصفیه آب خانگی در ایران
نمایش جنگ دینامیت شو در تهران [از بیوگرافی میلاد صالح پور تا خرید بلیط]
9 روش جرم گیری ماشین لباسشویی سامسونگ برای از بین بردن بوی بد
ساندویچ پانل: بهترین گزینه برای ساخت و ساز سریع
خرید بیمه، استعلام و مقایسه انواع بیمه درمان ✅?
صفحه اول
آرشیو مطالب
ورود/عضویت
هواشناسی
قیمت طلا سکه و ارز
قیمت خودرو
مطالب در سایت شما
تبادل لینک
ارتباط با ما
مطالب سایت سرگرمی سبک زندگی سینما و تلویزیون فرهنگ و هنر پزشکی و سلامت اجتماع و خانواده تصویری دین و اندیشه ورزش اقتصادی سیاسی حوادث علم و فناوری سایتهای دانلود گوناگون
مطالب سایت سرگرمی سبک زندگی سینما و تلویزیون فرهنگ و هنر پزشکی و سلامت اجتماع و خانواده تصویری دین و اندیشه ورزش اقتصادی سیاسی حوادث علم و فناوری سایتهای دانلود گوناگون
آمار وبسایت
تعداد کل بازدیدها :
1843381631
پای درس اخلاق آیتالله جوادی آملی توصیه امام حسن مجتبی(ع) برای مستجابالدعوه شدن
واضح آرشیو وب فارسی:فارس: پای درس اخلاق آیتالله جوادی آملی
توصیه امام حسن مجتبی(ع) برای مستجابالدعوه شدن
امام حسن مجتبی(ع) میفرمایند: اگر کسی مواظب قلبش باشد تا خاطراتی که مورد رضای خدا نیست در آن خطور نکند، من ضامنم که او مستجابالدّعوة باشد.
به گزارش خبرنگار آیین و اندیشه خبرگزاری فارس، واژه «عبادت» در اصل به نظر بسیارى از واژه شناسان به معناى «خضوع» است و طبرى در تفسیر «جامع البیان» مىگوید: اصل عبودیت که به نظر او شامل عبادت نیز مىشود، نزد همه عرب به معناى ذلت و خاکسارى است. ابوعلی سینا معتقد است: «العبادة هی غایة الخضوع و التذلّل؛ عبادت نهایت خضوع و فروتنی است» و شهید مطهری در تعریف عبادت آورده است: پرستش آن حالتی است که در آن، انسان یک توجهی میکند که از ناحیه باطن خودش به آن حقیقتی که او را آفریدهاست و خودش را در قبضه قدرت او میبیند، خودش را به او نیازمند و محتاج میبیند. در واقع سیری است که انسان از خلق به سوی خالق میکند. این امر اساساً قطع نظر از فایده و اثری که داشته باشد، خودش یکی از نیازهای روحی بشر است. آگاهی عمیق و بصیرت و اندیشه در دین، رمز ارزشمندی کارها و عبادات است و بدون آن عمل، فاقد ارزش لازم است لذا یکی از مواردی که میتواند ما را در انجام عبادت، راغب کند پیبردن به حکمت عبادات است. آیتالله جوادی آملی از جمله کسانی است که به طور مفصل درباره حکمت و فلسفه اعمال عبادی دین مبین اسلام سخن گفته است. آنچه در ادامه میخوانید به موضوع «شرایط اجابت دعا» میپردازد که برگرفته از بیانات این عالم فرزانه است.
