تبلیغات
تبلیغات متنی
آموزشگاه آرایشگری مردانه شفیع رسالت
دکتر علی پرند فوق تخصص جراحی پلاستیک
بهترین دکتر پروتز سینه در تهران
محبوبترینها
راهنمای انتخاب شرکت‌های معتبر باربری برای حمل مایعات در ایران
چگونه اینورتر های صنعتی را عیب یابی و تعمیر کنیم؟
جاهای دیدنی قشم در شب که نباید از دست بدهید
سیگنال سهام چیست؟ مزایا و معایب استفاده از سیگنال خرید و فروش سهم
کاغذ دیواری از کجا بخرم؟ راهنمای جامع خرید کاغذ دیواری با کیفیت و قیمت مناسب
بهترین ماساژورهای برقی برای دیسک کمر در بازار ایران
بهترین ماساژورهای برقی برای دیسک کمر در بازار ایران
آفریقای جنوبی چگونه کشوری است؟
بهترین فروشگاه اینترنتی خرید کتاب زبان آلمانی: پیک زبان
با این روش ساده، فروش خود را چند برابر کنید (تست‌شده و 100٪ عملی)
خصوصیات نگین و سنگ های قیمتی از نگاه اسلام
صفحه اول
آرشیو مطالب
ورود/عضویت
هواشناسی
قیمت طلا سکه و ارز
قیمت خودرو
مطالب در سایت شما
تبادل لینک
ارتباط با ما
مطالب سایت سرگرمی سبک زندگی سینما و تلویزیون فرهنگ و هنر پزشکی و سلامت اجتماع و خانواده تصویری دین و اندیشه ورزش اقتصادی سیاسی حوادث علم و فناوری سایتهای دانلود گوناگون
مطالب سایت سرگرمی سبک زندگی سینما و تلویزیون فرهنگ و هنر پزشکی و سلامت اجتماع و خانواده تصویری دین و اندیشه ورزش اقتصادی سیاسی حوادث علم و فناوری سایتهای دانلود گوناگون
آمار وبسایت
تعداد کل بازدیدها :
1867999886
ذبیح بزرگ، پیش درآمدی برای عید قربان
واضح آرشیو وب فارسی:جام جم آنلاین:
ذبیح بزرگ، پیش درآمدی برای عید قربان ابراهیم خلیل (ع) بارها در زندگی به پروردگار خود توکل محض و مثال‌زدنی داشت. در داستان ویرانی بت‌ها و گلستان شدن آتش بر وی، این موضوع بخوبی مشاهده می‌شود.
از موارد مهم و سرنوشت ساز زندگی او که بار دیگر به خداوند توکل کرد و خود را به دستان نیرومند باری تعالی سپرد، می توان از قربانی کردن اسماعیل یاد کرد. اسماعیل (ع) فرزندی بود مطیع اوامر پدر. به طوری که ابن اسحاق درباره او چنین روایت کرده است: «هنگامی که ابراهیم(ع) فرزندش را برای ذبح به مکان مورد نظر می برد، اسماعیل از ماجرای ذبح خود آگاهی نداشت. ابلیس به صورت مردی بر وی ظاهر شد و به او گفت: می دانی پدرت تو را کجا می برد؟ اسماعیل گفت: می رویم هیزم بیاوریم. ابلیس گفت: بخدا می خواهد تو را قربان کند. اسماعیل گفت: چرا؟ ابلیس گفت: پندارد خدایش به این کار فرمان داده است. اسماعیل گفت: پس باید فرمان خدا را انجام دهد. من نیز مطیع و گوش به فرمانم.» (طبری، 1362، 207) هنگامی که آنها به مکان مورد نظر رسیدند، «پسر به پدرش ابراهیم گفت: حال که آتش و هیزم مهیاست، پس قربانی کجاست. ابراهیم گفت: ای پسر من خدا بره قربانی را مهیا خواهد ساخت. ابراهیم هیزم ها را جمع کرد و آنها را روی هم نهاد. دست و پای پسر خود را بست و در دست دیگر کاردی گرفت تا پسر را ذبح کند. در همان حال فرشته خداوند وی را ندا داد که دست از این کار بردارد؛ زیرا او از قربانی کردن پسر خود دریغ نداشت و از امتحان الهی سربلند بیرون آمد. ابراهیم سر برگردانید و قوچی را در میان درختان دید. پس آن را گرفت و ذبح نمود. (سفر پیدایش /-14 1:22) این واقعه معنایی جز امتحان خداوند نداشت زیرا حضرت ابراهیم نمونه بارز سربلند بیرون آمدن از امتحان الهی بوده است. ابراهیم همان کسی است که در جواب لطف خداوند می گوید: «سپاس از آن خداوندی که برسر پیری اسماعیل و اسحاق را به من بخشید.» (ابراهیم/ 38) این چنین سنت قربانی حیوانی به جای قربانی انسانی به ادیان و ادوار بعدی سریان یافت. پس از ابراهیم (ع) دیگر ادیان وحیانی نیز راه او را ادامه دادند و دین اسلام که آخرین دین وحیانی و مکمل ادیان دیگر است، آن را به بهترین شکل حفظ کرد و اشاعه داد. پیامبر همواره به اصحاب خود می فرمود: «من فرزند دو قربانی هستم.» و منظور ایشان از دو قربانی یکی ذبیح بزرگ یعنی اسماعیل و دیگری پدرشان یعنی عبدالله بود. در هر دو مورد خداوند قربانی کردن انسان را منع کرد تا بلکه بدین وسیله دین اسلام به بهترین نحو رواج یابد. (شیخ صدوق، 1372، 432) امروزه نیز مسلمانان این سنت را در اعمال حج به جای می آورند. در قرآن در این باره چنین آمده است: «و اعمال حج و عمره را برای خدا به پایان رسانید و اگر باز ماندید، پس از قربانی آنچه میسر شود بفرستید و سرهایتان را متراشید تا آن گه که قربانی به جایگاهش برسد...» (بقره / 196) البته این سنت فقط به اعمال حج ختم نمی شود و مواقع دیگر مانند نذورات در ماه محرم و روزهای عاشورا و تاسوعای حسینی را نیز دربرمی گیرد. همچنین سنت قربانی در عروسی یا به عنوان بلاگردانی نیز صورت می گیرد. قربانی کردن حیوان، سنتی است که با حضرت ابراهیم آغاز شد و در دین اسلام به حد اعتلا و اعتدال خود رسید و از آن به بعد نیز به بهترین نحو انجام پذیرفت؛ زیرا دیگر در این دوره قربانی انسانی وجود ندارد و این خود نکته در خور توجهی است. زهرا شهرام بخت - جام جم
شنبه 12 مهر 1393 8:50 بازدید:10
این صفحه را در گوگل محبوب کنید
[ارسال شده از: جام جم آنلاین]
[مشاهده در: www.jamejamonline.ir]
[تعداد بازديد از اين مطلب: 57]
-
فرهنگ و هنر
پربازدیدترینها