تور لحظه آخری
امروز : جمعه ، 25 آبان 1403    احادیث و روایات:  امام سجاد (ع):خدايا ... نيّتم را به بهترين نيّت ها و عملم را به بهترين اعمال برسان، خدايا به لطف خ...
سرگرمی سبک زندگی سینما و تلویزیون فرهنگ و هنر پزشکی و سلامت اجتماع و خانواده تصویری دین و اندیشه ورزش اقتصادی سیاسی حوادث علم و فناوری سایتهای دانلود گوناگون شرکت ها

تبلیغات

تبلیغات متنی

صرافی ارکی چنج

صرافی rkchange

سایبان ماشین

دزدگیر منزل

تشریفات روناک

اجاره سند در شیراز

قیمت فنس

armanekasbokar

armanetejarat

صندوق تضمین

Future Innovate Tech

پی جو مشاغل برتر شیراز

لوله بازکنی تهران

آراد برندینگ

خرید یخچال خارجی

موسسه خیریه

واردات از چین

حمية السكري النوع الثاني

ناب مووی

دانلود فیلم

بانک کتاب

دریافت دیه موتورسیکلت از بیمه

طراحی سایت تهران سایت

irspeedy

درج اگهی ویژه

تعمیرات مک بوک

دانلود فیلم هندی

قیمت فرش

درب فریم لس

زانوبند زاپیامکس

روغن بهران بردبار ۳۲۰

قیمت سرور اچ پی

خرید بلیط هواپیما

بلیط اتوبوس پایانه

قیمت سرور dl380 g10

تعمیرات پکیج کرج

لیست قیمت گوشی شیائومی

خرید فالوور

بهترین وکیل کرج

بهترین وکیل تهران

اوزمپیک چیست

خرید اکانت تریدینگ ویو

خرید از چین

خرید از چین

تجهیزات کافی شاپ

نگهداری از سالمند شبانه روزی در منزل

بی متال زیمنس

ساختمان پزشکان

ویزای چک

محصولات فوراور

خرید سرور اچ پی ماهان شبکه

دوربین سیمکارتی چرخشی

همکاری آی نو و گزینه دو

کاشت ابرو طبیعی و‌ سریع

الک آزمایشگاهی

الک آزمایشگاهی

خرید سرور مجازی

قیمت بالابر هیدرولیکی

قیمت بالابر هیدرولیکی

قیمت بالابر هیدرولیکی

لوله و اتصالات آذین

قرص گلوریا

 