امام صادق (ع) میفرمایند: دلهای خویش را خوب وارسی کنید ببینید آیا دلتان پاک است یا در آن علاقه به غیر خدا نیز وجود دارد، اگر در آن جز خدا نبود آنگاه هر چه خواستید از خدا مسئلت کنید که خدا میدهد، چون دعای موحد مستجاب است و موحد کسی است که در قلبش جز اعتقاد به حق چیزی راه نیفتاده باشد، امام (ع) میفرماید: «تبحروا قلوبکم إن أنقاها الله من حرکة الواجس السخط شیءٍ من صنعه فإذا وجدتموها کذلک فاسئلوه ما شئتم.» درهای آسمان برای کفار و منافقان باز نمیشود: «لاَ تُفَتَّحُ لَهُمْ أَبْوَابُ السَّمَاء». مسئولین آسمان فرشتگانیاند که خدا با وحی آنان را هدایت میکند. «وَ أَوْحی فِی کُلِّ سَماءٍ أَمْرَها»؛ در هر آسمان امر مربوط به آن را خدای سبحان با وحی اعلام میدارد. حال این آسمان، ظاهری دارد که نورهای ظاهری در اوست و سرّ و باطنی دارد که نورهای درونی در اوست. امیرالمؤمنین(ع) در جواب این سؤال که بین زمین و آسمان چقدر فاصله است؟ هم به آسما ظاهری اشاره کرد و هم به آسمان باطنی؛ فرمود: «مَدُّ الْبَصَرِ وَ دَعْوَةُ الْمَظْلُوم». اگر کسی خواست دعا کند که به باطن آسمان برسد و یقناً مستجاب شود، راهش این است که تمام علاقهها و امیدهایی که به غیر خدا تعلق گرفته قطع کند. به هر اندازه که انسان موحّد است دعای او مستجاب میشود و خدای سبحان دعای موحد را رد نمیکند و به اندازه توحید او دعایش مستجاب است. حال اگر مظلومی چشم کمک به احدی نداشت، دعای او یقیناً مستجاب است. * انواع مظلوم مظلوم دو قسم است: اول؛ ستمدیدهای است که احیاناً به دیگران تکیه میکند، دعای او دعای موحد نیست. دوم؛ مظلومی که دست او از همه جا کوتاه است و هیچ تکیهگاهی جز خدا ندارد که به آن اعتماد کند و درصدد جبران برآید. لذا طبق این نقل امیرالمؤمنین (ع) فرمود: فاصله بین زمین و باطن آسمان دعای مظلوم است. امام سجاد (ع) میفرماید: در واپسین دم حیات، پدرم حسین بن علی (ع) آخرین وصیتی را که پدرش به او فرموده بود بیان کرد که: «یا بُنَیَّ إِیَّاکَ وَ ظُلْمَ مَنْ لَا یَجِدُ عَلَیْکَ نَاصِراً إِلَّا اللَّهَ» زنهار از ظلم و ستم بر کسی که یاوری جز خدا ندارد. همین معنا را امام سجاد(ع) به عنوان آخرین وصیت به امام باقر (ع) بیان فرمودند. همه اقسام ستم بد است ولی به مظلومی که هیچ پنگاهگاهی جز خدا ندارد، ستم نکنید که دعای او یقیناً مستجاب است. لازم نیست انسان از همه امکانات محروم باشد تا موحد شود؛ بلکه انسان وقتی در دعا موحّد است که خود را از همه امکانات محروم و آنها را بیاثر ببیند. دعا باید به جایی برسد که فرمان از آنجا صادر میشود. جای صدور فرمان را «عرش» مینامند. عرش، مقام فرماندهی و فرمانروایی خدای سبحان است. هم او که مالک دنیا و آخرت است و با این مقام جهان هستی را اداره میکند. اینکه رسول خدا (ص) فرمود: اگر یتمی آزرده شد عرش خدا به لرزه درمیآید، یعنی مقام فرمانروایی در مورد ظلم به یتیم تصمیم میگیرد. * صفای باطن قلبی که در آن جز رضای حق و احیای دین او چیز دیگری نباشد قلب طاهر است. رسول خدا در خطبه