محبوبترینها
نمایش جنگ دینامیت شو در تهران [از بیوگرافی میلاد صالح پور تا خرید بلیط]
9 روش جرم گیری ماشین لباسشویی سامسونگ برای از بین بردن بوی بد
ساندویچ پانل: بهترین گزینه برای ساخت و ساز سریع
خرید بیمه، استعلام و مقایسه انواع بیمه درمان ✅?
پروازهای مشهد به دبی چه زمانی ارزان می‌شوند؟
تجربه غذاهای فرانسوی در قلب پاریس بهترین رستوران‌ها و کافه‌ها
دلایل زنگ زدن فلزات و روش های جلوگیری از آن
خرید بلیط چارتر هواپیمایی ماهان _ ماهان گشت
سیگنال در ترید چیست؟ بررسی انواع سیگنال در ترید
بهترین هدیه تولد برای متولدین زمستان: هدیه‌های کاربردی برای روزهای سرد
در خرید پارچه برزنتی به چه نکاتی باید توجه کنیم؟
صفحه اول
آرشیو مطالب
ورود/عضویت
هواشناسی
قیمت طلا سکه و ارز
قیمت خودرو
مطالب در سایت شما
تبادل لینک
ارتباط با ما
مطالب سایت سرگرمی سبک زندگی سینما و تلویزیون فرهنگ و هنر پزشکی و سلامت اجتماع و خانواده تصویری دین و اندیشه ورزش اقتصادی سیاسی حوادث علم و فناوری سایتهای دانلود گوناگون
مطالب سایت سرگرمی سبک زندگی سینما و تلویزیون فرهنگ و هنر پزشکی و سلامت اجتماع و خانواده تصویری دین و اندیشه ورزش اقتصادی سیاسی حوادث علم و فناوری سایتهای دانلود گوناگون
آمار وبسایت
تعداد کل بازدیدها :
1830383103
ادامه همایش بین‌المللی حافظ در شیراز
واضح آرشیو وب فارسی:ایسنا: جمعه ۱۸ اردیبهشت ۱۳۹۴ - ۱۲:۳۷
همایش بین‌المللی حافظ که با پیام آیت‌الله هاشمی رفسنجانی از روز 15 اردیبهشت در تهران آغاز شده، با حضور شخصیت‌های ادبی، فرهنگی و دانشگاهی، در شیراز ادامه پیدا کرد. به گزارش خبرنگار ایسنا - منطقه فارس، معاون فرهنگی دانشگاه آزاد اسلامی شامگاه پنجشنبه 17 اردیبهشت در همایش بین‌المللی حافظ در شیراز گفت: هدف از آفرینش انسان از نظر حافظ پیمانی است که در الست با خداوند می‌بندد (الست بربکم قالو بلی) و سفر، نام دیگر این رویداد ازلی است که با هبوط آدم آغاز می‌شود. حجت‌الاسلام سیدطه هاشمی اضافه کرد: دستاویز حافظ در آرمانشهر خود عقل جزیی‌نگر و مصلحت‌پرداز نیست که برای منافع خود با دیگران در نبرد و ستیز است و نتیجه آن جنگ، کشتار، استعمار و استثمار است. وی با بیان اینکه حتی حافظ با چنین عقلی می‌ستیزد، افزود: زمانی که می‌خواستم در مورد حافظ مختصری بنویسم و آن را به ساحت سخن بسپارم، آن هم در مجلس سخن‌سنجان، خود را در برابر یک معما یافتم. معاون فرهنگی دانشگاه آزاد خاطرنشان کرد: مدام اندیشه‌ای علی‌الدوام از ذهنم می‌گذشت که چرا شاعر می‌گوید"کس چو حافظ نگشود از رخ اندیشه نقاب"، این اندیشه در نقاب ذهن مرا مشغول کرده بود. پنداشتم دیوان حافظ به یک سفرنامه روحانی می‌ماند که شاعر سرگذشت و ماجراهای زندگی خود را در آن باز کرده است. هاشمی افزود: داستان حافظ در این سفر، داستان عاشقانه‌ای است که میان جان انسان و جان جهان می‌گذرد. جانی است ماجراجو که همه اجزای زندگی را تجربه کرده و محصول آن را در قالب شعر ریخته است. او گفت: اگرچه حافظ در روزگاری زندگی می‌کرد که سرزمین ایران ظلم مغولان، بیداد ایلخانیان و رنج تیموریان را تجربه و تحمل کرده بود اما این تاریخ هم جزوی از تاریخ بزرگی است که طرح زندگی حافظ را دربر می‌گیرد. معاون فرهنگی و اجتماعی دانشگاه آزاد اسلامی به فراگیری شعرهای حافظ در جهان غرب اشاره و اضافه کرد: اگرچه در سال 1636 میلادی، آندره دوریه برای اولین‌بار گلستان سعدی را به فرانسه ترجمه کرد و شهرت سعدی همه جا را فراگرفت اما دوگوبینو مولف کتاب «سه سال در آسیا» می‌گوید: «شهرت حافظ در اروپا بیش از سعدی و فردوسی است.» انتهای پیام
این صفحه را در گوگل محبوب کنید
[ارسال شده از: ایسنا]
[مشاهده در: www.isna.ir]
[تعداد بازديد از اين مطلب: 77]
-
فرهنگ و هنر
پربازدیدترینها