پرچم تشریفات با کیفیت بالا و قیمت ارزان
پرواز از نگاه دکتر ماکان آریا پارسا
دکتر علی پرند فوق تخصص جراحی پلاستیک
تجهیزات و دستگاه های کلینیک زیبایی
سررسید تبلیغاتی 1404 چگونه می‌تواند برندینگ کسب‌وکارتان را تقویت کند؟
چگونه با ثبت آگهی رایگان در سایت های نیازمندیها، کسب و کارتان را به دیگران معرفی کنید؟
بهترین لوله برای لوله کشی آب ساختمان
دانلود آهنگ های برتر ایرانی و خارجی 2024
ماندگاری بیشتر محصولات باغ شما با این روش ساده!
بارش‌های سیل‌آسا در راه است! آیا خانه شما آماده است؟
بارش‌های سیل‌آسا در راه است! آیا خانه شما آماده است؟
قیمت انواع دستگاه تصفیه آب خانگی در ایران
نمایش جنگ دینامیت شو در تهران [از بیوگرافی میلاد صالح پور تا خرید بلیط]
9 روش جرم گیری ماشین لباسشویی سامسونگ برای از بین بردن بوی بد
ساندویچ پانل: بهترین گزینه برای ساخت و ساز سریع
مطالب سایت سرگرمی سبک زندگی سینما و تلویزیون فرهنگ و هنر پزشکی و سلامت اجتماع و خانواده تصویری دین و اندیشه ورزش اقتصادی سیاسی حوادث علم و فناوری سایتهای دانلود گوناگون
تعداد کل بازدیدها :
1850231732
سيدي: زبان قرآن زبان شور و نشاط ديني است
واضح آرشیو وب فارسی:سایت ریسک: سيدي: زبان قرآن زبان شور و نشاط ديني است خبرگزاري فارس: يك استاد دانشگاه با بيان اينكه زبان قرآن زبان ايمان، شور و نشاط ديني است، گفت: خداوند با آوردن واژگان معمولي توانسته تحول معنايي عظيمي در قرآن بيافريند به گزارش خبرنگار فارس، سيدحسين سيدي در همايش ملي پژوهش‌هاي قرآني حوزه و دانشگاه به بررسي موضوع معناشناسي در زماني واژه‌گاني از قرآن پرداخت و گفت: قرآن قبل از هر چيز متن استوار و منسجم است و جنبه‌هاي متعدد اعجاز در متن آن به وفور ديده مي‌شود و بايد به آن با نگاهي نو و تازه بنگريم. سيدي افزود: انتخاب واژگان يكي از ملاك‌هاي تبيين جهان‌بيني انسان است و زبان قرآن زبان ايمان، شور و نشاط ديني است و يكي از نشانه‌هاي اين زبان نيايش بشر با خداست. وي در خصوص اعجاز قرآن اظهار داشت: اعجاز قرآن اعجاز متني، واژگاني و ادبي است و زبان قرآن به عنوان زبان عرفي فراتر از اين زبان مي‌رود. سيدي واژه‌هايي از قرآن را مورد بررسي قرار داد و گفت: خداوند با آوردن واژگان معمولي توانسته تحول معنايي عظيمي در قرآن بيافريند و از جنبه‌هاي اين تحول، تخصص، تأويل و ارتباط معاني آن با همين واژگان است. اين استاد دانشگاه در خصوص برخي واژگان به كار رفته در قرآن افزود: واژه تقوا نه به معناي پرهيزگاري و ترسيدن است بلكه به معناي طروا ورزيدن معني مي‌يابد واژه ثواب نيز اگر به معناي بازگشت اثر كارها بر انسان معني شود درست است. سيدي در مورد كلمه ثواب ادامه داد: ثواب در زبان عرب به عنوان آتش معني شده اما در آيات قرآن به معناي ايجاد گرماي وجود و بصيرت باطن معناي دقيق‌تري دارد. وي در خصوص كلمه رحمان و رحيم گفت: رحيم به معناي مهربان و دلسوز نيست و اين كلمات ترجمه‌ناپذير است اما در جايي از قرآن كلمه رحيم را در كنار رحم زنان قرار داده و هر دو يك ريشه حسي دارد و مي‌توان گفت قرآن يك رابطه خويشاوندي با انسان برقرار كند. سيدي در پايان خاطر نشان كرد: تسبيح از معناي شناگري گرفته شده و اگر به مدلول حسي آن بنگريم به معناي چرخيدن حول يك محور كه همان محور الهي است معنا دارد. محبوبه مباشري در ادامه اين همايش به بررسي موضوع شعر فارسي و تفسير ادبي قرآن پرداخت و گفت: تفسير به معناي پرده‌برداري و كشف كلام الهي است و تفاسير ادبي فراواني در ادبيات فارسي يافت مي‌شود كه اصول هنري قرآن در آن آورده شده كه شاعران بزرگ معاصري كه در اين رابطه فراوان شعر سرودند.
این صفحه را در گوگل محبوب کنید
-