تبلیغات
تبلیغات متنی
رسانه حرف تو - مقایسه و اشتراک تجربه خرید
آموزشگاه آرایشگری مردانه شفیع رسالت
تاثیر رنگ لباس بر تعاملات انسانی
محبوبترینها
بررسی دلایل قانع کننده برای خرید صنایع دستی اصفهان
راه های جلوگیری از جریمه های قبض برق
آشنایی با سایت قو ایران بهترین سایت آگهی و تبلیغات در کشور
بهترین شرکت‌های مهندسی در آلمان
صفر تا صد حق بیمه 1403! فرمول محاسبه حق بیمه
نقش هدایای سازمانی در افزایش انگیزه و تعهد کارکنان
کلینیک پروتز و ساخت اندام مصنوعی دکتر اجرائی
چگونه می‌توانیم با ترانسفر وایز پول جابجا کنیم؟
بهترین مدل‌های [صندلی گیمینگ] براساس نقد و بررسی کاربران
صفحه اول
آرشیو مطالب
ورود/عضویت
هواشناسی
قیمت طلا سکه و ارز
قیمت خودرو
مطالب در سایت شما
تبادل لینک
ارتباط با ما
مطالب سایت سرگرمی سبک زندگی سینما و تلویزیون فرهنگ و هنر پزشکی و سلامت اجتماع و خانواده تصویری دین و اندیشه ورزش اقتصادی سیاسی حوادث علم و فناوری سایتهای دانلود گوناگون
مطالب سایت سرگرمی سبک زندگی سینما و تلویزیون فرهنگ و هنر پزشکی و سلامت اجتماع و خانواده تصویری دین و اندیشه ورزش اقتصادی سیاسی حوادث علم و فناوری سایتهای دانلود گوناگون
آمار وبسایت
تعداد کل بازدیدها :
1804704673
فرمول هنرهای سنتی در حال فراموشی است
واضح آرشیو وب فارسی:ایسنا: دوشنبه ۱۰ آذر ۱۳۹۳ - ۰۹:۲۲
مدیر پژوهشکده‌ی هنرهای سنتی گفت: فرمول بسیاری از هنرهای سنتی در حال فراموشی است، باید با روش‌های مدرن و زبان جدید این فرمول‌ها را احیا کرد. به گزارش خبرنگار صنایع‌دستی ایسنا، «علیرضا بهره‌مان» احیای این فرمول‌ها را کار ساده‌ای ندانست و افزود: در حال حاضر فرمول بسیاری از هنرهای سنتی فراموش شده یا در دست فراموشی است، به همین دلیل وظیفه پژوهشکده هنرهای سنتی آن است که این فرمول‌ها را احیا کند، هرچند کار ساده‌ای نیست اما باید تلاش کرد تا با روش‌های مدرن و زبان جدید محصولی را ارائه داد که برای همگان قابل فهم باشد. او با اشاره به اقدام شهرداری در 13 روز نوروز امسال در خیابان «باب همایون» که تهران قدیم را بازسازی کرده بود، اظهار کرد: شاید امکان تاکید بر ویژگی‌های هنرهای سنتی در آن مکان وجود داشت، به عنوان مثال برخی ابزارآلات گذشته‌ی تهران که مثلا دهه 20 و 30 را نمایش می‌دادند یا نحوه فروش هندوانه یا کلاه مخملی‌ها؛ بنابراین ما نیز باید سعی کنیم آنچه اصیل است را به مردم نشان دهیم. اگر بتوان از ارزش‌های اصیل‌تر بهره گرفت کارها نتیجه‌ی بهتری می‌دهند. او تاکید کرد: ما در پژوهشکده‌ی هنرهای سنتی علم تولید می‌کنیم، اما اینکه آن علم چگونه کاربردی شود، به متقاضیان مصرف علم بستگی دارد. وی در پاسخ به این پرسش که بین تولید علم، تولید آثار و فروش فاصله وجود دارد، آیا تلاشی برای برداشتن آن شده است؟ گفت: هرکدام از این نهادها به طور جداگانه از دیگری کار می‌کند، به همین دلیل برای ایجاد هماهنگی نهاد بالاتری نیاز است. اما ما در پژوهشکده‌ی هنرهای سنتی نمی‌توانم چنین تعاملی ایجاد کنیم، بنابراین باید یک توان فرادستی به صورت محتاط‌تر بر همه این سه نهاد متمرکز و آنها را مرتبط کند. بهره‌مان همچنین در پاسخ به این پرسش که آیا این پژوهشکده در دولت جدید توانسته است یک آسیب‌شناسی از صنایع‌دستی و هنرهای‌سنتی بدهد که بر اساس آن برنامه‌ریزی و اجرا کند؟ اظهار کرد: آسیب‌شناسی انجام شده است، اما آن یک پروژه‌ی کلان است. در واقع آسیب‌شناسی بر اساس اندیشه فرد اتفاق نمی‌افتد، بلکه باید اطلاعات خود را دریافت و آن را تحلیل کرده و خروجی داشته باشد تا مبنای برنامه‌ریزی باشد. او اضافه کرد: اگر بخواهیم از این منظر نگاه کنیم، چنین اتفاقی نیفتاده است، اما اگر بخواهیم علت‌های ارتباط نداشتن بین حوزه‌های تولید و پژوهش را بررسی کنیم باید این اتفاق ریشه‌یابی شده و اطلاعات مختلف را به لحاظ کمّی و کیفی جمع‌آوری کنیم. هرچند این اتفاق همچنان نیفتاده و جای آن خالی است. بهره‌مان گفت: این موضوع نه تنها مربوط به تهران، بلکه مربوط به کل کشور است. مسایلی که در تهران مطرح می‌شود ممکن است در شهرهای دیگر اصلا مطرح نباشد یا دغدغه‌ی دیگری باشد که بررسی آن نیازمند یک پژوهش عمیق است. او همچنین در پاسخ به این پرسش که آیا دسته‌بندی خاصی در این پژوهشکده انجام شده که اولویت‌بندی آن برای تمرکز بر رشته و هنر خاصی باشد، افزود: متاسفانه به دلیل کم‌کاری و آگاهی نداشتن و نارسایی‌های موجود در حوزه‌ی هنرهای سنتی، تولیدات این هنر فقط در فرم به شکل سنتی است، آن متوا را در برنمی‌گیرد. وی اضافه کرد: بنابراین این سوأل مطرح می‌شود است که محتوا به چه معنایی است؟ جواب آن فناوری ساخت است. زمانی‌که می‌خواهیم مینا یا کاشی را در لعاب بگذاریم؛ لعاب آن از آلمان و «فیریت» آن از آمریکا می‌آید، بنابراین محتوای سنتی خود را تا حدود زیادی از دست می‌دهد، در حالی که ما در حوزه‌ی دانش فنی ید بیضایی داریم. او ادامه داد: ما لعاب را از دوره‌های پیش از اسلام تا پس از آن تولید می‌کردیم، بهترین کیفیت آن را در دوره سلجوقی داشتیم. آن در دوره‌ی صفوی به اوج خود رسید و بعدها ادامه یافت؛ اما از یک دوره با ورود محصولات آماده شده هنرمندان تمایلی به این که چنین آثاری را بسازند، نداشتند یا برایشان مقرون به صرفه نبود یا حتی حمایت نشدند. بهره‌مان در ادامه بزرگترین مسئولیت پژوهشکده‌ی هنرهای سنتی را احیای این نوع روش‌ها دانست و تاکید کرد: با این اقدام می‌توانیم فناوری در این حوزه را به روز برسانیم تا با زبان مهندسی امروز قابل بهره‌برداری باشد. رئیس پژوهشکده‌ی هنرهای سنتی همچنین پرهیز برخی اساتید از ارائه و عمومی کردن دانش فنی خود را یکی از مشکلات در هنرهای سنتی دانست و افزود: آنها فرمول و فن خود را مکتوب نمی‌کردند و فقط حاضر به انتقال آن در خانواده‌ی خود بودند. بنابراین زمانی‌که در یک خانواده هنر صناعی؛ فرزند ذکور وجود نداشت این دانش به مرور فراموش می‌شد. او ادامه داد: در حال حاضر تلاش می‌کنیم تا دانشجویان فنی را به پژوهشکده بیاوریم، همچنین از دانشکده‌ی مواد درخواست کرده‌ایم پایان‌نامه‌ی دانشجویی‌شان را بر اساس نیاز هنرهای سنتی تعریف کنند مانند این سوال که «فریت» لعاب چگونه تهیه می‌شود؟ بهره‌مان اضافه کرد: به عنوان مثال برای هنر زری‌بافی نیز تلاش کردیم تا دانشجویان رشته طراحی صنعتی دانشگاه علم و صنعت برای دستگاه‌ها «پرسپکتیوهای انتزاعی» تعریف کنند، چیزی که در آن طرف دنیا هم قابل دریافت است. مانند ماشین آلات صنعتی که قابل طراحی و ساخت است. اگر این اتفاق نیفتد دستگاه زری‌بافی که اکنون فرمول ساخت‌اش در سراسر کشور محدود است، توسط این مهندسان فراگیر می‌شود. به اعتقاد رئیس پژوهشکده‌ی هنرهای سنتی؛ رسانه این قابلیت را دارد تا با موج‌سازی از یک خبر مسئولان را نسبت به موضوعی حساس کند و آنها تصمیمات‌شان نه به سمت تخریب که به سمت سازندگی برود. اما اگر رسانه به درستی به وظیفه‌ی خود عمل نکند، کارشناسان از ارتباط گیری با رسانه پرهیز می‌کنند. وی گفت: رسانه‌ها به ویژه رسانه‌های تصویری به دلیل گستردگی مخاطب می‌توانند در این راه تأثیرات زیادی داشته باشند، ما باید از طریق آنها حرف‌های مورد نیاز را بگوییم و ارزش‌ها را معرفی کنیم؛ در آن صورت نیز بیننده رغبت به دیدن دارد و بسیاری از اساتیدی که دانش‌اش را دارند، به همکاری با پژوهشکده رغبت پیدا می‌کنند. انتهای پیام
کد خبرنگار:
این صفحه را در گوگل محبوب کنید
[ارسال شده از: ایسنا]
[مشاهده در: www.isna.ir]
[تعداد بازديد از اين مطلب: 29]
-
فرهنگ و هنر
پربازدیدترینها