محبوبترینها
آشنایی با سایت قو ایران بهترین سایت آگهی و تبلیغات در کشور
بهترین شرکت‌های مهندسی در آلمان
صفر تا صد حق بیمه 1403! فرمول محاسبه حق بیمه
نقش هدایای سازمانی در افزایش انگیزه و تعهد کارکنان
کلینیک پروتز و ساخت اندام مصنوعی دکتر اجرائی
چگونه می‌توانیم با ترانسفر وایز پول جابجا کنیم؟
بهترین مدل‌های [صندلی گیمینگ] براساس نقد و بررسی کاربران
مشاوره حقوقی تلفنی با کمترین هزینه
مشاوره حقوقی تلفنی با کمترین هزینه
صفحه اول
آرشیو مطالب
ورود/عضویت
هواشناسی
قیمت طلا سکه و ارز
قیمت خودرو
مطالب در سایت شما
تبادل لینک
ارتباط با ما
مطالب سایت سرگرمی سبک زندگی سینما و تلویزیون فرهنگ و هنر پزشکی و سلامت اجتماع و خانواده تصویری دین و اندیشه ورزش اقتصادی سیاسی حوادث علم و فناوری سایتهای دانلود گوناگون
مطالب سایت سرگرمی سبک زندگی سینما و تلویزیون فرهنگ و هنر پزشکی و سلامت اجتماع و خانواده تصویری دین و اندیشه ورزش اقتصادی سیاسی حوادث علم و فناوری سایتهای دانلود گوناگون
آمار وبسایت
تعداد کل بازدیدها :
1803905495
حضرت فاطمه زهرا(س) در اقوال صحابه
واضح آرشیو وب فارسی:راسخون:
حضرت فاطمه زهرا(س) در اقوال صحابه منبع:http://www.whc.ir فضائل حضرت فاطمه(س) همچون امير المؤمنين علي(ع) چنان بود که هرچند مخالفان در کتمان و يا دگرگوني آن سعي داشتند و دوستان نيز در مخفي کردن آن تلاش کردند، ليکن باز در زمينه مناقب و فضائل آن حضرت کتب متعددي نگاشته شد و خود اهل سنّت روايتهاي بسياري درباره ايشان نقل کردهاند. جالب اينکه تقريباً تمام مقامات و مناقبي که در کتب شيعه درباره فاطمه زهرا(س) نقل شده در کتب معروف اهل سنّت نيز آمده است و در ميان اسناد و مدارک اين توصيفات به اعترافات صريحي در اين زمينه، از افرادي همچون معاويه، عايشه و يا بعضي از خلفاي پيشين برخورد ميکنيم که در صفحات تواريخي که به دست مورّخان خود آنها نگاشته شده، ثبت است! و اين چيزي نيست جز مشيت و اراده الهي و يک اعجاز بزرگ از اهل بيت عصمت(عليهم السّلام).از جابر بن عبداللَّه انصاري صحابي بزرگ پيامبر اکرم(ص) نقل شده که فرمود: «وقتي خدا آدم و حوّا را خلق فرمود، در بهشت ميخراميدند و ميگفتند: از ما زيباتر کيست؟ در اين گفتوگوها بودند که دختري را مشاهد نمودند که هرگز مانند وي را نديده بودند، زيرا نورانيّت عجيب و درخشندگي فراوانش چشمها را خيره ميساخت. عرض کردند: خداوندا اين بانو کيست؟ فرمود: صورت سيده زنان، فاطمه زهراست. عرض کردند: پروردگار اين تاجي که بر سر اوست چيست؟ فرمود: شوهرش علي(ع). سؤال کردند اين دو گوشواره چه هستند؟ فرمود: دو فرزندش که ايشان اين مقام را دو هزار سال پيش از آنکه تو را خلق کنم در علم پنهانم داشتند.»[50] نسان الميزان - عسقلاني - ج 3 - ص 345.محبّ الدّين طبري در کتاب خود مينويسد:«خديجه کبري روزي از رسول خدا(ص) خواست که برخي از ميوههاي بهشت را به او نشان دهد. جبرئيل به سوي برگزيده خلائق آمد و براي او دو سيب همراه آورده بود و عرض کرد: اي محمّد، پروردگارت سلام ميرساند و ميفرمايد: يکي از آن دو را خود بخور و ديگري را به خديجه بخوران و باوي خلوت کن، زيرا ميخواهم از شما فاطمه زهراء را به وجود آورم، پس رسول خدا آنچه را که جبرئيل گفته بود، انجام دادند... تا اينکه گويد: به همين دليل بود که نبي مکرّم هرگاه مشتاق بهشت و نعمتهاي آن ميشد فاطمه را ميبوسيد و بوي وي را استشمام ميکرد و در اين هنگام که بوي قدسي وي را استشمام ميفرمود، چنين اظهار ميداشتند: فاطمه حوريهاي است به صورت انسان.»