نام خلیج فارس در عمده ترین تفاسیر قرآن مجید

واضح آرشیو وب فارسی:راسخون:
نام خلیج فارس در عمده ترین تفاسیر قرآن مجید

نام ایران برای تمامی ایرانیان از قداست و اهمیت بالایی برخوردار و با جان و دل هر ایرانی مأنوس است آن هم بدین خاطر که بنا به فرموده قرآن کریم «ما شما را از خاک خلق کرده ایم» اولین مرحله تشکیل نطفه خاک است که با استفاده از مواد غذایی و آب و هوا و... یک منطقه به صلب پدر منتقل می شود بدین خاطر است که انسان حساسیت ویژه یی نسبت به وطن خود و حتی زادگاه خویش دارد. تمام ایرانیان در سراسر دنیا نسبت به وطن خویش با یکدیگر اشتراک دارند و به همین خاطر است که به یکدیگر عشق می ورزیم. از طرفی هر ایرانی که در هر کجای دنیا در لحظات مرگ قرار دارد دوست دارد در ایران بمیرد و در ایران و زادگاه خود به خاک سپرده شود زیرا بدن او با آن خاک سنخیت دارد. ما همه به مثابه یک بدن هستیم و در طول تاریخ نشان داده ایم که ایران را بسیار دوست می داریم؛ چو ایران نباشد تن من مباد. از هر نژاد، زبان و دینی که در این کشور زندگی می کنند همه دلبسته ایرانند و لذا اگر کوچک ترین مشکلی برای کشورمان پیش آید همگان خود را آماده دفاع می کنیم همچنان که در جنگ تحمیلی عراق علیه ایران شاهد بودیم که هموطنان یهودی، زرتشتی، مسیحی و... از هر قشر و زبانی دوشادوش هموطنان مسلمان خود به سوی جبهه ها شتافتند و برای دفاع از کشور جانفشانی کردند. شهدا، جانبازان و آزادگانی از تمامی ادیان گواه این مدعا است. ما به ایرانی بودن خود افتخار می کنیم و لذا می کوشیم با دشمنان و بیگانگانی که می خواهند اعتبار ملی ما را خدشه دار کنند مقابله کنیم زیرا وطن دوستی نشانه ایمان است؛ حب الوطن من الایمان و نیز در راه شکوفایی، رشد و تعالی کشور عزیزمان در زمینه های فرهنگی، اقتصادی، سیاسی، اجتماعی و... باید همگان دست در دست هم بگذارند و برای سربلندی و آبادانی آن تلاش کنند؛ دست در دست هم دهیم به مهر، میهن خویش را کنیم آباد. امروز بحث بسیار مهمی که مورد توجه تمامی ایرانیان است موضوع خلیج فارس است. اقدام اخیر گوگل و تحریف هایی که مدتی است در این خصوص انجام گرفته بر حساسیت موضوع افزوده است دریایی که همیشه فارس بوده و هست و در آینده نیز خواهد بود. جای تقدیر و تشکر دارد از تمامی هموطنان عزیزمان در داخل و خارج کشور که در مقابل این توطئه ایستادگی می کنند و حساسیت نشان می دهند و شاید بتوان دست های پلید ابرقدرت ها و به خصوص انگلیسی ها که سابقه دیرینه یی در اختلاف انگیزی و تقسیم سرزمین ها دارند به حساب آورد. طبق اسناد تاریخی که در اختیار وزارت امور خارجه کشورمان است تعلق این دریای بزرگ را به ایران و ایرانیان ثابت می کند اما با نگاهی به منابع اسلامی می توانیم بر اسناد تاریخی مهر تایید دیگری بگذاریم تا جنبه های ایرانی اسلامی این دریا به وضوح آشکار شود. علما، دانشمندان و روحانیون بزرگوار کشورهای مسلمان را به مطالعه سخنان بزرگان و علمای بزرگوار اسلامی که بنا به فرموده پیامبر عظیم الشأن(ص) «العلماء امتی افضل من انبیاء بنی اسرائیل» دعوت می کنیم تا ان شاءالله با اتکا به کتاب و سنت که توسط علمای اسلامی به ما رسیده است این توطئه شوم بیگانگان را که در جهت تفرقه مسلمانان است خنثی کنیم. امروز ایران یک کشور بزرگ اسلامی و ام القرای جهان اسلام است و به تمامی مسلمانان جهان تعلق دارد. ما