تبلیغات
تبلیغات متنی
محبوبترینها
قیمت انواع دستگاه تصفیه آب خانگی در ایران
نمایش جنگ دینامیت شو در تهران [از بیوگرافی میلاد صالح پور تا خرید بلیط]
9 روش جرم گیری ماشین لباسشویی سامسونگ برای از بین بردن بوی بد
ساندویچ پانل: بهترین گزینه برای ساخت و ساز سریع
خرید بیمه، استعلام و مقایسه انواع بیمه درمان ✅?
پروازهای مشهد به دبی چه زمانی ارزان می‌شوند؟
تجربه غذاهای فرانسوی در قلب پاریس بهترین رستوران‌ها و کافه‌ها
دلایل زنگ زدن فلزات و روش های جلوگیری از آن
خرید بلیط چارتر هواپیمایی ماهان _ ماهان گشت
سیگنال در ترید چیست؟ بررسی انواع سیگنال در ترید
بهترین هدیه تولد برای متولدین زمستان: هدیه‌های کاربردی برای روزهای سرد
صفحه اول
آرشیو مطالب
ورود/عضویت
هواشناسی
قیمت طلا سکه و ارز
قیمت خودرو
مطالب در سایت شما
تبادل لینک
ارتباط با ما
مطالب سایت سرگرمی سبک زندگی سینما و تلویزیون فرهنگ و هنر پزشکی و سلامت اجتماع و خانواده تصویری دین و اندیشه ورزش اقتصادی سیاسی حوادث علم و فناوری سایتهای دانلود گوناگون
مطالب سایت سرگرمی سبک زندگی سینما و تلویزیون فرهنگ و هنر پزشکی و سلامت اجتماع و خانواده تصویری دین و اندیشه ورزش اقتصادی سیاسی حوادث علم و فناوری سایتهای دانلود گوناگون
آمار وبسایت
تعداد کل بازدیدها :
1834760737
زن محور هدفمند كردن بهره وري در خانواده
واضح آرشیو وب فارسی:ایرنا: اگر اسلام جهاد اقتصادي را هم رتبه با حضور در جبهههاي جنگ معرفي ميكند و با توجه به اينكه حضور در جبهههاي جنگ براي دفاع از جامعه و نظام اسلامي بر همگان واجب است، بنابراين عرصه جهاد اقتصادي نيز عرصه حضور همگان است از اين رو يكي از مخاطبان جهاد اقتصادي زنان هستند. حضرت زهرا (س) را مي توان اسوه جهاد اقتصادي زنان در جامعه اسلامي معرفي كرد و توجه به سيره و منش اين بانوي بزرگوار نمونه بارزي براي زنان در مديريت امور اقتصادي خانواده است. در اسلام، نفقه زن (يعني تامين مسايل اقتصادي زن) برعهده شوهر اوست. بنابراين يكي از محل‌هاي بروز جهاد اقتصادي حضرت زهرا (س) نحوه مطالبه وي از شوهر است كه سعي ميكند با سخت گرفتن بر خود كوچك‌ترين فشاري بر همسرش نيايد. در جلد 43 بحارالانوار از امام باقر (ع) نقل شده است كه: حضرت فاطمه (س) كارهاي خانه و آرد كردن گندم و نان پختن و جارو كردن را عهده‌دار شد و حضرت علي (ع) آنچه به بيرون خانه مربوط بود، مانند جابه‌جا كردن هيزم و آوردن گندم. روزي به حضرت زهرا(س) گفت: آيا در خانه چيزي [براي خوردن] داريم؟ حضرت فرمود: قسم به خدايي كه حق تو را عظيم داشت، سه روز است كه چيزي نداريم تا برايت بياورم. اميرالمومنين(ع) فرمود: پس چرا مرا خبر نكردي؟ فرمود: پيامبر(ص) از اينكه از تو چيزي بخواهم مرا برحذر داشت و فرمود: از پسرعمويت چيزي نخواه مگر اينكه خودش برايت بياورد... يكي ديگر از مصاديق جهاد اقتصادي در سيره حضرت زهرا (س) پشتوانه قرار دادن دارايي خود براي رفع مشكلات حكومت ديني است و اين امري است كه قبل از ايشان مادرش خديجه (س) انجام داده بود. حضرت زهرا (س) چنان براي رفع نياز حكومت پيامبر (ص) با تمام وجود آماده بود كه در موارد متعددي كه كسي براي مشكل اقتصادي خود به پيامبر، يعني به حاكم جامعه ديني مراجعه مي‌كرد و پيامبر(ص) خود نمي‌توانست مشكل او را حل كند، او را به حضرت زهرا (س) ارجاع مي‌داد. از جمله در بحارالانوار امام باقر (ع)، از قول جابر بن عبدالله انصاري براي فرزند خويش امام صادق(ع) نقل كرده‌اند كه جابر گفت: روزي نماز عصر را همراه پيامبر خوانديم و هنوز متفرق نشده بوديم كه پيرمردي از مهاجران كه از شدت پيري و ضعف به زحمت راه مي‌رفت به سمت ما آمد و پيامبر احوالش را جويا شد. او گفت اي پيامبر خدا گرسنه‌ام سيرم كن، برهنه‌ام مرا لباسي بپوشان، فقيرم دستم را بگير. حضرت فرمود من چيزي ندارم كه به تو بدهم اما اين مقدار هست كه بتوانم تو را به كسي كه اهل خير باشد راهنمايي كنم. پس به خانه كسي برو كه خدا و رسولش را دوست دارد و خدا و رسول هم او را دوست دارند. كسي كه خدا را بر خويش مقدم مي‌دارد، به خانه فاطمه برو. آن فرد با راهنمايي عمار به خانه حضرت زهرا مي‌رود و عرض حال ميكند و حضرت تنها گردنبند خود را كه آن هم هديه دختر عمويش (دختر حضرت حمزه) بوده به او مي بخشد و... مصاديق جهاد اقتصادي حضرت زهرا (س)، تنها در سخت گرفتن بر خود و انفاق اموال خلاصه نمي‌شود، بلكه ايشان از دارايي‌هاي اقتصادي خود در مسير مبارزات سياسي نيز استفاده مي‌كرد. نمونه بارز آن را پس از رحلت پيامبر(ص) در جريان فدك مي‌توان مشاهده كرد. پيامبر اكرم (ص) با توجه به روحيه‌اي كه از حضرت زهرا سراغ داشت، باغات فدك را كه طبق آيه انفال (سوره انفال، آيه يكم) به حضرت زهرا (س) بخشيده بود و حضرت هم آن را صرفا در راه رفع نياز مستمندان جامعه مصرف مي‌كرد. پس از رحلت پيامبر و جرياناتي كه پيش آمد، خليفه اول فدك را به عنوان اموال حكومتي تصاحب كرد. حضرت در دو خطبه مفصل، فدك را بهانه‌اي براي نقد مشروعيت حكومت خليفه اول قرار داد و با اين اقدام خود نشان داد كه چگونه مي‌توان دارايي‌هاي اقتصادي خويش را در مسير اصلاح سياسي جامعه و روشنگري قرار داد. با مرور هر گوشه از زندگي صديقه كبري (س) در مي يابيم كه مديريت و درايت زن در خانواده تا چه اندازه مي تواند اعضاي يك خانه را به آرامش و امنيت سوق دهد. با توجه به جايگاهي كه زن در خانواده به عنوان مادر دارد و فردي كه در انتقال ارزش هاي اخلاقي به نسل بعد موثر است مي‌تواند در اصلاح الگوي مصرف نقش بسيار مهم داشته باشد. اگر در خانواده‌اي مصرف و استفاده از كالاهاي مصرفي توسط مادر خانواده مديريت نشود اقتصاد خانواده دچار مشكل مي‌شود. زنان كشور ما نيز بايد با الگوبرداري از بزرگ بانوي جهان الگوهاي مصرفي در خانواده را به گونه اي برنامه ريزي و ساماندهي كنند كه از يك سو محيط امني به لحاظ اقتصادي در خانواده ايجاد شود و از سوي ديگر و در سطح كلان اين مديريت هدفمند بازتاب مثبتي در جامعه به همراه داشته باشد. فراهنگ 1883**1588
این صفحه را در گوگل محبوب کنید
[ارسال شده از: ایرنا]
[مشاهده در: www.irna.ir]
[تعداد بازديد از اين مطلب: 399]
-
فرهنگ و هنر
پربازدیدترینها