[51] ذخائر العقبي، ص 43.راويان اين حديث عايشه و ابن عباس و سعيد بن مالک و عمر بن خطّاب هستند.به نقل از تفسير ثعلبي از امام صادق(ع)[52] مرحوم مجلسي - بحار الانوار - ج 10. و جابر بن عبداللَّه انصاري آمده که فرمودند:«رسول اکرم(ص) فاطمه زهرا(س) را ديدند در حالي که لباسي از پوشاک شتر بر تن داشت و به دست خود آسياب ميکردند و فرزند خود را نيز شير ميدادند، اشکهاي فراوان از چشمهاي رسول خدا(ص) سرازير گرديد و فرمودند: دخترجانم تلخي و سختي دنيا را پيشاپيش بچش تا شيريني آخرت را پس از آن دريابي. عرض کرد: اي پدر گرامي، سپاس خداي بزرگ را بر نعمتهايش و شکر فراوان به خاطر مواهب و آلاء و بخشودههايش، پس از اين گفتوگو بود که اين آيه نازل ميشود: «وَلَسُوْفَ يُعْطيکَ رَبُّکَ فَتَرضي.» «به زودي پروردگارت آنچنان بخشش بر تو نمايد که راضي و خشنود گردي».[53] سوره والضحي - آيه 5.از ابن عباس پسر عموي پيامبر(ص) چنين نقل کردهاند: «آن شب که صديقه طاهره را براي زفاف به سوي منزل علي(ع) ميبردند، رسول اکرم(ص) در پيش روي و جبرئيل سمت راست و ميکائيل در سمت چپ و هفتاد هزار فرشته در پشت سر حرکت ميکردند و خداي بزرگ را تسبيح و تقديس مينمودند.»[54] نيابيع الموده از قندوزي.از انس بن مالک صحابي پيامبر عظيم الشأن اسلام(ص) روايت شده است که رسول خدا(ص) پرسيدند: بهترين چيز براي زنان چيست؟ ما نتوانستيم جواب بدهيم، علي(ع) نزد حضرت زهرا(س) رفته، پرسش و فرمايش پيامبر را به او فرمود، حضرت زهرا(س) فرمود: چرا نگفتي بهترين چيز براي زنان آن است که مردان را نبيند و مردان نيز ايشان را نبينند! وقتي اين جواب زيبا را حضرت علي(ع) به پيامبر(ص) از قول حضرت زهرا(س) فرمود: پيامبر خدا(ص) فرمودند: فاطمه پاره تن من است.»[55] بحار الانوار - علامه مجلسي، ج 43 - ص 92.ابو ايّوب انصاري نيز از صحابي پيامبر(ص) از ايشان نقل ميکند: روز قيامت منادي از زير عرش ندا ميکند: «اي اهل محشر سر به زير افکنيد و چشمها ببنديد تا فاطمه(س) از صراط عبور فرمايد، و آن گرامي عبور ميکند در حاليکه هفتاد هزار نفر از حوريان بهشتي همراه اويند.»[56] اماني - شيخ صدوق - ص 25 - به نقل از کتاب بانوي بانوان - نوشته ابوالفضل موسوي گرمارودي.«عامر شعبي»، «حسن بصري»، «سفيان ثوري»، «ابن جبير»، «جابر بن عبداللّه انصاري»، همه از پيامبر نقل کردهاند که فرمود: همانا فاطمه پاره تن من است کسي که او را خشمگين سازد، مرا خشمگين ساخته است.»[57] کشف الغمه - علي بن عيسي اربلي - ج 2 - ص 42 - به نقل از همان کتاب.«حسن بصري» در مورد عبادت حضرت زهرا(س) ميگويد: در اين امّت عابدتر از فاطمه(س) نيامده است، آنقدر به نماز و عبادت ميايستاد که پاهايش ورم ميکرد.[58] بيت الاحزان - ص 22.«عايشه» گفته است: هرگز راستگوتر از فاطمه(س) نديدم، جز پدرش رسول اکرم(ص).[59] بحارالانوار - مرحوم مجلس - ج 43 - ص 53.«سلمان فارسي» اين صحابي برجسته و يار باوفاي پيامبر(ص) ميگويد: «ديدم که فاطمه(س) نشسته بود و با آسياي دستي جو را آرد ميکرد و دسته آسيا(به جهت مجروح بودن دست فاطمه(س) خونين بود و حسين(ع) که در آن هنگام کودک خردسالي بود، در گوشهاي از خانه از گرسنگي گريه ميکرد، عرض کردم: اي دختر رسول خدا(ص) دستت را مجروح کردهاي در حاليکه «فضه» هست که کارها را انجام دهد، فرمود: رسول خدا(ص) به من سفارش کرده است که يک روز، خدمت با فضه باشد و يک روز با من، و نوبت او ديروز بود...»