پاسخ هاي رحيم مشايي به ابهامات و پرسشهاي کميسيون فرهنگي مجلس

واضح آرشیو وب فارسی:راسخون:
پاسخ هاي رحيم مشايي به ابهامات و پرسشهاي کميسيون فرهنگي مجلس

اسفنديار رحيم مشايي عصر چهارشنبه با ارسال نامه اي به دکتر غلامعلي حداد عادل به ابهامات و پرسش هاي اعضاي کميسيون فرهنگي مجلس شوراي اسلامي در خصوص برخي اظهارات اخير خود پاسخ داد.متن کامل اين نامه بدين شرح است: "برادر گرامي جناب آقاي دکتر حدادعادل رياست محترم کميسيون فرهنگي مجلس شوراي اسلامي با سلام و احترام نظر به طرح برخي پرسش ها و ابهامات نسبت به بيان اينجانب در موضوع دوستي ايران با همه مردم جهان و از جمله مردم سرزمين هاي اشغالي از سوي برخي از اعضاي محترم آن کميسيون لازم است نکاتي چند را مزيد استحضار يادآور شوم . 1) موضع نظام جمهوري اسلامي ايران در قبال رژيم اشغالگر قدس در عين قاطعيت بسيار منطقي است . مخالفت صريح ايران با رژيم مذکور از ابتداي انقلاب اسلامي مبتني بر مبارزه با ظالم و دفاع از مظلوم بوده و در تمام دوران گذشته به روشني بيان و تعقيب شده و در آينده نيز قابل تغيير نيست . رژيم مذکور فاقد مشروعيت سياسي و قانوني است و از اين رو امکان شناسايي و رسميت دادن به آن بکلي منتفي است . سياست کلي جمهوري اسلامي در اين باب روشن است . چنانچه مقام معظم رهبري بارها و از جمله در هفته جاري در ديدار با سفراي جمهوري اسلامي ايران تصريح فرمودند و آن اين است که بايد با برچيده شدن رژيم نامشروع مذکور ، امکان تعيين سرنوشت به مردم فلسطين داده شده تا آنان اعم از مسمان ومسيحي و يهودي و .... خود آزادانه به تعيين سرنوشت خويش اقدام و نظام سياسي حاکم بر سرزمينشان را انتخاب نمايند . اين سياست روشن اسلامي و انقلابي ايران عزيز است و همه دولت ها بايد در همين چارچوب عمل کرده و تدابير لازم را براي دفاع از حقوق حقه مردم فلسطين اتخاذ نمايند. دولت نهم راسخ تر از هميشه خود را موظف به اين امر خطير دانسته و سرسوزني از اين موضع الهي و انساني عقب ننشسته و نخواهد نشست و به مقاومت محقانه مردم فلسطين متعهد و نسبت به پيروزي نهايي مردم مظلوم فلسطين يقين داشته و آن را قريب الوقوع مي داند. 2) سير مقاومت مردم فلسطين و تداوم انتفاضه در حالي صورت گرفته است که استکبار جهاني هزينه بسياري براي بقا و توسعه اشغالگري پرداخته است و اکنون يقين دارم که به لطف الهي و عنايات امام عصر (عج) نتايج مقاومت بزرگ مردم فلسطين و لبنان و پشتيباني هاي ملسمانان و آزاديخواهان جهان و بويژه حمايت هاي معنوي ملت رشيد و انقلابي ايران در تمام ساليان دراز گذشته مانع از تحقق منويات پليد صهيونيسم جهانخوار شده است ، بلکه اکنون به جرات مي توان گفت که فلسفه وجودي رژيم غاصب و اشغالگر منتفي است و از مدت ها پيش يکبار با پيروزي انقلاب اسلامي ايران م و يکبار ديگر در پايان جنگ سي و سه روزه با شيبي تندتر در سرازيري سقوط و انهدام و در آستانه محو و نابودي قرار گرفته است و به اعتقاد اينجانب چنانچه در گذشته بارها بر ان تصريح کرده ام اسراييل مرده است ، تنها تشييع آن را به تاخير انداخته اند نتيجه بخش بودن اين مقاومت تاريخي حقيقت درخشان و در عين حال مبارکي است که در سايه ايمان به خداو باور مندي به مکتب جهاد و شهادت به دست آمده است حقيقتي که امروز بر همگان و از جمله مستکبران جهان و نيز سرکردگان خودفروخته برخي کشورها آشکار و منکشف است . 