محبوبترینها
نمایش جنگ دینامیت شو در تهران [از بیوگرافی میلاد صالح پور تا خرید بلیط]
9 روش جرم گیری ماشین لباسشویی سامسونگ برای از بین بردن بوی بد
ساندویچ پانل: بهترین گزینه برای ساخت و ساز سریع
خرید بیمه، استعلام و مقایسه انواع بیمه درمان ✅?
پروازهای مشهد به دبی چه زمانی ارزان میشوند؟
تجربه غذاهای فرانسوی در قلب پاریس بهترین رستورانها و کافهها
دلایل زنگ زدن فلزات و روش های جلوگیری از آن
خرید بلیط چارتر هواپیمایی ماهان _ ماهان گشت
سیگنال در ترید چیست؟ بررسی انواع سیگنال در ترید
بهترین هدیه تولد برای متولدین زمستان: هدیههای کاربردی برای روزهای سرد
در خرید پارچه برزنتی به چه نکاتی باید توجه کنیم؟
صفحه اول
آرشیو مطالب
ورود/عضویت
هواشناسی
قیمت طلا سکه و ارز
قیمت خودرو
مطالب در سایت شما
تبادل لینک
ارتباط با ما
مطالب سایت سرگرمی سبک زندگی سینما و تلویزیون فرهنگ و هنر پزشکی و سلامت اجتماع و خانواده تصویری دین و اندیشه ورزش اقتصادی سیاسی حوادث علم و فناوری سایتهای دانلود گوناگون
مطالب سایت سرگرمی سبک زندگی سینما و تلویزیون فرهنگ و هنر پزشکی و سلامت اجتماع و خانواده تصویری دین و اندیشه ورزش اقتصادی سیاسی حوادث علم و فناوری سایتهای دانلود گوناگون
آمار وبسایت
تعداد کل بازدیدها :
1826993456
نبرد بر سر آزادی بیان یا ستیز اسلام و لائیسیته
واضح آرشیو وب فارسی:الف: نبرد بر سر آزادی بیان یا ستیز اسلام و لائیسیته
سید آرش وکیلیان، 22 دی 93
تاریخ انتشار : دوشنبه ۲۲ دی ۱۳۹۳ ساعت ۰۸:۳۴
در روزهای اخیر فرانسه شاهد حوادث خونباری بوده است که اغلب از منظر سیاست روز تحلیل شده است. بسیار گفته اند و نوشته اند که اینها نتیجه سیاست های غلط خاورمیانه ای دولت فرانسه و حمایت از تروریسم سلفی-جهادی بوده است که حالا عواقبش را دارد می بیند. من ضمن تأیید این تحلیل ها نمی خواهم اصلا به بررسی موضوع از منظر سیاست روز بپردازم. لذا لطفا عینک سیاست روز را از چشم خود بردارید و از این سطر به بعد را در زمینه تحلیل «برخورد فرهنگی» بخوانید.مدت هاست که غرب تحت فلسفه آزادی بیان هر گونه اهانت و تحقیری را نسبت به اسلام و پیامبر مکرم آن به عنوان مهمترین مرجع قدسیت در کنار قرآن روا می دارد. از این منظر اومانیستی، بشر حق دارد که هر قداستی را لجن مال کند. رسانه های غرب آزادند که هر گونه می خواهند تصویر مسلمانان را تحقیر و تحریف کنند و شرح این درد را دانشمند مسیحی ادوارد سعید در کتاب «اسلام رسانه ها» بهتر از خود مسلمانان نوشته است. از آن سو مسلمانان بخصوص در کشورهایی با قوانین لائیک حق اظهار عمومی دین خود را در اماکن دولتی ندارند. به تعبیری کفر آزاد است که هر گونه می خواهد بر اسلام بتازد اما در مقابل اسلام حق اظهار عمومی خود بخصوص در عرصه نهاد دولت را ندارد. البته در این موضوع