تبلیغات
تبلیغات متنی
رسانه حرف تو - مقایسه و اشتراک تجربه خرید
آموزشگاه آرایشگری مردانه شفیع رسالت
تاثیر رنگ لباس بر تعاملات انسانی
محبوبترینها
بررسی دلایل قانع کننده برای خرید صنایع دستی اصفهان
راه های جلوگیری از جریمه های قبض برق
آشنایی با سایت قو ایران بهترین سایت آگهی و تبلیغات در کشور
بهترین شرکت‌های مهندسی در آلمان
صفر تا صد حق بیمه 1403! فرمول محاسبه حق بیمه
نقش هدایای سازمانی در افزایش انگیزه و تعهد کارکنان
کلینیک پروتز و ساخت اندام مصنوعی دکتر اجرائی
چگونه می‌توانیم با ترانسفر وایز پول جابجا کنیم؟
بهترین مدل‌های [صندلی گیمینگ] براساس نقد و بررسی کاربران
صفحه اول
آرشیو مطالب
ورود/عضویت
هواشناسی
قیمت طلا سکه و ارز
قیمت خودرو
مطالب در سایت شما
تبادل لینک
ارتباط با ما
مطالب سایت سرگرمی سبک زندگی سینما و تلویزیون فرهنگ و هنر پزشکی و سلامت اجتماع و خانواده تصویری دین و اندیشه ورزش اقتصادی سیاسی حوادث علم و فناوری سایتهای دانلود گوناگون
مطالب سایت سرگرمی سبک زندگی سینما و تلویزیون فرهنگ و هنر پزشکی و سلامت اجتماع و خانواده تصویری دین و اندیشه ورزش اقتصادی سیاسی حوادث علم و فناوری سایتهای دانلود گوناگون
آمار وبسایت
تعداد کل بازدیدها :
1805715110
نشست داستان‌خوانی نویسندگانی از ایران و اتریش
واضح آرشیو وب فارسی:ایسنا: چهارشنبه ۱۶ اردیبهشت ۱۳۹۴ - ۱۰:۴۹
نشست داستان‌خوانی نویسندگانی از ایران و اتریش برگزار شد. به گزارش ایسنا، این مراسم با سخنرانی توماس کلویبر، رایزن فرهنگی و قائم‌مقام ریاست انجمن فرهنگی اتریش، آغاز شد که سخنان وی را ارفع علوی به فارسی ترجمه کرد. کلویبر ضمن خوش‌آمدگویی و خیرمقدم به حاضران، از اینکه پس از وقفه نسبتا طولانی این شب ادبی مجددا برگزار می شود، ابراز خوشحالی کرد. وی گفت، همواره برگزاری چنین رویدادهای ادبی باعث افتخار برای انجمن فرهنگی اتریش بوده و از بانی این امر، علی دهباشی، سردبیر و مدیرمسئول مجله ادبی بخارا، تشکر کرد. سپس جلسه داستان‌خوانی شروع شد و علی دهباشی وِا کایزر را چنین معرفی کرد: وِا کایزر متولد 1988 در اتریش است که در 2012 اولین رمان خود تحت عنوان « دسته موسیقی بادی پاپ یا پای علم چگونه به روستا باز شد» را به چاپ رساند. این کتاب جایگاه اول لیست برترینهای ORF را کسب کرد و مورد علاقه خوانندگان و همچنین مطبوعات قرار گرفت. این رمان هم اکنون در حال ترجمه شدن به زبانهای چک، هلندی و فرانسه است و فیلم آن نیز در دست ساخت است. وِا کایزر پس از سفر به 100 شهر و 10 کشور برای معرفی کتابش، هم‌اکنون در شهر وین مشغول تحصیل در رشته زبان یونان باستان است و نگارش کتاب دوم خود را شروع کرده است. پس از آن خانم کایزر بخش کوتاهی از رمان خود « دسته موسیقی بادی پاپ یا پای علم چگونه به روستا باز شد» را خواند که نوین لمبرت آن را به فارسی ترجمه کرد. نوین لمبرت متولد اتریش است که در آلمان ایرانشناسی میخواند و فعلاٌ در انجمن فرهنگی اتریش فعالیت می‌کند. پس از آن نوبت به نگار تقی‌زاده رسید و علی دهباشی در معرفیاش چنین گفت: نگار تقی‌زاده متولد 1363 در تبریز است . وی دانش‌آموخته رشته فیلمنامه‌نویسی است و با مجلات و نشریات مختلف از جمله شوکران، گلستانه، رودکی و روزنامه آینده نو همکاری داشته است. دو کتاب از او به چاپ رسیده، با نام سنگ سیاه روی سنگ سفید و دیگری مجموعه داستانی با نام برای روزهای مبادا که به صورت گروهی چاپ شده است. در 1386 داستان تکه‌های پیانو از این نویسنده برنده جایزه رادیو تهران شد و مجموعه داستانی از او در دست چاپ است. پس از این معرفی، نگار تقی‌زاده داستان خود را با عنوان درختان شاه بلوط خواند که توسط دکتر سعید فیروز آبادی به آلمانی ترجمه شد. جلسه پرسش و پاسخ پس از پایان داستان‌خوانی، بخش پایانی این نشست به پرسش‌های حاضران و پاسخ‌های وا کایزر و نگار تقی‌زاده اختصاص داده شد. پرسش آیا کتاب وا کایزر به فارسی ترجمه شده یا می‌شود؟ پاسخ – نه هنوز این کار کامل انجام نشده، تنها بخشهایی از آن به فارسی ترجمه شده، اما علاقه‌مند به انجام این کار هستم. پرسش- آیا وا کایزر از میان آثار نویسندگان ایرانی، اثری را خوانده است؟ پاسخ- خیلی کم، اما با آثار نویسنگان ایرانی آشنا هستم، اخیرا تعداد نویسندگانی که به زبان آلمانی می نویسند بسیار بالا بوده. چه در آلمان و چه در آمریکا آثار بسیار تاثیرگذاری از آنها مطالعه کرده ام. پرسش- آیا داستان خوانده‌شده توسط خانم نگار تقی زاده، مربوط به کتاب در دست چاپ ایشان است؟ پاسخ - نه این داستان به صورت مجزا بوده و از مجموعه داستانهای کوتاهی است که حدودا پنج سال پیش نوشته و قرار بود چاپ شود که از چاپ آن منصرف شدم. این داستان ها اولین بار در مجله شوکران حدود چهار یا پنج سال پیش چاپ شدند. پرسش- تیراژ کتاب وا کایزر چقدر بوده و حق تالیف آن‌قدر هست که بتوان با آن زندگی کرد؟ پاسخ (وا کایزر )- 13 بار چاپ شده و 150 هزار نسخه از آن به فروش رسیده. بله اما من تنها زندگی می کنم و همسر و فرزند ندارم، تنها یک سگ بزرگ دارم که دائما غذا می خورد. پاسخ (تقی‌زاده)- نه اصلا، حتی نمی توانم کرایه تاکسی ام را با آن پرداخت کنم! پرسش- موتیفی که در داستان نگار تقی زاده وجود داشت، فرار از زندان بود. آیا این بخش واقعی از زندگی شما بوده یا خیالی است و اینکه آیا معمولا از زندگی واقعی خود می نویسید یا بر اساس تخیلات است؟ پاسخ- نه خدا را شکر این داستان ربطی به زندگی واقعی من نداشته و بیشتر حس های موجود در آن به زندگی واقعی من برمی گردد. من به شخصه تجریه زندگی در زندان را ندارم ما این حس همیشه در من وجود داشته، در کل داستانهای من برگرفته از زندگی واقعی‌ام نیستند. پرسش- انعکاس نظر مخاطبان، خصوصا آقایان پس از خواندن داستان وا کایزر، با توجه به وجود یک شخصیت خیالی در آن چگونه بوده است؟ پاسخ- بیشتر افراد این شخصیت خیالی داستان را دوست داشته و با آن ارتباط خوبی برقرار کرده اند. هر چقدر در فضاهای کوچکتر آن را خواندم، جمعیت بیشتری برای شنیدن آمدند. زمانی که این داستان را در روستایی که در نزدیکی مرز چک و اسلوکی واقع شده، خواندم جمعیتی بیشتر از 200 نفر آمدند، در حالی که این روستا 700 نفر جمعیت داشت، حتی کشیش آنجا مجبور شد برنامه هایش را در آن روز به تعویق بیاندازد. مردم تقاضای زیادی برای داشتن امضای من در کتاب داشتند و در کل ارتباط خوبی با آن برقرار کردند. اجازه بدهید داستانی لطیفه‌مانند را در این رابطه برایتان تعریف کنم: ما همسایه ای داریم که نجار است و با مادرم آشناست. پس از انتشار کتاب به مادرم گفت که کتابم فوق العاده است، من آن را خوانده ام، بسیار عالی بود، از طرف من به او تبریک بگویید و بگویید که حتما این کار را ادامه دهد چون با این کار هیچ وقت نیاز به کار کردن نخواهد داشت. پرسش- از حرکات وا کایزر ضمن خواندن داستان بسیار لذت بردم، آیا این اولین کتاب شماست؟ و چطور اولین اثرتان این قدر قطور است؟ پاسخ- البته این حرکات من ضمن خواندن کتاب عمل خطرناکی است، چون ممکن است لیوان روی میز بشکند و همه خیس شوند! باور کنید که قرار بود این کتاب 200 صفحه باشد اما نتوانستم جلو خودم را بگیرم و 500 صفحه شد. البته این زیاد نوشتن اصلا به نفع نویسنده نیست، چون نه پول بیشتری دریافت می شود و از طرفی منتقدان نیز معمولا نقدهایی منفی در این رابطه می نویسند. کتاب جدیدم هم قرار نبود خیلی حجیم باشد، اما مرتبا به حجم آن اضافه می شود. مشکل من در نویسندگی این است که نمی توانم شعر بنویسم و دیگر اینکه نمی توانم خلاصه نویسی داشته باشم، بر عکس داستان زیبای نگار تقی‌زاده. پرسش- ابتدای داستان روایتی داریم انسانی که با محیط زندگی خود سازگاری می کند و از طرفی محافظه کاری نیز در آن دیده می شود. در ادامه داستان کرم‌زدگی که به نوعی تم فوبیک داستان است، از مرد به نوعی به زن داستان انتقال می‌یابد. پرسشی که در اینجا مطرح می شود این است که بین محافظه کاری و نقدی که نویسنده به آن محافظه کاری دارد خود وا کایزر حق را به کدام می دهد؟ آیا آن محافظه کاری را نقد کرده یا به نوعی روابط اجتماعی را نقد رادیکالی کرده است؟ پاسخ- چیزی که من در این کار مورد انتقاد قرار دادم این است که آدم ها جرات این را ندارند تا موانع و محدودیت هایی را که برایشان ایجاد شده، از سر راه بردارند؛ واهمه و ترسی که آدمها در زندگی خود از برداشتن مرز دارند، در جنبه های مختلف. در اتریش یک سنت ادبی تحت عنوان ضدوطن نوشتن وجود دارد. نویسندگان اتریش در نسل های قبل از من، همواره از مخالفان روستا بودند، آن را نقد کرده و از روستا متنفر بودند. اما در مورد نسل من مسئله فرق می کند. نسل ما علاقه‌مند به این است که حتی خود و خانواده هایشان برای زندگی به روستا بروند. البته زندگی در روستا سخت است و مشکلات خاص خود را دارد، ولی من در این کتاب نیز سعی کردم تصویری از روستا نشان بدهم که در آن زندگی روستایی فارغ از محدودیت بوده و آزادی بیشتری دارد. نکته مهم و اصلی برای من در یک روستا این است که آدم ها آمده اند تا همه به یکدیگر کمک کنند.بر این جنبه تاکید دارم. پرسش- من به لحاظ درون مایه چنین برداشتی از داستان نداشتم! به نوعی کرم زدگی در روابط دیده می شود و کتاب بیشتر جنبه فمینیستی دارد. در انتها با نوعی پوچی در داستان مواجه می شویم. پاسخ- این بخش خوانده شده تنها بخش کوتاهی از رمان بود و ما به پایان داستان نرسیدیم، نکته دیگر اینکه هر خواننده ای برداشت خود را از داستان دارد، من نیز خود به عنوان خواننده، ممکن است از خواندن یک داستان برداشتی متفاوت از برداشت دیگران داشته باشم و این امری طبیعی است. تا حالا کسی چنین برداشتی از داستان من نداشته است. پرسش- پرسش من در مورد کپی رایت است. آیا در اتریش رویکردی مشابه ایران در رابطه با کپی رایت وجود دارد؟ و در مورد اینکه ایشان به توصیف زندگی در روستا پرداختند، به نظر من امروزه زندگی در روستا بسیار متفاوت از چیزی است که حدودا 50 سال پیش بوده. پاسخ- نه اصلا قیمت زیادی نداشته و یکی از کتابهایم را به قیمت 200 یورو از جانب یک ناشر معتبر پیشنهاد داشتم که خود مبلغ بسیار کمی است. مفهوم روستا می تواند تعابیر مختلفی داشته باشد، تا آنجایی که عده ای وین را یک روستا می نامند. من خود اهل یک روستای کوچک هستم و در آن روستا تمام اهالی فیس‌بوک یا اینستاگرام دارند، اما منظور من بیشتر همکاری میان مردم روستا، کمک به یکدیگر و تمجید شادیهایشان است. پرسش- خانم تقی‌زاده آیا شما به عنوان یک نویسنده ادبیات کلاسیک ایران را مطالعه کرده اید و آیا نویسنده ای بوده که سبک کار شما را تحت تاثیر قرار دهد و آیا به این امر معتقد هستید که یک نویسنده حتما باید به ادبیات کلاسیک کشورش مسلط باشد؟ پاسخ- پرسش شما هم پرسش خوبی است و هم پیچیده. پیچیده از این نظر که برای کسی در سن و سال من، مطالعه کامل و جامع ادبیات کلاسیک ایران به صورت ادواری شاید میسر نباشد، اما من همواره این کار را می کنم. قطعا هر نویسنده ای تحت تاثیر نویسندگانی قرار می گیرد، چرا که من معتقدم ما نویسنده نمی شویم بلکه نویسنده زاده می شویم و به عنوان یک شغل حرفه ای به آن نمی پردازیم. من گرایش بیشتری به داستان مدرن و داستان های ترجمه شده، خصوصا آثار داستایوفسکی، که یکی از نویسندگان غیر ایرانی مورد علاقه من است دارم. در ایران هم غلامحسین ساعدی از نویسندگان مورد علاقه ام است و اکثر کتابهای او را خوانده ام. اگر روزی بتوانم همچون این دو نویسنده داستان بنویسم، بسیار خوشحال خواهم بود. انتهای پیام
این صفحه را در گوگل محبوب کنید
[ارسال شده از: ایسنا]
[مشاهده در: www.isna.ir]
[تعداد بازديد از اين مطلب: 113]
-
فرهنگ و هنر
پربازدیدترینها