آمار وبسایت

 تعداد کل بازدیدها : 1829854757




هواشناسی

نرخ طلا سکه و  ارز

قیمت خودرو

فال حافظ

تعبیر خواب

فال انبیاء

متن قرآن



اضافه به علاقمنديها ارسال اين مطلب به دوستان آرشيو تمام مطالب
 refresh

خشایار دیهیمی: روشننفکر باید شهامت مدنی از خود نشان دهد


واضح آرشیو وب فارسی:ایلنا: دفاع از آزادی‌های مردم و دفاع از آزادی‌های مشروع در هر شرایطی در وهله‌ی اول به گردن روشنفکر است. مشخص شدن نسبت روشنفکر ادبی و هنری با قدرت و سیاست یکی از مهمترین مسائلِ جامعه‌ی روشنفکری است. خیلی‌ها معتقدند این موضوع یکی از بزرگترین مشکلاتی‌ست که نویسنده، هنرمند و روشنفکران امروز ایران با آن دست به گریبان هستند. برای بررسی بیشتر این دغدغه و رسیدن به این پاسخ که نظرات و دغدغه‌های روشنفکری در جامعه‌ی ما چقدر شنیده و تحویل گرفته می‌شود؛ سراغ خشایار دیهیمی(نویسنده، مترجم و ویراستار آثار فلسفی) رفتیم تا بار دیگر از جایگاه روشنفکری از او بپرسیم و اینکه نسبت او با و قدرت چگونه تعیین می‌شود. اجازه دهید از اینجا وارد بحث شویم که نسبت نویسنده و روشنفکر با قدرت چیست و روشنفکر در مواجهه با سیاست چه موضعی باید و می‌تواند اتخاذ کند؟ این مسئله را بارها نوشته‌ام و گفته‌ام اما از آنجا که نقش روشنفکر و وظیفه‌ای که او در قبال قدرت و سیاست دارد، آنقدر مهم هست که تکرارش ضرری نداشته باشد مجددا تکرار می‌کنم. روشنفکر باید الگوی شهروند تمام‌عیار باشد و اخلاق و منش شهروندی مثل پاسداشت حقوق شهروندی و انجام تکالیف شهروندی را فراموش نکند. دفاع از آزادی‌های مردم و دفاع از آزادی‌های مشروع در هر شرایطی در وهله‌ی اول به گردن روشنفکر است. اگر فردی واقعا و نه اسمی؛ روشنفکر باشد؛ می‌تواند و باید از طریق الگو‌سازی اخلاق و منش شهروندی را گسترش دهد. اساسا نسبت روشنفکر در مقابل سیاست و قدرت همین است و اگر وارد گروه، حزب یا جناح خاصی شود آنوقت تنها می‌شود یک نمایه‌ی سیاسی و دیگر روشنفکر به حساب نمی‌آید. چرا نویسندگان و شاعران و هنرمندان به جایگاهی می‌رسند که با یک سیاستمدار هم‌شعار می‌شوند و مخاطب هم او را با سیاستمدار اشتباه می‌گیرد؟ این خلطِ جایگاه؛ جریان روشنفکری را به کجا می‌برد؟ روشنفکر نباید هیچ تعلق خاطری به ایدئولوژی داشته باشد. باید بتواند همه‌‌ی مردم را به یک چشم نگاه کند و چنانچه هرجا دید حقوق افرادی ولو متفاوت و مخالف با نظر و عقیده‌ی او لگدمال می‌شود باید برای رسیدن این افراد به حقوقشان ایستادگی کند و راه را نشان بدهد. ایرادی ندارد که روشنفکر ایدولوژی داشته باشد اما نباید این ایدئولوژی باعث جهت‌گیری و جانبداری‌های خاص و یک‌طرفه‌ بشود. البته ایدولوژی هرچه که باشد جانبداری دارد و انصاف را از بین می‌برد. ادبیات هم باید آیینه‌ی تمام‌نمای جامعه باشد، آیینه‌ی دردها، خوشی‌ها و فرهنگ. پس لازم این است که نویسنده، هنرمند و روشنفکر موقع کار و نظر دادن ایدولوژی زا کنار بگذارد تا جانبداری نباشد. وقتی از آزادی و عدالت بدون درنظر گرفتن ایدئولوژی، جنسیت، نژاد و ... طرف مقابل دفاع شود و وقتی بی‌هیچ منفعتی با نگاه یک انسان واقعی از آزادی و عدالت برای تک‌تک افراد جامعه دفاع شود؛ یک الگو از روشنفکر به دست می‌آید که می‌تواند معلم اخلاق برای جامعه باشد. پس روشنفکری ایرانی با استاندارهایی که شما از یک روشنفکر در ذهن دارید؛ بسیار فاصله دارد؟ بله خب، با استانداردهای روشنفکری ذهن من خیلی فاصله داریم. متاسفانه مدعیان روشنفکری ایران نه‌تنها الگوی اخلاق نیستند بلکه حتی به‌نوعی الگوی بی‌اخلاقی شده‌اند. چشم‌ و هم‌چشمی و رقابت ایدلوژویک موجود در فضای روشنفکری کشور به میزان اثر‌گذاری و عملکرد جامعه‌ی روشنفکری به شدت لطمه زده است و می‌زند. البته ممکن است دیگران معیارهای دیگری باشند و براساس آن‌ها خود یا نگرش خاصی را روشنفکر بدانند. کسی که بدون تبعیض و جبهه‌گیری به مسائل و مردم نگاه کند و شجاعت و شهامت بدنی و کلامی داشته باشد تا بدون ترس از قدرت و گرو‌ه‌های سیاسی حرف حق را بزند؛ روشنفکر نامیده می‌شود. این‌ها یعنی روشننفکر و روشنفکر باید شهامت مدنی از خود نشان بدهد در غیر این‌صورت به وظیفه‌ی خود به درستی عمل نکرده است. اصولا روشنفکر ایرانی بین مردم خریدار دارد؟ آیا می‌توان همین آسیب‌هایی را که برشمردید؛ دلیل فاصله‌‌ی معیارهای روشنفکری حقیقی با روشنفکری موجود و دلیلی بر عدم توجه جامعه به نظریات و گفته‌های روشنفکران دانست؟ این جورها هم نیست که حرف و نظرات روشنفکران برای مردم و جامعه خریدار نداشته باشد. میزان تاثیرگذاری و برش نقدهایشان متفاوت است و کم و زیاد می‌شود. اگر هم جایی حرف روشنفکران و روشنفکری کمتر مورد توجه عموم قرار می‌گیرد و برد یا کارایی چندانی ندارد؛ به دلیل همین مسائلی است که صحبتش شد و به نوعی آفت جامعه روشنفکری به حساب می‌آید. باید به سمت و سویی پیش برویم که حرف و صدای روشنفکر هرچه بیشتر بر مردم و جامعه تاثیر داشته باشد. مشکل دیگر روشنفکری در ایران این است که روشنفکران و فرهیختگان فرهنگی ما اکثرا انزوا گزیده هستند و با مسائل اجتماعی مملکت درگیر نمی‌شوند و با مردم ارتباط ندارند. می‌توان گفت حتی نقش شهروندی هم ایفا نمی‌کنند چه برسد به نقش روشنفکری.  در واقع مردم خواهان جهت‌دهی توسط جامعه‌ی روشنفکری هستند و روشنفکران را رصد می‌کنند و می‌سنجند، اما نوع گفتمان، برخورد و عمل روشنفکران ما و همین‌طور میزان تعامل آن‌‌ها با عامه‌ی مردم آن‌ها را از مردم دور کرده است. البته این بدان معنا نیست که هرچه مردم داوری می‌کنند درست است و باید لحاظ شود. اما باید توجه کرد که اگر هم جامعه و مردم قضاوت نادرستی به رویدادهای اجتماعی، جریان روشنفکری و ... دارند؛ این نقص هم به خود روشنفکران بر می‌گردد که نتوانسته‌اند آگاهی و تحلیل‌های درست را در اختیار مردم عادی قرار بدهند، متر و معیار صحیح ارزیابی مسائل را به مردم معرفی نکرده‌اند و نتوانسته‌اند الگوی خوبی برای یک شهروند واقعی با تمام مسئولیت‌های اجتماعی و مدنی باشند. در چنین شرایطی طبیعی است که مردم هم تحلیل و واکاوی درستی از وقایع نداشته باشند. به عبارت دیگر حتی اگر مدعی هستیم که مردم قضاوت و رفتار ناصیحیح دارند؛ به دلیل کاهلی و کمبود تلاش روشنفکران در مقام یک راهنما و معلم برای جامعه است.

۱۳۹۴/۰۱/۱۵ ۰۶:۵۱:۴۹





این صفحه را در گوگل محبوب کنید

[ارسال شده از: ایلنا]
[مشاهده در: www.ilna.ir]
[تعداد بازديد از اين مطلب: 20]

bt

اضافه شدن مطلب/حذف مطلب







-


فرهنگ و هنر

پربازدیدترینها
طراحی وب>


صفحه اول | تمام مطالب | RSS | ارتباط با ما
1390© تمامی حقوق این سایت متعلق به سایت واضح می باشد.
این سایت در ستاد ساماندهی وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی ثبت شده است و پیرو قوانین جمهوری اسلامی ایران می باشد. لطفا در صورت برخورد با مطالب و صفحات خلاف قوانین در سایت آن را به ما اطلاع دهید
پایگاه خبری واضح کاری از شرکت طراحی سایت اینتن