تبلیغات
تبلیغات متنی
رسانه حرف تو - مقایسه و اشتراک تجربه خرید
آموزشگاه آرایشگری مردانه شفیع رسالت
تاثیر رنگ لباس بر تعاملات انسانی
محبوبترینها
خرید سوسیس پرکن اصل با گارانتی
تشخیص دیسک و صفحه اصلی از تقلبی (6 راه ساده)
بهترین روش های چاپ جعبه محصولات + ویژگی ها و کاربردها
بهترین روش های چاپ جعبه محصولات + ویژگی ها و کاربردها
ده راهنمایی برای نوازندگان مبتدی یوکللی
بررسی دلایل قانع کننده برای خرید صنایع دستی اصفهان
راه های جلوگیری از جریمه های قبض برق
آشنایی با سایت قو ایران بهترین سایت آگهی و تبلیغات در کشور
بهترین شرکتهای مهندسی در آلمان
صفحه اول
آرشیو مطالب
ورود/عضویت
هواشناسی
قیمت طلا سکه و ارز
قیمت خودرو
مطالب در سایت شما
تبادل لینک
ارتباط با ما
مطالب سایت سرگرمی سبک زندگی سینما و تلویزیون فرهنگ و هنر پزشکی و سلامت اجتماع و خانواده تصویری دین و اندیشه ورزش اقتصادی سیاسی حوادث علم و فناوری سایتهای دانلود گوناگون
مطالب سایت سرگرمی سبک زندگی سینما و تلویزیون فرهنگ و هنر پزشکی و سلامت اجتماع و خانواده تصویری دین و اندیشه ورزش اقتصادی سیاسی حوادث علم و فناوری سایتهای دانلود گوناگون
آمار وبسایت
تعداد کل بازدیدها :
1806345854
![نمایش مجدد: آیا حضرت زینب(س) دارای مقام عصمت بودند؟/علم لدنی عقیله بنی هاشم refresh](https://vazeh.com/images/refresh.gif)
آیا حضرت زینب(س) دارای مقام عصمت بودند؟/علم لدنی عقیله بنی هاشم
واضح آرشیو وب فارسی:باشگاه خبرنگاران: برای عقیله بنیهاشم(ع)؛
آیا حضرت زینب(س) دارای مقام عصمت بودند؟/علم لدنی عقیله بنی هاشم
عصمت صرفاً به معنای گناه نكردن نيست بلكه محال بودن وقوع گناه از سوى معصوم است؛ ولى از غيرمعصوم صدور گناه محال نيست بلكه ممكن است، نه اين كه لزوماً گناه از او سر زند.
![](http://cdn.yjc.ir/files/fa/news/1393/12/4/2999014_939.jpg)
به گزارش خبرنگار معارف باشگاه خبرنگاران؛
علم لدُنی عقیلۀ بنی هاشم(ع)
مقام حضرت زینب علیهاالسلام بسیار رفیع و بلند مرتبه بوده و فرمایشات حضرات معصومین علیهم السلام مخصوصاً امام سجاد علیه السلام که فرمود: «أَنْتِ بِحَمْدِ اللَّهِ عَالِمَةٌ غَيْرُ مُعَلَّمَةٍ فَهِمَةٌ غَيْرُ مُفَهَّمَةٍ» (1)گویای آن می باشد؛ این فرمایش به اين معنى است كه حضرت زينب سلام الله علیها داراى علم لدُنى بودند و علم ایشان از نوع علوم دنيوى نيست بلكه از نوع علوم الهى است.
اكثريت مردم، علم و دانش را از راه تحصيل، آموزش و كتاب كسب مى كنند كه اين افراد داراى علم حصولى هستند. افراد كمى هستند كه علم و دانش را حضوراً كسب مى كنند كه معرفت و دانش آن ها الهى، لدنى و حضورى است. علم حضرت زينب علیهاالسلام اين چنين می باشد.