شعبانیه دستور فرمود که: «فَاسْأَلُوا اللَّهَ رَبَّکُمْ بِنِیَّاتٍ صَادِقَةٍ وَقُلُوبٍ طَاهِرَةٍ»؛ با انگیزه و نیت صادقانه و دلی پاک و روحی وارسته از خدا مسئلت کنید. مقصود از قلب طاهر به فرموده امام صادق (ع) دلی است که در آن خاطرهای به جز خاطره «الله» نباشد. امام حسن (ع) فرمود: «أنَا الضّامِنُ لِمَن لَم یَهجُس فى قَلبِهِ إِلاَّ الرِّضا أَن یَدعُوَ اللّهَ فَیُستَجابَ لَهُ»؛ اگر کسی مواظب قلبش باشد تا هواجس و خاطراتی که مورد رضای خدا نیست، در آن خطور نکند، من ضامنم که او مستجابالدّعوة باشد. گفتم که کی ببخشی بر جان ناتوانم/ گفت آن زمان که نبود جان در میان حایل تا «من» مطرح است، محرومیت انسان از فیض، حتمی است و بدون آن انسان راحت است و گرنه همیشه در زحمت خواهد بود. وقتی امام خمینی (ره) در نجف بود از وی اجازه خواستند تا رساله توضیح المسائل ایشان را به اردو ترجمه کنند و برای پاکستان بفرستند، ایشان فرمود: مگر آنجا رساله نیست؟ گفتند: چرا رساله بعضی از مراجع هست؛ فرمود: بس است دیگر! مرحوم حاج شیخ محمدتقی آملی (1304- 1339) متکلم و فقیه و متأدب به آداب اسلامی، که شخصی متواضع، بزرگوار و کریم بود میفرمود: در خواب دیدم دشمن به من حمله کرده من با آن درگیر و گلاویز شدهام؛ و او مرا رها نمیکند، برای آنکه از شر او نجات پیدا کنم ناچار دست او را به شدت دندان گرفتم؛ در این حال بیدار شدم دیدم دست خودم را دندان گرفتمام! یعنی در عالم خواب به من فهماندند که دشمن تو کسی جز خودت نیست، از خودت نجات پیدا کن. کسی کاری به انسان ندارد اگر دشمنی هست از خود ماست اینگونه از خوابهای خوب را خداوند نصیب هر کسی نمیکند تا به انسان بفهماند که دشمن تو خود تو هستی. نبی گرامی اسلام در ضمن سفارش به اباذر فرمودند: اگر بندهای در اثر زهد و تقوا مورد عنایت قرار گرفت، خداوند عیب و بدی دنیا را نشان او میدهد، دردها و درمانها را به وی میشناساند و او را به سلامت از دنیا بیرون میبرد. انسان اگر مواظب بیداریهای خود نباشد خوابهای خوب نصیب او نمیشود. انتهای پیام/ک
94/02/23 - 11:30
این صفحه را در گوگل محبوب کنید
[ارسال شده از: فارس]
[مشاهده در: www.farsnews.com]
[تعداد بازديد از اين مطلب: 193]
صفحات پیشنهادی
پای درس اخلاق آیتالله جوادی آملی توصیههایی برای استفاده بیشتر از اعتکاف
پای درس اخلاق آیتالله جوادی آملیتوصیههایی برای استفاده بیشتر از اعتکافانسان معتکف از چند جهت به خدا نزدیک است رزوه و نمازش مایه قرب اوست چون آن را قربة الی الله انجام داده حضورش در مسجد مایه تقرب اوست چون در خانه کسی است که بندگان روزهدار و صالح خود را ناامید برنمیگرداندپای درس اخلاق آیتالله جوادی آملی واکنش امام حسین(ع) به آشوب یمن چه بود
پای درس اخلاق آیتالله جوادی آملیواکنش امام حسین ع به آشوب یمن چه بودوقتی به سیدالشهدا ع گفتند یمن پر از آشوب است حجاز و عراق آشوبزده است و بسیاری از مناطق چنین وضعیتی دارند حضرت فرمودند شما که میگویید سرزمینهای منطقه در آشوب است اگر همه دنیا ناامن باشد من اهل تسلیم وارائه 140 اثر مستقیم از آیتالله جوادی آملی در نمایشگاه کتاب/ارائه جلد دوم توضیح المسائل تا پایان سال 94
