تبلیغات
تبلیغات متنی
محبوبترینها
سه برند برتر کلید و پریز خارجی، لگراند، ویکو و اشنایدر
مراحل قانونی انحصار وراثت در یک نگاه: از کجا شروع کنیم؟
چگونه برای دریافت ویزای ایران اقدام کنیم؟ مدارک لازم و نکات کاربردی
راهنمای خرید یو پی اس برای مراکز درمانی و بیمارستانی مطابق الزامات قانونی
آیا طلاق توافقی نیاز به وکیل دارد؟
چگونه ویزای آفریقای جنوبی را به آسانی دریافت کنیم؟ راهنمای قدم به قدم
همه چیز درباره ویزای آلمان و مراحل دریافت آن
چرا پاسارگاد به عنوان یکی از مهم‌ترین آثار تاریخی ایران شناخته می‌شود؟
خرید انواع خودکار و روان نویس شیک و ارزان
خرید انواع خودکار و روان نویس شیک و ارزان
صفحه اول
آرشیو مطالب
ورود/عضویت
هواشناسی
قیمت طلا سکه و ارز
قیمت خودرو
مطالب در سایت شما
تبادل لینک
ارتباط با ما
مطالب سایت سرگرمی سبک زندگی سینما و تلویزیون فرهنگ و هنر پزشکی و سلامت اجتماع و خانواده تصویری دین و اندیشه ورزش اقتصادی سیاسی حوادث علم و فناوری سایتهای دانلود گوناگون
مطالب سایت سرگرمی سبک زندگی سینما و تلویزیون فرهنگ و هنر پزشکی و سلامت اجتماع و خانواده تصویری دین و اندیشه ورزش اقتصادی سیاسی حوادث علم و فناوری سایتهای دانلود گوناگون
آمار وبسایت
تعداد کل بازدیدها :
1819548226
محسن اسماعیلی در شرح نهج البلاغه: اهل انتظار هم قرآن می‌خوانند، هم با حقیقت کلام خدا آشنا می‌شوند
واضح آرشیو وب فارسی:فارس: محسن اسماعیلی در شرح نهج البلاغه:
اهل انتظار هم قرآن می‌خوانند، هم با حقیقت کلام خدا آشنا می‌شوند
استاد دانشگاه امام صادق(ع) می‌گوید: قرآن تنها راه نجات انسان است و بهترین زمینه‌ساز ظهور حضرت حجت؛ و نتیجه بالاتر این است که امام زمان(عج) به دنبال تابع چشم و گوش بسته نیست بلکه می‌خواهد یارانی بصیر و آگاه داشته باشد.
به گزارش خبرگزاری فارس، محسن اسماعیلی در سلسله جلسات مربوط به شرح نهج البلاغه که در «سرچشمه» برگزار می‌شود، در ادامه مباحث مربوط به حوادث آخرالزمان به عبارت پایانی خطبه صد و پنجاهم رسید. آن‌جا اشاره دارد به این‌که امام عصرعجل الله تعالی فرجه الشریف، در زمان غیبت برای کسی قابل رؤیت نیستند، اما گروهی هستند که مانند شمشیر آبدیده می‌شوند و آمادگی پیدا می کنند برای ظهور:« تُجْلى بِالتّنْزِیلِ أبْصارُهُمْ، ویُرْمى بِالتّفْسِیرِ فِی مسامِعِهم» اسماعیلی در شرح این بخش از خطبه گفت: این‌جا صحبت از نوع آمادگی همان جمعی است که قرار است برای ظهور مهیا شوند. در واقع اشاره می‌کند به این‌که چطور این‌ها برای گذر از فتنه‌های آخرالزمان آماده می‌شوند و همچنین آمادگی برای قیام مهدی موعود سلام الله علیه. حضرت می‌فرماید آماده شدن این جمع این‌گونه‌است که با اتفاق ظهور، این حادثه دیدنی است که چشمان اهل انتظار، روشن می‌شود به تنزیل و گوشهایشان باز می‌شود به تفسیر. و این دو واژه تفسیر و تنزیل مربوط به قرآن است. این استاد دانشگاه تأکید کرد: شاگردان مکتب انتظار و امام زمان، چشمان‌شان به قرآن روشن می‌شود. شاید اشاره دارد به این‌که قرآن نصب العین آن‌هاست. یعنی با خواندن قرآن در تاریکی شب‌های فتنه‌انگیز آخرالزمان، چشمان‌شان روشن است و راه را از بیراهه تشخیص می‌دهند. سپس از ظاهر قرآن که «تنزیل» است فراتر می‌روند و گوشهایشان به «تفسیر» و پرده‌برداری از رازهای قرآن شنوا می‌شود. عضو حقوقدان شورای نگهبان در ادامه سخنان خود، اشاره کرد: اهل انتظار کسانی هستند که هم قرآن می‌خوانند و هم با معانی حقیقی آن آشنا می‌شوند. و در مورد این افراد است که اما در جمله پایانی می‌فرماید: «ویُغْبقُون کأْس الْحِکْمهِ بعْد الصّبُوحِ». عبارتی که معانی بسیار عرفانی و زیبایی دارد. وی افزود: «یغبقون» جامی است که شبانه نوشیده می‌شود و «صبوح» جامی است که ابتدای روز می‌نوشند. پس معنای این جمله آن است که اهل انتظار، صبحگاهان و شامگاهان از جام حکمت سیراب می‌شوند. حکمت هم همان درک معانی دقیق و حقیقت هستی است. به کسی که چنین توانایی دارد می‌گویند حکیم. گرچه حکمت به معنای خود قرآن هم به کار رفته است. پس می‌شود دریافت که این گروه شبانه‌روز از نور قرآن بهره‌مند می‌شوند. اسماعیلی در نتیجه‌گیری مباحث فوق جمع‌بندی کرد که آنچه در زمان غیبت باید محور قرار بگیرد، قرآن است و افزود: قرآن تنها راه نجات انسان است و بهترین زمینه ساز ظهور حضرت حجت. و نتیجه بالاتر این است که امام زمان به دنبال تابع چشم و گوش بسته نیست. بلکه می‌خواهد یارانی بصیر و آگاه داشته باشد. کسانی که چشم و گوششان به نور قران روشن است و آن وقت انتظار ظهور حضرت را می‌کشند و می‌خواهند برای برپایی عدالت یاور مهدی موعود باشند. انتهای پیام/
93/08/01 - 12:49
این صفحه را در گوگل محبوب کنید
[ارسال شده از: فارس]
[مشاهده در: www.farsnews.com]
[تعداد بازديد از اين مطلب: 40]
-
فرهنگ و هنر
پربازدیدترینها