نکاتی در رابطه با مقام عصمت
يكم: اين كه در كلام اسلامى گفته مى شود: پيامبران و ائمه (علیهم السلام) معصوم اند و از عصمت ديگران سخنى گفته نمى شود، بدين معنا است كه عصمت ايشان با أدلۀ عقلى يا نقلى اثبات شده است، ولى عصمت ديگران با أدلۀ عقلى يا نقلى اثبات نشده است. بنابراین پيامبران و امامان (علیهم السلام) هم واقعا معصوم اند و هم عصمت آنان براى ما ثابت شده است. اما دربارۀ ديگرانى كه مشمول اين أدلۀ عقلى و نقلى نمى شوند، نمى توان قضاوت به عدم عصمت كرد؛ يعنى ممكن است انسان هاى بى شمار ديگرى، واقعاً داراى عصمت از گناه باشند ولى دليلى بر اثبات آن براى ما إقامه نشده است و نيازى نيز به اثبات آن احساس نمى شود.
دوم: عصمت از گناه، پايين ترين مرتبه از مراتب عصمت پيامبران و امامان (علیهم السلام) است و مراتب بالاتر آن شامل: عصمت از اشتباه، نسيان و سهو و عصمت در مقام تبيين دين است.
با ويژگى هايى كه از سوى امامان معصوم (علیهم السلام) درباره شخصيت حضرت زينب (علیهاالسلام) نقل شده است برخى از مقامات عصمت براى ایشان به دست مى آيد.
سوم: اثبات عصمت براى نبىّ اكرم و امامان علیهم السلام- به ويژه عصمت در مقام تبليغ دين و عصمت از اشتباه و نسيان و سهو- داراى آثار زيادى است از جمله اين كه قول، فعل و تقریر آنان، براى مسلمانان حجت است و بايد دین اسلام را از گفتار، رفتار و تأیید آنان آموخت.
در انديشه شيعه، مدارك و مستندات مسائل عقيدتى و فتاواى فقهى- علاوه بر قرآن و عقل- گفتار و رفتار نبى اكرم و ائمه اطهار (علیهم السلام) بوده است. اين أثر بر گفتار و رفتار هيچ شخص ديگرى ثابت نيست مگر اين كه گفتار يا رفتار معينى از او مورد تأييد روشن معصومين (علیهم السلام) قرار گرفته باشد.
بنابر آنچه بیان شد هيچ دليلى بر ارتكاب گناه از سوى حضرت زينب (سلام الله علیها) وجود ندارد و به طور مسلّم شخصيت والاى ایشان مبرّا از گناه است.
معصوم كسى است كه احتمال انجام «گناه و خطا» از او مردود است؛ يعنى، محال است مرتكب گناه و خطا شود. البته نفى امكان گناه و اشتباه، مراتب متعددى دارد؛ اولين مرتبه عصمت كه همه پيامبران داراى آن بوده اند در سه چيز است:
1- عصمت در تلقّى و دريافت وحى:
يعنى پيامبر هرگز در مقام دريافت وحى دچار خطا، اشتباه و نسيان نمى شود. نتيجه اين عصمت اين است كه: اولاً: پيامبر، وحى الهى را تماماً (نه ناقص) دريافت مى دارد. ثانيا: آنچه دريافت مىكند، عين حقيقت است، نه ساخته أوهام و خيالات و يا القائات نفسانى و شيطانى برخلاف تجربه هاى بشرى كه گاهى ممكن است، آميخته با أوهام و پندارهاى واهى باشد و اين يكى از تفاوتهاي اساسى بين «تجربه نبوى» و «تجربه بشرى» است.
2- عصمت در مقام تبليغ و ابلاغ:
يعنى پيامبر در دعوت به سوى دين و ابلاغ پيام الهى از هرگونه گناه و خطا، پيراسته است
الف) همه يا بخشى از پيام الهى را فراموش نمى كند. بنابراين آن را تماماً و بدون كاستى ابلاغ مى كند.
ب) در مقام ابلاغ وحى، عمداً چيزى از خود نمى افزايد.