رئیس بنیاد بینالمللی علوم وحیانی اسرا عنوان کرد ارائه 140 اثر مستقیم از آیتالله جوادی آملی در نمایشگاه کتاب ارائه جلد دوم توضیح المسائل تا پایان سال 94 حجت الاسلام مرتضی جوادی آملی بااشاره به آثار آیتالله جوادی آملی گفت این آثار در گرایشهای مختلف تولید شده است اما در عین حاتوضیحالمسائل آیتالله العظمی جوادی آملی در نمایشگاه
چهارشنبه ۹ اردیبهشت ۱۳۹۴ - ۱۷ ۰۵ رساله توضیح المسائل آیتالله العظمی جوادی آملی در بیست و هشتمین نمایشگاه بینالمللی کتاب تهران ارائه میشود به گزارش ایسنا توضیح المسائل آیتالله العظمی جوادی آملی از سوی نشر بینالمللی اسراء منتشر شده و همزمان با آغاز به کار نمایشگاه بینالمللیحجتالاسلام مرتضی جوادی آملی در نشست خبری: 140 اثر آیتالله جوادی آملی در نمایشگاه کتاب عرضه میشود
حجتالاسلام مرتضی جوادی آملی در نشست خبری 140 اثر آیتالله جوادی آملی در نمایشگاه کتاب عرضه میشودرئیس بنیاد بینالمللی اسرا گفت 140 اثر مستقیم از آیتالله جوادی آملی تولید شده است و با توجه به اینکه وحدت بینشی در دستگاه معرفتی وجود دارد اقتضا میکند این ویژگی در تمام آثار ایشا260 اثر مرتبط با آیتالله جوادی آملی در نمایشگاه کتاب
دوشنبه ۱۴ اردیبهشت ۱۳۹۴ - ۱۲ ۲۷ رییس مرکز نشر بینالمللی اسراء از عرضه آثار مکتوب و نرمافزاری حضرت آیتاللهالعظمی جوادی آملی و آثار مرتبط با او شامل 260 اثر در بیستوهشتمین نمایشگاه بینالمللی کتاب تهران خبر داد به گزارش خبرنگار کتاب ایسنا در نشستی که امروز دوشنبه 14 اردیبدرس اخلاق آیتالله قرهی چگونه انسان ابزار دست شیطان میشود
درس اخلاق آیتالله قرهیچگونه انسان ابزار دست شیطان میشودمدیر حوزه علمیه امام مهدی عج گفت خواطر نفسانی انسان را دعوت به بدیها میکند و طریقه آن هم وسوسه است که از این طریق راه را برای انسان باز میکند اصل ذات بشری این است که بدی نمیخواهد چون فطرت همه انسانها الهی استحجتالاسلام روحاللهی در نشست خبری: ۱۵۲ اثر از آیتالله جوادی آملی با مشارکت ۸۰ هیأت علمی به چاپ میرسد
حجتالاسلام روحاللهی در نشست خبری ۱۵۲ اثر از آیتالله جوادی آملی با مشارکت ۸۰ هیأت علمی به چاپ میرسدمعاون پژوهشگاه معارج گفت در حال حاضر حدود 152 اثر از آثار آیتالله جوادی آملی هنوز باقی مانده است که باید در سالهای آینده منتشر شود و پژوهشگاه خود را متکفل کرده این تعداد اثر بچهار رسالت مهم مطبوعات از نگاه آیتالله جوادی آملی
آیین نکوداشت حجت الاسلام دعایی-۲ چهار رسالت مهم مطبوعات از نگاه آیتالله جوادی آملی شناسهٔ خبر 2572315 - جمعه ۱۸ اردیبهشت ۱۳۹۴ - ۱۲ ۳۳ فرهنگ > رسانه آیتالله جوادی آملی رسالت مطبوعات را حقنگاری پرهیز از باطلروی صدقنویسی پرهیز از دروغگویی خیرروی پرهیز از شرّخواهی حَسرویکرد متفاوت دفتر آیتالله جوادیآملی به کتاب/از انتشار آثار متنوع تا رونمایی از نرمافزاز