3) مواضع برحق و صريح رييس محترم جمهوري در قبال رژيم منحوس مذکور که موجبات روشني چشم و شادي قلب همه مستضعفان عالم و بويژه مسلمانان جهان شده يکي از افتخارات دولت نهم است . بويژه که با طرح سوالات اساسي در موضوع هولوکاست و پرده برداشتن از منويات صهيونيسم جهاني اثبات عدم مشوروعيت رژيم اشغالگر را در منظر جهانيان جلوه گر ساخت و بي پايگي و بي اساس بودن ساختار ان را به ادبياتي عالمگير بدل ساخت . بطوري که امروز دامنه فم جهاني از مکري تاريخي به شدت گسترش يافته و علاون بر سرزمين هاي اسلامي ديگر سرزمين ها را در نورديده است و اکنون جهانيان دريافته اند که چرا بايد طرح هرگونه پرسشي نسبت به يک حادثه که در حدود هفتاد سال گذشته روي داده است ، امروز موجب نگراني شديد قدرت هاي فاسد باشد تا آن را جرم دانسته و راه ورود پژوهشگران و انديشمندان حقيقت ياب را در باره چند و چون آن حادثه ببندند، و اجازه گفتگو در آن باب را به احدي ندهند. آنان در تمامي سالهاي گذشته و بويژه پس از طرح ترديد د رماهيت هولوکاست کوشيدند تا با طرح اتهام رواهي دشمني ايران با يهوديان ، اذهان را از کشف واقعيت مکر خود منحرف سازند و بدين ترتيب بجاي مشتي صهيونيست ، جامعه بزرگتري را در برابر مبارزان و مجاهدان حقيقت جو قرار داده و با سوء استفاده از نفوذ و قدرت يهوديان ، هزينه هاي مبارزه با صهيونيسم را افزايش دهند اين البته موضوع مهمي است که مجاهدان و نيز رهبران جمهوري اسلامي ايران بخوبي آن را شناخته و تا حد ممکن در عمل مورد توجه قرار دادند. اکنون يکبار ديگر تاکيد مي کنيم که ايران و اسلام خواستار همزيستي مسالمت اميز بين پيروان همه اديان است چنانچه در طول تاريخ و نيز اکنون ، نمونه بارز و برجسته اي از اين مسالمت بوده است . پيام ايران به مردم همه جهان پيام دوستي و مهر است و بين مردمان و قدرتمداران و سردمداران تفاوت قائل است . دامنه اين نيک انديشي و دقت نظر تا بدانجا گسترده است که همواره حتي مردم يهودي و مسيحي سرزمين هاي اشغالي را نيز شالم بوده است . چنانکه مقام معظم رهبري در تبيين راهبرد منطقي جمهوري اسلامي ايران جهت حل مسئله فلسطين ... در جهت تعيين تکليف يهوديان و مسيحيان ساکن سرزمين هاي اشغالي ريختن انان به دريا و يا اتش زدن انان را که از ناحيه برخي شخصيت هاي سياسي شهير عرب مطرح شده است ، با ذکر نام انان مطرود دانستند. امروز براساس نظر کارشناسان و از جمله بيان رياست محترم جمهوري در ديدار با سفرا در هفته جاري بسياري از ساکنان غيرمسلمان اين سرزمين (که عمدتا از عناصر فقير و ضعيف بوده و از نقاط مختلف دنيا و از جمله افريقا و با اميدهاي واهي بدانجا کوچ داده شده اند ) نيز از داشتن امنيت و ارامش مايوس و از رژيم منحوس مذکور ناراضيند. مبارزه با ظلم وظيفه همگان است و ياري رسانده به ظالمان نيز مشارکت در ظلم است . از اين رو همه پشتيبانان صهيونيست هادر داخل و خارج سرزمين هاي اشغالي ، شريک جنايات صهيونيست ها بوده و بطور طبيعي مشمول مبارزه و جهاد براي احقاق حق مبارزان فلسطيني و لبناني و ... در بازپس گيري سرزمين اشغال شده خود هستند . در عين حال در مقام تبليغ و ارشاد ؤ اين صداي انقلاب اسلامي ايران بلکه انقلاب جهاني اسلام است که با اعلام دوستي جهاني همگان را به همراهي براي توسعه عدالت براي تحقق صلح پايدار جهاني فراميخواند . بديهي است در چنين مقامي در دنيا همه حق دارند اين پيام را بشنوند تا بلکه با رجوع به فطرت ان را باور کنند و به مکتب رحمت پيامبر خاتم ( ص) بگروند رژيم منحوس علاوه بر عدم مشروعيت سياسي از مقبوليت اجتماعي نيز برخوردار نيست . سوءاستفاده و بلکه استفاده اجباري و يا اکراهي رژيم از بخش زيادي از مردم يهودي ان سرزمين نمي تواند هرگز مبنايي براي مقبول جلوه دادن ان رژيم باشد و چنانچه پشتيباني سياسي و نظامي قدرت هاي بزرگ از رژيم مذکور برداشته شود همگکان خواهند ديد که صهيونيست ها د رهمان سرزمين تا چه اندازه حقير و تنها باقي خواهند ماند . اين نکته مهمي است که توجه به ان يک ضرورت و استفاده از ان در جهت تفکيک در صفوف و تضعيف جبهه دشمن نشان تدبير و خردورزي در مبارزه است زيان ناشي از موجوديت رژيم اشغالگر ، فراگير و جهاني است و ادامه ماندن ان به صلاح هيچکس جزصهيونيست هاي ضربشريت نيست و خسارات ناشي از اراده صهيونيست ها پيش از هرکس متوجه مردمي است که در سرزمين هاي اشغالي