ج) در مقام ابلاغ وحى، سهواً و از روی اشتباه، سخن ديگرى را به جاى پيام الهى به مردم نمى دهد.
3- عصمت در عمل:
عصمت عملى در نازلترين مرتبه آن اين است كه پيامبر در انجام مُفاد وحى از گناه و لغزش مصون است؛ يعنى، اولا ًعمداً گناه نمى كند؛ ثانياً سهواً در اجراى دستور الهى كه به او ابلاغ شده گرفتار خطا و اشتباه نمى شود.
ابعاد سه گانه ياد شده، نفی کنندۀ ترك أولى نيست و آن چه كه توسط برخى از پيامبران روى داده، همه ترك أولى بوده است، نه گناه و خطا در اجراى آن چه به ايشان از جانب خداوند وحى شده بوده است.
نكته ديگر آن است، برخی دربارۀ حضرت زينب (سلام الله علیها) دچار مغالطه شده اند و آن اين است كه «نفىِ عصمت» را مساوى با «ضرورت گناه كردن» دانسته و فكر كرده اند: چون معصوم (عصمت به معنای خاص) نبوده اند، پس حتماً مرتكب گناه شده اند؛ در حالى كه مقام عصمت خيلى بالاتر از گناه نكردن است و بسيار هستند كسانى كه معصوم نبوده و گناه هم نكرده اند.
براى روشن شدن مسأله بايد تعريف عصمت را شناخت. عصمت صرفاً به معنای گناه نكردن نيست بلكه محال بودن وقوع گناه از سوى معصوم است؛ ولى از غيرمعصوم صدور گناه محال نيست بلكه ممكن است، نه اين كه لزوماً گناه از او سر زند. بنابراين عصمت يعنى، ضرورت سلب معصيت و عدم عصمت به معناى سلب ضرورت است، نه ضرورت ايجاب.
(1)الإحتجاج على أهل اللجاج، ج2، ص: 305
اخبار مرتبط
پیامک های تبریک به مناسبت میلاد با سعادت حضرت زینب کبری (ع)
ابن اثیر جزری ومحمد غالب شافعی مصری در مورد حضرت زینب چه می گویند؟
ذکرهایی که باعث وسعت رزق میشود
گلچین مدیحه سرایی ولادت حضرت زینب (س) + دانلود
حریم خودرو شخصی تا چه محدوده ایست؟
200 داستان از فضائل و کرامات حضرت زینب (س) + دانلود کتاب
واى بر فرزندان آخرالزمان از دست پدرانشان!
کد خبر: ۵۱۴۱۷۱۳
این صفحه را در گوگل محبوب کنید
[ارسال شده از: باشگاه خبرنگاران]
[مشاهده در: www.yjc.ir]
[تعداد بازديد از اين مطلب: 64]
صفحات پیشنهادی
چرا حضرت زينب(س) را عقيله بنی هاشم می خوانند؟
چرا حضرت زينب س را عقيله بنی هاشم می خوانند حضرت زينب ـ سلام الله عليها ـ القاب زيادي دارد و حقيقتا شايستگي همه اين القاب را دارد و ذات آن بانوي قهرمان برخوردار از اوصاف عاليه انساني است به گزارش خبرنگار معارف باشگاه خبرنگاران درباره القاب بانوي كربلا زينب كبري ـ سلام الله علامضای تفاهم نامه ساخت صحن عقیله بنی هاشم