رویکرد متفاوت دفتر آیتالله جوادیآملی به کتاب از انتشار آثار متنوع تا رونمایی از نرمافزاز فرهنگ > کتاب - رئیس بنیاد علوم وحیانی اسراء وضعیت انتشار آثار آیتالله جوادی آملی را در سال گذشته و برنامههای این بنیاد در سال جاری را تشریح کرد به گزارش خبرگزاری خبرآنلاینآیتالله جوادی آملی: داعش و وهابیت نتیجه اسیر شدن دین و عقل در جامعه است
آیتالله جوادی آملی داعش و وهابیت نتیجه اسیر شدن دین و عقل در جامعه استمفسر قرآن کریم گفت زمانی که ادراک حسن و قبح را از جامعه گرفتند و دین و عقل را اسیر کردند خروجی آن وهابیت و داعش است به گزارش خبرگزاری فارس از قم آیتالله عبدالله جوادی آملی پیش از ظهر امروز در درس تفسیتوصیههای آیتالله جوادی آملی درباره خودشناسی
سخن علما توصیههای آیتالله جوادی آملی درباره خودشناسی آیتالله جوادیآملی بشر در درون خود امانتی دارد که اگر با آن بد رفتاری کند به او ظلم کرده است در نهادِ نهاد آدم و در درونِ درون بشر یک حقیقت فرشته منشی قرار داده شده که انسان امانتدار آن هست نه مالک آن به گزارش سرویس دیتوصیههای آیتالله جوادیآملی بر ضرورت خودشناسی
شنبه ۱۹ اردیبهشت ۱۳۹۴ - ۰۹ ۲۵ آیتالله جوادیآملی گفت بشر در درون خود امانتی دارد که اگر با آن بد رفتاری کند به او ظلم کرده است در نهادِ نهاد آدم و در درودنِ درون بشر یک حقیقت فرشته منشی قرار داده شده که انسان امانتدار آن هست نه مالک آن به گزارش گروه دریافت خبر خبرگزاری دانشجآیتالله جوادی آملی: اقتدار آمریکا کاذب است / 70 میلیون قبر زیرپای آمریکا قرار دارد
آیتالله جوادی آملی اقتدار آمریکا کاذب است 70 میلیون قبر زیرپای آمریکا قرار داردمفسر قرآن کریم گفت اقتدار آمریکا کاذب است اکنون آمریکا گردن کشیده زیرا 70 میلیون قبر زیر پای او قرار دارد باید آگاه بود که این قدرت را از راه آدمیت و عقل به دست نیاورده است به گزارش خبرگزاری فارانتقاد آیتاللهجوادیآملی از خامخوری نفت
انتقاد آیتاللهجوادیآملی از خامخوری نفت این مرجع تقلید روز پنجشنبه در دیدار با معاون علمی و فناوری رئیس جمهور گفت قرآن کریم همه مسائل را برای ما مطرح کرده است و به ما گفته است که چه کار بکنیم و چه کار نکنیم ایسنا آیت الله عبدالله جوادی آملی از مراجع تقلید از خام خوری نفت دردرب امامزاده عبدالله روستای حسن آباد فشافویه بر روی مردم بازگشایی شد
درب امامزاده عبدالله روستای حسن آباد فشافویه بر روی مردم بازگشایی شد شهرری- ایرنا- رییس اداره اوقاف و امور خیریه شهرستان ری از بازگشایی درب بقعه امامزاده عبدالله ع پس از پنج سال بر روی مردم و دوستداران اهل بیت ع در روستای قلعه نو بخش حسن آباد فشافویه خبرداد به گزارش ایرنا اتجلیل از آیتالله جوادی آملی به مناسبت روز معلم
تجلیل از آیتالله جوادی آملی به مناسبت روز معلم شناسهٔ خبر 2566631 - یکشنبه ۱۳ اردیبهشت ۱۳۹۴ - ۱۰ ۴۴ دین و اندیشه > اندیشمندان شاگردان درس خارج فقه آیتالله جوادی آملی از مقام علمی عرفانی فقهی و فلسفی این مرجع تقلید در آستانه روز معلم تجلیل کردند به گزارش خبرگزاری مهر فرا-
فرهنگ و هنر
پربازدیدترینها