محبوبترینها
چگونه با ثبت آگهی رایگان در سایت های نیازمندیها، کسب و کارتان را به دیگران معرفی کنید؟
بهترین لوله برای لوله کشی آب ساختمان
دانلود آهنگ های برتر ایرانی و خارجی 2024
ماندگاری بیشتر محصولات باغ شما با این روش ساده!
بارش‌های سیل‌آسا در راه است! آیا خانه شما آماده است؟
بارش‌های سیل‌آسا در راه است! آیا خانه شما آماده است؟
قیمت انواع دستگاه تصفیه آب خانگی در ایران
نمایش جنگ دینامیت شو در تهران [از بیوگرافی میلاد صالح پور تا خرید بلیط]
9 روش جرم گیری ماشین لباسشویی سامسونگ برای از بین بردن بوی بد
ساندویچ پانل: بهترین گزینه برای ساخت و ساز سریع
خرید بیمه، استعلام و مقایسه انواع بیمه درمان ✅?
صفحه اول
آرشیو مطالب
ورود/عضویت
هواشناسی
قیمت طلا سکه و ارز
قیمت خودرو
مطالب در سایت شما
تبادل لینک
ارتباط با ما
مطالب سایت سرگرمی سبک زندگی سینما و تلویزیون فرهنگ و هنر پزشکی و سلامت اجتماع و خانواده تصویری دین و اندیشه ورزش اقتصادی سیاسی حوادث علم و فناوری سایتهای دانلود گوناگون
مطالب سایت سرگرمی سبک زندگی سینما و تلویزیون فرهنگ و هنر پزشکی و سلامت اجتماع و خانواده تصویری دین و اندیشه ورزش اقتصادی سیاسی حوادث علم و فناوری سایتهای دانلود گوناگون
آمار وبسایت
تعداد کل بازدیدها :
1845230678
آرزو زشت استیا زیبا؟
واضح آرشیو وب فارسی:راسخون:
آرزو زشت استیا زیبا؟ منبع: مجله پرسمان شنیدهام امام علی (علیه السلام) آرزوی دور و دراز را مورد نكوهش قرار داده است; منظور از آن چیست و با آن كه یك انسان قابلیت رسیدن به آمال زیادی را دارد، این دو، چگونه تعدیل میشوند؟ منظور آن است كه انسان دل به هوای تمنیات نفسانی و آرزوهای دیریاب دنیایی نسپارد; زیرا موجب غفلت از حیات جاوید آخرت و سرگرمی به خواهشهای رنگارنگ نفسانی میشود . انسان با آرزو، همزاد است و با آرزو زندگی میكند . شب هنگام به امید و آرزوی روزی سرشار از سعادت و موفقیت، به بستر میرود و صبح به امید طلوع دوباره خورشید و روزی توام بابهروزی و سعادت، از خواب بر میخیزد . انسان نمیتواند از امید و آرزو و خواسته جدا باشد; چون او به گونهای آفریده شده كه این خواستهها با اوست و به طور طبیعی و فطری و به حق در وجود او قرار داده شده است . به او شكم دادهاند; پس غذا میخواهد و ذائقه و چشم وگوش و احساس دادهاند، پس باید طالب چشیدن و دیدن و گوش دادن و احساس كردن باشد . به او غریزه جنسی دادهاند، پس باید طالب همسر و ازدواج باشد و در درونش میل به داشتن فرزند قرار دادهاند; پس طبیعی است كه این خواسته را داشته باشد . آن چه مذموم و ناپسند است و آیات و روایات گوناگون ما، از آن نهی كردهاند، داشتن آرزوی طولانی و دراز، یعنی آرزویی كه متناسب با میزان توانایی و استعداد و در محدوده قدرت ما و حتی عمر كوتاه ما نباشد، چیزی است كه نكوهش شده است و «طول امل» ، یعنی آرزوهای غیر معقول و غیر منطقی و دور از دسترس كه معمولا جز غم و غصه و حسرت و غلطیدن به ورطه گمراهی و دور شدن از حدود شرع و چارچوب دین، ثمری ندارند . طول امل، داشتن آرزوهای دور و دراز دنیوی است; البته این به آن معنا نیست كه یك آرزوی خیلی بزرگ در كار باشد، بلكه هر روز به آرزویی دل سپردن و زندگی را در چاله آمال و هوسها و آرزوها سپری كردن و هر روز در پیچیزی از متاع دنیا بودن، همان طول امل است و برای مبارزه با آن باید: 1 . حقیقت فانی و ناپایدار بودن این جهان و جاودانگی و ابدیت آخرت را شناخت . 2 . لوح دل را از محبت و وابستگی به دنیا پالایید و بخش مهمی از برنامههای خود را برای ساختن جهان آخرت ترتیب داد . 3 . معرفت و خداشناسی خود را بالا برد و دل را خاستگاه عشق به معبود حقیقی قرار داد . امیرمؤمنان (علیه السلام) میفرماید: «من اطال الامل اساء العمل; (1) هر كس آرزویش را طولانی كند، عملش را زشت و ناپسند میگرداند» . چون اگر انسان در زندگی بلند پرواز بود و خواستهای بالاتر از حد امكانات و توانایی خود داشت و اصرار بر رسیدن به آن به هر قیمت و از هر راهی داشت، مجبور است همه حریمها را بشكند و به هر وسیله روا یا ناروایی متوسل گردد تا به خواسته خود برسد و طبیعی است كه چنین انسانی در چارچوب شرع و دین و عقل حركت نمیكند و اعمالش از حكم دین وعقل پیروی نمیكند و در نتیجه اعمالش زشت و ناپسند و ناگوار میگردد و تازه این به معنای وصول قطعی و صد در صد به خواسته مورد نظر نمیباشد; چون ممكن استبا وجود دست زدن به هر كار، همه سرمایه او بر باد رود و به مقصد نرسد . برای رسیدن به خواستههای معقول در چارچوب تعالیم شرع و دین، باید از نیروی فكر و اندیشه و اراده قوی كمك گرفت و با استعانت از عنایات و امدادهای الهی و توسل به اولیای برگزیده او، راه رسیدن به خواسته را هموار كرد . باید توجه داشت كه اراده انسان، تنها جزئی از علت تحقق خواسته و آرزوست و گاه میشود كه انسان مؤمن با وجود سعی فراوان در رسیدن به هدفی، موانعی شناخته یا ناشناخته میان او و خواستهاش فاصله میاندازد و گاه خواستهای را به خیر و صلاح خود میداند; ولی چون به ضرر اوست، خداوند از لطف و كرمش این خواسته را تامین نمینماید . پس هر چند سعی و كوشش در رسیدن به مقصد و هدف نقش تعیین كننده دارد و اراده انسانی دارای نقشی محوری و كلیدی است، ولی باز اراده انسان مقهور اراده خداوند است و اراده خداوند، هرگز مغلوب و مقهور اراده انسان نمیگردد . پس باید با سعی و تلاش منطقی و معقول و با نعمت تفكر و اندیشه و ارزیابی در راه رسیدن به خواسته، به راه افتاد; ولی در هر حال، مطیع و پیرو خواست الاهی و راضی از آن بود و امور خود را باید به او واگذار كرد تا نتیجه آن سعادت و كامیابی واقعی باشد . <
#اجتماعی#
این صفحه را در گوگل محبوب کنید
[ارسال شده از: راسخون]
[مشاهده در: www.rasekhoon.net]
[تعداد بازديد از اين مطلب: 243]
-
اجتماع و خانواده
پربازدیدترینها