با حضور معاون اول رییس جمهوری صورت گرفت امضای تفاهم نامه ساخت صحن عقیله بنی هاشم خبرگزاری پانا تفاهم نامه ساخت صحن عقیله بنی هاشم با حضور معاون اول رییس جمهوری و شیخ مهدی کربلایی تولیت آستان عتبات حسینی و پولارک رییس ستاد بازسازی عتبات عالیات امضا شد ۱۳۹۳ چهارشنبه ۲۹ بهمن ساعتواگذاری ساخت صحن عقیله بنی هاشم در کربلا به ستاد بازسازی عتبات
واگذاری ساخت صحن عقیله بنی هاشم در کربلا به ستاد بازسازی عتبات شناسهٔ خبر 2500396 چهارشنبه ۲۹ بهمن ۱۳۹۳ - ۱۴ ۰۸ جامعه > سایر حوزه ها توافقنامه ساخت صحن عقیله بنی هاشم با حضور معاون اول رئیس جمهور ایران تولیت حرم امام حسین ع و رئیس ستاد بازسازی عتبات عالیات به این ستاد واگذاايران صحن عقیله بنی هاشم (ع) در حرم امام حسين (ع) را می سازد
پایگاه براثا خبر داد ايران صحن عقیله بنی هاشم ع در حرم امام حسين ع را می سازد این توافق نامه را شیخ مهدی کربلایی تولیت عتبه آستان مقدس حسینی و پلارک رییس ستاد بازسازی عتبات عالیات در صحن مطهر حضرت اباعبدالله الحسین ع امضا کردند به گزارش سرویس دینی جام نیوز به نقل اشاعران هرچه میتوانند در مدح عقیله بنیهاشم شعر بسرایند
حاج غلامرضا سازگار شاعران هرچه میتوانند در مدح عقیله بنیهاشم شعر بسرایند حاج غلامرضا سازگار در آستانه سالروز ولادت حضرت زینب س از شاعران خواست هرچه میتوانند در مدح عقیله بنیهاشم شعر بسرایند مداح و پیرغلام اهل بیت علیهم السلام با بیان اینکه یکی از ویژگی های حضرت زیساخت صحن عقیله بنی هاشم در کربلا به ایرانیها واگذار شد
ساخت صحن عقیله بنی هاشم در کربلا به ایرانیها واگذار شدتوافقنامه ساخت صحن عقیله بنی هاشم با حضور معاون اول رئیس جمهور تولیت حرم امام حسین ع و رئیس ستاد بازسازی عتبات عالیات به این ستاد واگذار شد به گزارش گروه جامعه خبرگزاری فارس توافقنامه ساخت صحن عقیله بنی هاشم با حضور- امضای تفاهم نامه ساخت صحن عقیله بنی هاشم با حضور معاون اول رییس جمهوری
امضای تفاهم نامه ساخت صحن عقیله بنی هاشم با حضور معاون اول رییس جمهوری کربلا - ایرنا- تفاهم نامه ساخت صحن عقیله بنی هاشم با حضور معاون اول رییس جمهوری و شیخ مهدی کربلایی تولیت آستان عتبات حسینی و پولارک رییس ستاد بازسازی عتبات عالیات امضا شد به گزارش خبرنگار اعزامی ایرنا اسحاقواگذاری ساخت صحن عقیله بنی هاشم در کربلا به ستاد بازسازی عتبات عالیات
با حضور معاون اول رئیس جمهور اسلامی ایران واگذاری ساخت صحن عقیله بنی هاشم در کربلا به ستاد بازسازی عتبات عالیات توافقنامه ساخت صحن عقیله بنی هاشم با حضور معاون اول رئیس جمهور ایران تولیت حرم امام حسین ع و رئیس ستاد بازسازی عتبات عالیات به این ستاد واگذار شد به گزارش خبرنگار اشاعران هرچه میتوانند در مدح عقیله بنیهاشم شعر بسرایند.