[60] بحارالانوار - مرحوم مجلسي - ج 43 - ص 28.ابوذر «رحمه الله عليه» يار ديرين پيغمبر اکرم(ص) ميگويد: يکبار رسول خدا(ص) مرا فرستاد که علي(ع) را فراخوانم. به خانه علي(ع) آمدم و او را صدا کردم، کسي جوابم نداد، و آسياي دستي داخل خانه خودبه خود ميگشت و کسي کنار آن نبود، دوباره علي(ع) را صدا کردم، بيرون آمد و رسول خدا با او سخن گفت و به او چيزي فرمود که نفهميدم، آنگاه من گفتم: از آسيابي که در خانه علي است شگفت زدهام که خود به خود ميگشت و کسي کنار آن نبود! پيامبر فرمودند: دخترم فاطمه چنان است که خداوند قلب و اعضاي او را از ايمان و يقين پر ساخته و خدا از ضعف و ناتواني او آگاه است و او را در زندگيش کمک ميفرمايد آيا نميداني که خداوند فرشتگاني دارد که مأمور کمک به خاندان محمدند؟[61] بحارالانوار - مرحوم مجلسي - ج 43 -ص 29.امام سجاد(ع) فرمودند:«اسماء بنت عميس برايم نقل کرد، که من نزد جده شما فاطمه(س) بودم، هنگامي که رسول خدا (ص) بر او وارد شد و او گردنبندي از طلا بر گردن داشت که اميرالمؤمنان علي(ع) از سهم خود از غنائم براي او خريده بود.رسول خدا(ص) فرمود: اي فاطمه، مردم نگويند فاطمه دختر محمد(ص) لباس جبّاران به تن ميکند.فاطمه(س) گردن بند را پاره کرد و فروخت و با آن بندهاي را خريداري و آزاد ساخت و رسول خدا (ص) از اين کار شادمان گشت».[62] بحارالانوار - مرحوم مجلسي - ج 42 - ص 80.جايگاه صحيفه فاطمه «سلام الله عليها»قبل از هر چيز لازم است اين مسأله روشن گردد که آيا ملائکه با غير پيامبر هم سخن ميگويند؟ و آيا آنان را غير از پيامبر کس ديگري هم ميتواند ديد؟ و آيا جز انبياء کسي صداي آنان را ميتواند بشنود؟براي پاسخ به سؤالات فوق و يافتن جوابهاي متقن و محکم به قرآن کريم مراجعه ميکنيم:1-خداوند ميفرمايد: وَ إِذْ قالَتِ الْمَلائِکَه ُ يا مَرْيَمُ إِنَّ اللّهَ اصْطَفاکِ وَ طَهَّرَکِ وَ اصْطَفاکِ عَلي نِساءِ الْعالَمينَ[63] سوره آل عمران - آيه 41.ترجمه:(و آنگاه فرشتگان گفتند: اي مريم! خداي متعال ترا برگزيد و پاکت گرداند و بر همه زنان عالم برتري بخشيد.)صريح آيه آن است که فرشتگان مريم را مخاطب قرار داده و با وي سخن گفتند، آنهم با کلماتي که بيانگر اوامر الهي و نيز کرامت وي در نزد خداست، يقيناً وي نيز نداء آنان را ميشنيد و خطابشان را ميفهميد.2- خداي متعال ميفرمايد: وَ أَوْحَيْنا إِلي أُمِّ مُوسي أَنْ أَرْضِعيهِ فَإِذا خِفْتِ عَلَيْهِ فَأَلْقيهِ فِي الْيَمِّ وَ لا تَخافي وَ لا تَحْزَني إِنّا رَادُّوهُ إِلَيْکِ وَ جاعِلُوهُ مِنَ الْمُرْسَلينَ[64] سوره قصص - آيه 7.ترجمه: «به مادر موسي وحي نموده و فرمان داديم که طفل خود را شيرده و اگر بر او ترساني وي را درون دريا بيفکن.»مفسّران گفتهاند: معني «اَوحَينا» در اينجا يعني «اَلْهَنا» است، يعني به قلب وي افکنديم و يا به قولي وي را به اين خطاب مخاطب نمودند.بعد از بيان اين دو نکته، ديگر پذيرش اين واقعيّت که بانوي گرانمايه اسلام، فاطمه(ع) «محدّثه»و دريافت دارنده حقايق از بارگاه خدا بود، چندان دشوار نيست، چرا که مقام ارجمند دخت پيامبر(ص) نه کمتر از «مريم» بود و نه کمتر از «مادر موسي». و روشن است که «مريم» و يا «مادر موسي»، پيامبر خدا نبودند و باز روشن است که «فاطمه(س)»، نيز پيامبر برگزيده خدا نبود.