باید توطئه بدخواهان مسلمین را شناسایی و برخلاف آنان گام برداریم. مردم شریف ایران سال ها است که با احترام و دوستی با برادران خوب خود در منطقه روابط دوستانه و برادرانه دارند و باید این روابط روز به روز مستحکم شود. ما در تفاسیر بسیاری سراغ داریم در ذیل چندین آیه که اشاره مختصری به بعضی از آیات شده که بزرگان و علمای اسلامی نام خلیج فارس یا دریای فارس را در کتب خود آورده اند. می دانیم که علما و مفسران وقتی که آیه یی را تفسیر می کنند بیان می دارند به نظر می رسد منظور و مقصود چنین و چنان باشد. هنوز هیچ مفسری نیامده که بگوید الا و بالله مقصود خداوند در این آیه چنین موضوعی است. آنچه که در اینجا مطرح می شود توجه به تفسیر آیات نیست بلکه ذکر نام خلیج یا دریای فارس در تفاسیر بزرگان و قدمای مفسران است.۱- آیه شریفه ۱۹ سوره مبارکه الرحمن «مرج البحرین یلتقیان بینهما برزخ لایبغیان؛ در تفسیر مواهب علیه (تفسیر حسینی)، مرحوم کمال الدین حسین واعظ کاشفی قرن نهم هجری قمری (۹۱۰ قمری) جلد ۴، صفحه ۲۴۰، سطر ۶ اشاره شده است که مقصود از بحرین دریای فارس و روم است.۲- تفسیر منهج الصادقین (فی الزام المخالفین) ملافتح الله کاشانی (۹۸۸-۹۷۷ قمری) جلد ۹، صفحه ۱۲۱،سطر ۲۵ ۳- تفسیر عاملی ابراهیم عاملی جلد ۸، صفحه ۱۴۲، سطر ۲۲، آیه شریفه ۵۳ سوره مبارکه فرقان«وهوالذی مرج البحرین هذا عذب فرات و هذا ملح اجاج و جعل بینهما برزخاً و حجراً محجوراً» آمده است مقصود از بحرین دریای فارس و روم است.۴- تفسیر اختصاصی منهج الصادقین جلد ۶، صفحه ۳۹۱، سطر ۶، تفسیر کبیر ملافتح الله کاشانی (۹۸۸-۹۷۷ قمری)آیه شریفه ۶۰ سوره مبارکه کهفو اذ قال موسی لفته لا ابرح حتی ابلغ مجمع البحرین او امضی حقبادر خصوص محل ملاقات حضرت موسی علیه السلام با حضرت خضر پیامبر سلام الله علیه اشاره می فرماید مقصود از بحرین دریای فارس و دریای روم است.۵- تفسیر گازر، جلاءالاذهان و جلاءالاحزان، ابوالمحاسن الحسین بن الحسن الجرجانی (اواخر قرن ۹ قمری) جلد ۵، صفحه ۳۹۷، سطر ۱۶۶- تفسیر مواهب علیه، کمال الدین حسین واعظ کاشفی (۹۱۰ قمری) جلد ۲، صفحه ۴۸۱، سطر یک۷- تفسیر منهج الصادقین فی الزام المخالفین، ملافتح الله کاشانی (۹۸۸ - ۹۷۷ قمری) جلد ۵، صفحه ۳۶۴، سطر۱۵ ۸ - تفسیر شریف لاهیجی، بهاءالدین محمد شیخعلی الشریف لاهیجی (۱۰۸۸ قمری) اختصاصی، جلد ۲، صفحه ۹۱۰، سطر ۱۲۹- تفسیر معین مولی نورالدین محمدبن مرتضی الکاشانی (سال ۱۱۱۵ قمری) اختصاصی، جلد ۲، صفحه ۷۶۸، سطر ۹۱۰- مخزن العرفان در علوم قرآن(کنزالعرفان) بانو اصفهانی(امین) (۱۴۰۴ هجری قمری) جلد ۱۰، صفحه ۵۶، سطر ۱۱۱- تفسیرالمیزان، علامه طباطبایی، جلد ۱۳، صفحه ۴۷۰،سطر ۱۷عربی؛ جلد ۱۳، صفحه ۳۶۵، سطر ۳جلد ۴، صفحه ۳۵۰، سطر ۱۵۱۲- من وحی القرآن، سیدمحمد حسین فضل الله (۱۴۰۵ قمری) جلد ۱۴، صفحه ۳۸۰، سطر ۱۱اینها بخشی از تفاسیری بود که نام دریای فارس در آنها ذکر شده است البته آیات دیگری از جمله در تفسیر آیه شریفه ۱۲ سوره مبارکه فاطر نیز اشاراتی شده است که لازم است از محضر علما و بزرگان استدعا کنم این بحث را پیگیری کرده تا ان شاءالله بتوانیم به نوعی از هویت ملی و اسلامی کشور عزیزمان ایران حمایت و دفاع کنیم. ان شاءالله. سیدمحمد فاطمی نسب

این صفحه را در گوگل محبوب کنید

[ارسال شده از: راسخون]

[مشاهده در: www.rasekhoon.net]

[تعداد بازديد از اين مطلب: 261]