تفاوتی بین فرانسه لائیک و آمریکا و انگلستان سکولار هست. یعنی این تضاد در فرانسه بسیار صریح تر و عریان تر و در نتیجه چالش برانگیزتر است. در کشورهای صرفا سکولار نظیر آمریکا و انگلستان هرچند آزادی تعرض به اعتقادات مذهبی وجود دارد اما آزادی نسبی ابراز هویت مذهبی هم وجود دارد. بر اساس اصل جدایی نهاد دین و دولت، دست کم در ظاهر دولت در بین صاحبان ادیان بی طرف می ماند. یا اگر در عمل بی طرف نیست، این رویه را در قالب قوانین و مقررات، آشکارا نهادینه نمی کند. لذا تبعیض سیستماتیک مخفی است. اما در جوامعی که سکولاریسم با لائیسیته در آمیخته است، محدودیت های فراوان بر اظهار عمومی هر گونه اعتقادات دینی در هر مکان دولتی اعمال می شود و لذا مسلمانان و دیگر متدینان فشار یک تبعیض نهادینه و سیستماتیک را حتی از کودکی در مدارس احساس می کنند.از سوی دیگر مسلمانان کشورهای اروپایی که عمدتا نسل دوم و سوم مهاجران هستند با یک معضل هویتی بزرگ دست به گریبان هستند. از یک سو تعلقاتی مبهم به فرهنگ سنتی آبا و اجدادی خود دارند در حالی که اطلاع کامل و صحیحی از آن ندارند. از سوی دیگر غرب و بخصوص کشورهای اروپایی به آنها به چشم بیگانه می نگرد و مدام مورد تعرض قرار می دهد. تبعا این تضاد می تواند باعث رشد گرایش های ضداجتماعی بخصوص در طبقات محروم تر شود. در این میان ایدئولوژی سلفی-جهادی آتشی بر این خرمن می افروزد که منجر به عملیات های خشونت بار کور می شود. بنابراین در سطح فرهنگی و اجتماعی یک درگیری شدید در جریان است که در یک سوی آن غرب بی دین به اسم آزادی بیان بر مقدسات مسلمانان می تازد و در سوی دیگر مسلمانان امکان دفاع مدنی از حقوق و هویت خود را ندارند. جالب آن است که در همین فرانسه کوچکترین تردید در جنایت علیه مردم یهود، و نه مقدسات یهودیت، اصلا تحمل نمی شود. یعنی باز یک استاندارد دوگانه دیگر نسبت به اقلیت مسلمان در مقایسه با دیگر اقلیت ها وجود دارد.سؤال این است که موضع صحیح در این میانه چیست؟ قرائت لائیک از آزادی بیان چنانکه فرانسه عمل کرده است، بی شک به معنای محدودسازی بیان دین در حوزه عمومی و آزادسازی توهین به آن در این حوزه است. یک مسلمان نمی تواند چنین چیزی را تحمل کند، هر چقدر هم که اهل تسامح باشد. اگر استثمار، تحقیر، نژادپرستی، بیگانه ستیزی و دیگر اشکال ظلم و تبعیض علیه مسلمانان در کشورهای غربی و بخصوص فرانسه را با آن جمع کنیم تبدیل به عقده می شود. چند رویکرد را می توان در قبال جوامع و دولت های غربی و بخصوص کشورهای لائیک به کار گرفت. یکی برخورد واکنشی است که می تواند خشن یا آرام باشد. در رویکرد منفعل خشن، چنانکه شاهد هستیم مسلمانان، با خشونت از افرادی که به مقدسات آنها توهین کرده اند انتقام می گیرند. اما این رویکرد در نهایت منجر به بازتولید چهره منفی تر از اسلام در غرب می شود و مشکل را تشدید می کند. اما در رویکرد آرام، مسلمانان مدام بغض خود را فرو می خورند بی آنکه عکس العمل متناسبی نشان دهند. در نتیجه طرف مقابل در توهین هایش جسورتر می شود. این دو رویکرد از منظر نتیجه اش مطلوب نیست، هرچند اگر فرد حجت شرعی داشته باشد ممکن است در نزد پروردگار مقبول باشد.