تور لحظه آخری
امروز : شنبه ، 24 شهریور 1403    احادیث و روایات:  پیامبر اکرم (ص):مؤمن شوخ و شنگ است و منافق اخمو و عصبانى.
سرگرمی سبک زندگی سینما و تلویزیون فرهنگ و هنر پزشکی و سلامت اجتماع و خانواده تصویری دین و اندیشه ورزش اقتصادی سیاسی حوادث علم و فناوری سایتهای دانلود گوناگون شرکت ها




آمار وبسایت

 تعداد کل بازدیدها : 1815443947




هواشناسی

نرخ طلا سکه و  ارز

قیمت خودرو

فال حافظ

تعبیر خواب

فال انبیاء

متن قرآن



اضافه به علاقمنديها ارسال اين مطلب به دوستان آرشيو تمام مطالب
archive  refresh

نقش دکتر نصر در حکمت اسلامی


واضح آرشیو وب فارسی:خبر آنلاین: وبلاگ > اعوانی، غلام رضا  - دکتر «نصر» نقش تشیع علوی را در حکمت اسلامی روشن کرده است. حکمت اسلامی، علوی است و عالم تسنن حکمت نداشته است و نصر نقش تشیع علوی را در حکمت اسلامی روشن کرده است. شاید کمتر کسی در ایران باشد که به اندازه من با نصر حشر و نشر داشته باشد. او سالیان سال استاد من بوده است و من تمامی کتاب‌هایش را خوانده‌ام. یکی از متفکران بزرگ دوره ما نصر است که سهم بسیار اساسی در فرهنگ ایرانی اسلامی داشته است و هرجا که رفته بر صدر نشسته و قدر دیده است.   در بعضی از زمینه‌ها که هیچ کتابی نداشته‌ایم، نصر اولین کتاب‌ها را نوشته است؛ مثل محیط زیست از نظر اسلامی. حالا ممکن است خطای در اراده داشته باشد، که طبیعی است. اهل علم اصولا نمی‌توانند سیاست‌مدار خوبی باشند.   نصر در زمینه‌های مختلف تحصیل کرده است. بیش از همه برای فهم حکمت اسلامی شاگرد مرحوم علامه طباطبایی بوده است. نصر از نظر زندگی، یک مسلمان عامل به تمام معنا است و نماز و روزه‌اش هیچ وقت ترک نشده است. او اولین کسی بود که در دانشکده ادبیات دانشگاه تهران انجمن اسلامی تشکیل داد و مسلما طاغوت از آن خوشش نمی‌آمد. من از نصر خلاف شرع اصلا ندیدم. خیلی‌ها از طریق نصر مسلمان شدند و در میان آنها استادان دانشگاه زیاد هستند. حکمت اسلامی، علوی است و عالم تسنن حکمت نداشته است و نصر نقش تشیع علوی را حکمت اسلامی روشن کرده است. وی افزود: فلسفه جدید حکمت نیست، بلکه فلسفه است. اما در قدیم فلسفه همان حکمت بوده است. اشکال مدرنیته این است که هم فلسفه و هم علم، ارتباطش را با حکمت از دست داده است و دین را انکار کرده است و راه تولد ثانی بسته شده است. کلام جدید منتهی به زایش دوباره نمی‌شود.  نصر به آنها می‌گوید که اسلام را از بیرون نگاه کرده‌اند و از درون به آن نگاه نکرده‌اند. به طور کلی بحث‌هایی که در ایران درباره سنت می‌شود دچار بدفهمی است، معنای سنت به معنای عادت نیست بلکه به معنای اصل الهی است که از طریق وحی در دین و از طریق نظام وجود در کل وجود وارد شده است. برای فهم دین الهی، فهم الهی لازم است و این اشتباه خیلی از نظریه‌پرداز‌های ما است که فهم‌ها و گرایش‌های سکولار و التقاطی را وارد دین کرده‌اند. دین را باید از طریق ولایت فهمید. 




این صفحه را در گوگل محبوب کنید

[ارسال شده از: خبر آنلاین]
[مشاهده در: www.khabaronline.ir]
[تعداد بازديد از اين مطلب: 181]

bt

اضافه شدن مطلب/حذف مطلب







-


گوناگون

پربازدیدترینها
طراحی وب>


صفحه اول | تمام مطالب | RSS | ارتباط با ما
1390© تمامی حقوق این سایت متعلق به سایت واضح می باشد.
این سایت در ستاد ساماندهی وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی ثبت شده است و پیرو قوانین جمهوری اسلامی ایران می باشد. لطفا در صورت برخورد با مطالب و صفحات خلاف قوانین در سایت آن را به ما اطلاع دهید
پایگاه خبری واضح کاری از شرکت طراحی سایت اینتن