حاج غلامرضا سازگار شاعران هرچه میتوانند در مدح عقیله بنیهاشم شعر بسرایند حاج غلامرضا سازگار در آستانه سالروز ولادت حضرت زینب س از شاعران خواست هرچه میتوانند در مدح عقیله بنیهاشم شعر بسرایند مداح و پیرغلام اهل بیت علیهم السلام با بیان اینکه یکی از ویژگی های حضرت زانفجار خودروی بمبگذاری شده در نزدیکی مقام حضرت زینب(س) در دمشق
انفجار خودروی بمبگذاری شده در نزدیکی مقام حضرت زینب س در دمشق به گزارش گروه بین الملل خبرگزاری فارس تروریستهای شامگاه دوشنبه یک خودروی بمبگذاری شده را در نزدیکی مقام حضرت زینب س در جنوب دمشق منفجر کردند شبکه ال یسی لبنان به نقل از معارضان سوری گزارش داد که این انفجار چندقائم مقام دبیر جشنواره ملی حضرت زینب (س) خبر داد برگزاری جشنواره ملی حضرت زینب (س) به میزبانی زنجان
قائم مقام دبیر جشنواره ملی حضرت زینب س خبر دادبرگزاری جشنواره ملی حضرت زینب س به میزبانی زنجانقائم مقام دبیر جشنواره ملی حضرت زینب س گفت جشنواره ملی حضرت زینب س به میزبانی زنجان برگزار میشود ابراهیم قاسمی امروز در گفتوگو با خبرنگار فارس در زنجان اظهار داشت جشنوامدیرکل امور تبلیغی دفتر تبلیغات اسلامی حوزه علمیه قم: حضرت زینب(س) سنگ صبور عاشورائیان بود
مدیرکل امور تبلیغی دفتر تبلیغات اسلامی حوزه علمیه قم حضرت زینب س سنگ صبور عاشورائیان بودمدیرکل امور تبلیغی دفتر تبلیغات اسلامی حوزه علمیه قم گفت نقشی که حضرت زینب س ایفا کرد معادل نقش بسیاری از رزمندگان صحنه عاشورا بود به طوری که آن حضرت به عنوان سنگ صبور رزمندگان عاشورائیا- شناخت بعد علمی شخصیت حضرت زینب (س) ضروری است
شناخت بعد علمی شخصیت حضرت زینب س ضروری است زنجان - ایرنا - نماینده ولی فقیه در استان و امام جمعه زنجان گفت شناخت ابعاد مختلف شخصیتی حضرت زینب س به ویژه بعد علمی آن در جامعه اسلامی ضروری است به گزارش ایرنا آیت الله علی خاتمی روز دوشنبه در مراسم آغاز به کار جشنواره ملی حضرت زچرا به حضرت زينب سلام الله عليها لقب عقيله العرب را مي دهند؟
پرسمان چرا به حضرت زينب سلام الله عليها لقب عقيله العرب را مي دهند حضرت زينب س در عين اينكه داراي ابعاد شخصيتي متعدد و والايي بودند از عقل و خردمندي بسيار بالايي نيز برخوردار بودند و به اين خاطر است كه ايشان را عقيلةالعرب و يا عقيله بني هاشم مينامند به گز- پیکر دو شهید مدافع حرم حضرت زینب(س) در مشهد تشییع شد
پیکر دو شهید مدافع حرم حضرت زینب س در مشهد تشییع شد مشهد - ایرنا - پیکر دو شهید مدافع حرم حضرت زینب س روز دوشنبه طی مراسمی در مشهد تشییع شد به گزارش ایرنا در این مراسم پیکر مطهر شهیدان سید عبدالله حسینی و سید نورالله حسینی از میدان طبرسی مشهد به سوی حرم مطهر حضرت امام رضدیدار کارکنان نمایندگی ولی فقیه سپاه پاسداران قمر بنیهاشم چهارمحال و بختیاری با ایت الله نوری همدانی
۲۴۷۴۸۹ ۱۳۹۳ ۱۱ ۲۹ - ۱۱ ۱۸گزارش تصویری دیدار کارکنان نمایندگی ولی فقیه سپاه پاسداران قمر بنیهاشم چهارمحال و بختیاری با ایت الله نوری همدانی عکاس محمد علی جلالی اجرا توقف ذخيره تمام تصاوير ۱۳۹۳ ۱۱ ۲۹ - ۱۱ ۱۸عکس/ آذینبندی حرم حضرت زینب(س)
عکس آذینبندی حرم حضرت زینب س در آستانه میلاد خجسته و فرخنده حضرت زینب کبری س حرم مطهر ایشان در دمشق آذین بندی و چراغانی شده است 93 12 4 - 14 34 - 2015-2-23 14 34 26-
گوناگون
پربازدیدترینها