مرحوم «صدوق» در کتاب خويش روايتي از «زيد بن علي» آورده است که ميگويد:امام صادق(ع) ميفرمود: فاطمه(س) را بدان جهت «محدثه» ناميدهاند که فرشتگان از آسمان فرود آمده و با او گفتوگو ميکردند، همانگونه که با «مريم» صحبت ميکردند و او را ندا ميدادند.به فاطمه(س) نيز ندا دادند که: يا فاطمه ! اِنَّ اللّهَ اصْطفاکِ و طَهَّرَکِ وَ اصْطَفاکِ عَلي ينساءِ العالمين.[65] کافي - ج 1 - ص 182.اي فاطمه! خدا تو را برگزيد و پاک و پاکيزه ساخت و تو را بر همه زنان گيتي برتري بخشيد.و نيز از امام صادق(ع) است که به «ابابصير» فرمود: «...مصحف «فاطمه» نزد ماست.»مردم چه ميدانند مصحف «فاطمه» چيست؟آنگاه فرمود: مصحف «فاطمه» سه برابر قرآن است. به خداي سوگند که يک واژه از قرآن کريم در آن نيست، بلکه کران تا کران آن حقايقي است که خدا آنها را بر مادرمان فاطمه(س) املاء و وحي فرمود.[66] کافي - ج 1 - ص 238. اين روايت بيانگر نکاتي است که در خور بحث و تحقيق ميباشد:1- در مصباح المنير آمده است که: صحيفه قطعه پوست يا کاغذي را ميگويند، که در آن چيزي نوشته شده است و جمع آن «صُحُف» و «مُصْحَف» ميباشد.لسان العرب بيان ميکند که: مُصْحَف يا مُصْحِف يعني محل جمع شدن صفحاتي که بر روي آنها مطالبي نوشته شده و بين دو جلد جمع گرديده باشد.2- از آنجا که قرآن شريف در نظر پيروانش از شمار آيات و سورهها گرفته تا حجم و اندازه، کتابي شناخته شده است، به همين جهت امام صادق(ع) کتاب خدا را مقياس قرار داده و مُصْحَف را از نظر حجم و اندازه با آن سنجيده است.با اين مقياس اگر قرآني با حروف و صفحات متوسط در 500 صفحه چاپ شود، مصحف فاطمه 1500 صفحه ميگردد، درست سه برابر آن، و منظور امام همين است، نه اينکه کسي تصور نمايد که کتاب خدا ناقص است و مصحف فاطمه در مقام کامل ساختن آن ميباشد، نه هرگز چنين نميباشد، همچنان که منظور اين نيست که قرآن ديگري بر فاطمه(س) فرو فرستاده است.در جايي ديگر «حسين بن ابي علاء» از امام صادق(ع) آورده است که فرمودند:«مصحف فاطمه هرگز همانند قرآن نيست، اما در آن آنچه که مردم را به ما و دانش ما نيازمند ميکند و ما را از مردم بينياز ميسازد وجود دارد، حتي حکم يک تازيانه يا 12 يا 14 آن و ديه خراش و... نيز يافت ميشود.[67] اصول کافي - ج 2 - ص 240. و در روايت ديگري است که فرمودند: امّا «مصحف فاطمه» کتابي است که همه رويدادها و نام تمامي کساني که تا روز رستاخيز زمام امور را به دست ميگيرند، همه و همه در آن آمده است.- شب نزول صحيفهابو بصير از امام محمّد باقر(ع) نقل ميکند که:«در يکي از شبهاي جمعه هنگامه سحر حضرت جبرئيل و اسرافيل و مکائيل بر حضرت زهرا(س) نازل شدند و ديدند که دختر پيامبر(ص) مشغول نماز است، همه ايستادند تا نماز تمام شد، آنگاه دسته جمعي به حضرت فاطمه(س) سلام کردند و گفتند:«خداوند بزرگ به شما سلام ميرساند»سپس صحيفهاي را در حجره آن بزرگ زن بهشتي گذاشتند، حضرت زهرا(س) پاسخ داد:قالَتْ: لِلّهِ السَّلامُ وَ اِلَيْهِ السَّلامُ وَ عَلَيْکُمْ يا رُسُلَ اللّهِ السَّلامُ.[68] دلائل الامامه - ص 28.(سلام از آن خداست و از اوست سلام و به سوي اوست سلام، و بر شما اي فرستادگان خدا سلام و درود باد.
#اجتماعی#
این صفحه را در گوگل محبوب کنید
[ارسال شده از: راسخون]
[مشاهده در: www.rasekhoon.net]
[تعداد بازديد از اين مطلب: 385]
-
اجتماع و خانواده
پربازدیدترینها