زندگي مي کنند ، از اين رو مبارزه جهاني با رژيم مذکور به نفع صلح جهاني و از جمله به صلاح همان مردم است ، بديهي است که صلح امروز از طريق مبارزه مردم فلسطين و فرداي پيروزي با پذيرش حق انتخاب فلسطينيان (اعم از مسلمان و مسيحي و يهودي ) در تعيين سرنوشت خود ميسر است . مقاومت رو در روي فلسطينيان ، مجاهدات و مبارزات حزب ا... و ساير نيروها و پشتيباني ها يجهاني و از جمله حمايت هاي معنوي هميشگي ايران از مواضع ان مجاهدان ضمن انکه هدف مشترک مبارزه با صهيونيسم جهاني را دنبال مي کند ، اما هر کدام ادبيات خود را دارند و اين مسئله مهم و در عين حال روشني است . ايران اکنون ديگري جنگ با هيچ کشوري نيست و بناي حمله به هيچ يک از کشورها را نداشته و ندارد ، ولي چنانچه از هر ناحيه اي مورد تهاجم قرار بگيرد قاطعانه به محابا از خود دفاع خواهد کرد و توانايي کامل براي دفاع از خود را دارد . ايتادگي ملت ايران در هشت سال دفاع مقدس درس بزرگي براي همگان بود که چون نام خدا را ببري و بران ايستادگي کني فرشتگان بر تو نازل مي شوند و بدين ترتيب شاهد نصرت و پيروزي را در اغوش خواهش کشيد . ملت ايران لمتي مومن ، ابديده ، امزموده ، مقتدر و در عين حال بسيار مهربان و بشردوست است . پيام اين ملت به همه جهان نفي جنگ و خشونت ، اقامه عدل و قسط و توسعه صلح و ازادي براي کمال و تحقق مراکت بشري است . اين پيام جهاني است و استثنا بردار نيست . اين منطق رحمت براي عالميان است . منطق مکتب جهان بين و جهغانگير اسمي است که از رهگذر تبليغ صحيح موثر و پاسخگويي به نيازهاي نوين بشرجهاني مي شود . امروز بسيار خرسنديم که فرصت و فضا براي بيان زيباترين و مترقي ترين پيام فراهم امده است . در هنگامه تحير فلسفه ها و مکاتب مادي ، ديدگاه اسلام ناب محمدي (ص) که در مکتب حياتبخش تشيع جلوه گري دارد فرصت مي يابد تا خود را به جامعه جهاني معرفي کند . تارمز ايران مسئول است تا براي ارائه ثروت عظيمي که خداد در جريان تاريخ به او سپرده است با دنياي انساني ، هرچه بيشتر و گسترده تر ارتباط يابد و از رهگذر تعامل عالمانه و الهي - انساني ، انديشه هاي تابناک و کارساز خود را براي ارضاي درون ادميان و اداره امور جامعه بشري عرضه نمايد . جامعه اي که امروز بيش از هر زمان ديگري تشنگي خود را فرياد مي کند . امروز ديگر نظامات سياسي جهاني نمي توانند فقر و ضعف خود را بپوشانند و ملت ها و جوامع مايوس از انها در جستجوي حقيقت ، اشکار انها را بر نمي تابند . اعتراضات گسترده مردم در دنيا و حتي امريکا نشانه جداشدن روز افزون مردم از اردوگاهي است که زورمداران دهها سال و بلکه چند قرن روح و جسم مردم را در ان به زنجير کشيده اند . درک اين حقيقت و استفاده از اين فرصت ، مسئوليت سنگين همه حق طلبان و مردم ازاده و مومن است و در اين ميان سهم مردم و علماي اين سرزمين بيش از ديگران است . و اما سخن پاياني انکه بکارگيري نام اسراييل پس از عبارت حتي صرفا و صرفا براي بيان فراگير بودن پيام دوستي ملت ايران به همه احاد مردم در جهان است . بديهي است اين کلمه امروز نه تنها در منظر نگاه سياسي ملت ما بلکه د ردنيا منفورترين واژه اي است که شناخته مي شود . اين واژه امروز يااور نژادپرستي ، نگاه ضدبشري ، خيانت و خشونت و مکروفريب است و اينجانب با همه دلسوزان هم عقيده ام که در فرهنگ اين سرزمين هرگز جايي براي اين واژه سياسي وجود نخواهد داشت . و هرچند برخورد سياسي برخي سست عنصران و واماندگان و منفعلان و بريدگان راهي براي شکاف در صفوف انقلابيون و ارزشمداران جستجو کرده است ، اما اين مرکي است که به نتيجه نخواهد رسيد و افتاب حقيقت درخشان تر از انست که پاره ابري را ياراي ايستادگي در برابر آن باشد . برادر شما-اسفنديار رحيم مشايي

این صفحه را در گوگل محبوب کنید

[ارسال شده از: راسخون]

[مشاهده در: www.rasekhoon.net]

[تعداد بازديد از اين مطلب: 248]