رویکرد دیگر مواجهه فعال با تعارض لائیسیته با اسلام و بلکه هر نوع خداپرستی است. در این رویکرد باید بر اساس دستور قرآنی « قُل يا أَهلَ الكِتابِ تَعالَوا إِلى كَلِمَةٍ سَواءٍ بَينَنا وَبَينَكُم أَلّا نَعبُدَ إِلَّا اللَّهَ وَلا نُشرِكَ بِهِ شَيئًا وَلا يَتَّخِذَ بَعضُنا بَعضًا أَربابًا مِن دونِ اللَّهِ فَإِن تَوَلَّوا فَقولُوا اشهَدوا بِأَنّا مُسلِمونَ » جبهه واحدی از ادیان ابراهیمی در برابر سکولاریسم و بخصوص لائیسیته تشکیل داد. به بیان دیگر مسلمانان باید با دیگر متدینان مغرب زمین متحد شود و از یک سو هر گونه توهین به دیانت را محکوم نمایند و از سوی دیگر موانع اظهار آزادانه مذاهب را از پیش رو بردارند. دست کم در این شرایط دیگر در معرض تحقیر و تبعیض سیستماتیک نخواهند بود. اما فراتر از آن باید دانست که تضاد اسلام و سکولاریسم بنیادی است و قابل رفع نیست. این تضاد در قبال لائیسیته که صورت مهاجم دارد خواه نا خواه تبدیل به یک برخورد فرهنگی شدید خواهد شد. لذا هدف نهایی نه کاهش تحقیر و تبعیض بلکه محو تمامی اشکال لائیسیته و به تضعیف سکولاریسم است.
این صفحه را در گوگل محبوب کنید
[ارسال شده از: الف]
[مشاهده در: www.alef.ir]
[تعداد بازديد از اين مطلب: 63]
صفحات پیشنهادی
ستیز آزادی بیان با آزادی مذهبی/تحلیل حقوقی سیاسی ماجرای شارلی ابدو
ستیز آزادی بیان با آزادی مذهبی تحلیل حقوقی سیاسی ماجرای شارلی ابدو وبلاگ > گرجی علی اکبر - بی تردید آزادی بیان را می توان یکی از حق های بنیادین بشر دانست زیرا بدون شناسایی و تضمین نظری و عملی آن آزادی اندیشه و در نتیجه کرامت انسانی غیرقابل تضمین خواهد بود بي ترديرونمایی ازکتاب اسلام و جدال: سیاست و آزادی بیان در جامعه معاصر در لندن -
رونمایی ازکتاب اسلام و جدال سیاست و آزادی بیان در جامعه معاصر در لندن شناسهٔ خبر 2462385 یکشنبه ۲۱ دی ۱۳۹۳ - ۱۱ ۵۲ دین و اندیشه > اسلام در جهان مراسم رونمایی از کتاب اسلام و جدال سیاست و آزادی بیان در جامعه معاصر Islam and Controversy The Politics of Free Speech in Contemبیانیه جامعه انجمنهای اسلامی اصناف و بازار به مناسبت 9 دی
یکشنبه ۷ دی ۱۳۹۳ - ۱۴ ۳۲ جامعه انجمنهای اسلامی اصناف و بازار به مناسبت یوم الله 9 دی بیانیهای صادر کرد به گزارش گروه دریافت خبر خبرگزاری دانشجویان ایران ایسنا متن بیانیه به شرح زیر است 5 سال است از فتنه 88 به کارگردانی آمریکا رژیم صهیونیستی و انگلیس می گذرد کانونهای فتنهپیشنهاد لاریجانی به علمای اسلام برای تدوین بیانیهای در محکومیت رفتارهای تروریستی
پیشنهاد لاریجانی به علمای اسلام برای تدوین بیانیهای در محکومیت رفتارهای تروریستی سیاست > مجلس - رئیس مجلس شورای اسلامی به علما و رجال جهان اسلام پیشنهاد کرد بیانیه روشنی را تدوین و امضا کنند که بگویند رفتارهای تفرقهانگیز و یا تروریستی را قبول نداشته و محکوم میکنندبیانیه جامعه اسلامی مهندسین به مناسبت حماسه تاریخی نهم دی ماه
بیانیه جامعه اسلامی مهندسین به مناسبت حماسه تاریخی نهم دی ماههمزمان با فرارسیدن سالروز قیام مردم انقلابی در نهم دیماه جامعه اسلامی مهندسین بیانیهای را منتشر کرد به گزارش حوزه احزاب خبرگزاری فارس همزمان با فرارسیدن سالروز قیام مردم انقلابی در نهم دیماه جامعه اسلامی مهندسین بیانایران اسلامی منادی وحدت و ظلم ستیزی است
رئیس کل دادگستری استان کرمان ایران اسلامی منادی وحدت و ظلم ستیزی است رئیس کل دادگستری استان کرمان به مناسبت هفته وحدت بیانیهای صادر کرد به گزارش حوزه حقوقی قضایی باشگاه خبرنگاران یدالله موحد رئیس کل دادگستری استان کرمان به مناسبت آغاز هفته وحدت و میلاد رسول اکرم ص بیانیهاحجتالاسلام تقوی:اصولگرایان بلوغ سیاسی را با همگرایی و بیان یک حرف واحد نشان دهند
حجتالاسلام تقوی اصولگرایان بلوغ سیاسی را با همگرایی و بیان یک حرف واحد نشان دهند حجتالاسلام تقوی گفت اصولگرایان بلوغ سیاسی را با همگراییو بیان یک حرف واحد نشان دهند به گزارش نامه نیوز حجتالاسلام سید رضا تقوی عضو جامعه روحانیت مبارز در پنجمین نشست همگرایی اصولگرایان با عنواجریانهای اسلامستیز قصد برهم زدن وحدت را دارند
سهشنبه ۱۶ دی ۱۳۹۳ - ۰۹ ۲۱ معاون فرهنگی و تبلیغی دفتر تبلیغات اسلامی حوزه علمیه قم گفت استکبار جهانی و جریانهای اسلامستیز قصد برهم زدن اتحاد مسلمانان را دارند و این نشان از اهمیت این اندیشه است به گزارش خبرگزاری دانشجویان ایران ایسنا منطقه قم حجتالاسلام والمسلمین روستاآزابیانیه پایانی ششمین کنگره جمعیت ایثارگران انقلاب اسلامی
بیانیه پایانی ششمین کنگره جمعیت ایثارگران انقلاب اسلامیششمین کنگره جمعیت ایثارگران انقلاب اسلامی یازدهم دی ماه برگزار شد پس از جمع بندی نظرات اعضا و کمیتههای این جمعیت بیانیه پایانی کنگره نهایی شد به گزارش خبرنگار حوزه احزاب خبرگزاری فارس ششمین کنگره جمعیت ایثارگران انقلاب ابیانیه سپاه پاسداران انقلاب اسلامی به مناسبت سالگرد 9 دی
بیانیه سپاه پاسداران انقلاب اسلامی به مناسبت سالگرد 9 دی سیاست > نظامی - ایرنا نوشت سپاه پاسداران انقلاب اسلامی در بیانیه ای اعلام کرد 9 دی ماه 88 نقطه سرنوشت ساز تقابل همه جانبه جبهه استکبار و معاندین نظام با اسلام انقلاب و ولایت فقیه در یکی از حساس ترین مقاطع تحمله به تریبون مجلس به نفع آزادی بیان نبود
حمله به تریبون مجلس به نفع آزادی بیان نبودتاریخ انتشار يکشنبه ۲۱ دی ۱۳۹۳ ساعت ۱۴ ۳۶ نماینده مردم ارومیه در مجلس شورای اسلامی با اشاره به تنش ایجاد شده در جلسه امروز مجلس در خلال نطق علی مطهری گفت که این اتفاق به نفع آزادی بیان نبود به گزارش ایسنا عابد فتاحی در حاشیه جلسه علنیبیانیه سپاه: فتنه ۸۸ تقابل استکبار با انقلاب اسلامی بود
بیانیه سپاه فتنه ۸۸ تقابل استکبار با انقلاب اسلامی بود سپاه پاسداران انقلاب اسلامی در بیانیه ای تبیین حرف اصلی ملت ایران در حرکت در سایه دین و تحقق وعدههای الهی و چرایی و میرایی فتنه ۸۸ را مهم ترین اقدام در سالگرد حماسه بزرگ و معجزگون ۹ دی دانست به گزارش پایگاه اطلاع رسانی شبگسترش اعتراض به اسلام ستيزي درآلمان
گسترش اعتراض به اسلام ستيزي درآلمان اسلامهراسي براي غرب پروژهاي راهبردي است كه با استفاده از آن اسلام را بهعنوان تهديدي بزرگ در منطقه و همچنين تهديدي براي صلح و امنيت جهاني مطرح سازد و باعث تضعيف و تخريب چهره اسلام در نظام بينالملل شود دهها هزار نفر از مردم آلمان در شهرهاي مبیانیه بسیج سازمان شهرداریها و دهیاریهای کشور یوم الله 9 دی حرکتی ماندگار در تاریخ انقلاب اسلامی است
بیانیه بسیج سازمان شهرداریها و دهیاریهای کشوریوم الله 9 دی حرکتی ماندگار در تاریخ انقلاب اسلامی استبسیج سازمان شهرداریها و دهیاریهای کشور با صدور بیانیهای یوم الله 9 دی را روز بصیرت و وفاداری ملت ایران دانست به گزارش خبرنگار حوزه دولت بسیج سازمان شهرداریها و دهیاری&zwدر بیانیه احزاب کشورهای اسلامی تاکید شد تشکیل اتحادیه احزاب کشورهای اسلامی/ تاکید بر رفع کامل محاصره غزه
در بیانیه احزاب کشورهای اسلامی تاکید شدتشکیل اتحادیه احزاب کشورهای اسلامی تاکید بر رفع کامل محاصره غزهبیانیه پایانی نشست تخصصی احزاب کشورهای اسلامی منتشر و در آن تاکید شد که رفع محاصره غزه بازگشایی گذرگاه رفع و آزادی اسرای فلسطین از زندانهای صهیونیستی هر چه سریعتر صورت بگیردضمن محکومیت حمله به دفتر مجله «شارلی ابدو»/ مقتدی صدر: توهین به مذاهب آزادی بیان نیست
ضمن محکومیت حمله به دفتر مجله شارلی ابدو مقتدی صدر توهین به مذاهب آزادی بیان نیست رهبر جریان صدر عراق حمله اخیر به دفتر مجله شارلی ابدو در پاریس را آغازی برای فعالیتهای گستردهتر تروریستها خواند و خواهان وضع قوانینی برای ممانعت از اهانت به چهرههای مذهبی شد به گزارش نامهمبارزه با اسلام ستيزي در اروپا
۱۷ دي ۱۳۹۳ ۱۲ ۳۵ب ظ مبارزه با اسلام ستيزي در اروپا نائب رئيس پارلمان اروپا تظاهرات عليه اسلام را در آلمان محکوم کرد به گزارش خبرنگار بين الملل خبرگزاري موج الکساندر لامبسدروف نائب رئيس پارلمان اروپا با محکوم کردن تظاهرات عليه اسلام در آلمان تاکيد کرد براي گروه اروپاييهاي م-
سیاسی
پربازدیدترینها