تبلیغات
تبلیغات متنی
محبوبترینها
بارش‌های سیل‌آسا در راه است! آیا خانه شما آماده است؟
بارش‌های سیل‌آسا در راه است! آیا خانه شما آماده است؟
قیمت انواع دستگاه تصفیه آب خانگی در ایران
نمایش جنگ دینامیت شو در تهران [از بیوگرافی میلاد صالح پور تا خرید بلیط]
9 روش جرم گیری ماشین لباسشویی سامسونگ برای از بین بردن بوی بد
ساندویچ پانل: بهترین گزینه برای ساخت و ساز سریع
خرید بیمه، استعلام و مقایسه انواع بیمه درمان ✅?
پروازهای مشهد به دبی چه زمانی ارزان می‌شوند؟
تجربه غذاهای فرانسوی در قلب پاریس بهترین رستوران‌ها و کافه‌ها
دلایل زنگ زدن فلزات و روش های جلوگیری از آن
خرید بلیط چارتر هواپیمایی ماهان _ ماهان گشت
صفحه اول
آرشیو مطالب
ورود/عضویت
هواشناسی
قیمت طلا سکه و ارز
قیمت خودرو
مطالب در سایت شما
تبادل لینک
ارتباط با ما
مطالب سایت سرگرمی سبک زندگی سینما و تلویزیون فرهنگ و هنر پزشکی و سلامت اجتماع و خانواده تصویری دین و اندیشه ورزش اقتصادی سیاسی حوادث علم و فناوری سایتهای دانلود گوناگون
مطالب سایت سرگرمی سبک زندگی سینما و تلویزیون فرهنگ و هنر پزشکی و سلامت اجتماع و خانواده تصویری دین و اندیشه ورزش اقتصادی سیاسی حوادث علم و فناوری سایتهای دانلود گوناگون
آمار وبسایت
تعداد کل بازدیدها :
1835890154
شهیدی خاری در چشم بنی صدر بود «شیخ شریف» نخستین فرمانده روحانی دفاع مقدس
واضح آرشیو وب فارسی:فارس: شهیدی خاری در چشم بنی صدر بود
«شیخ شریف» نخستین فرمانده روحانی دفاع مقدس
شیخ محمدحسن شریف‌قنوتی، که بعدها به ویژه در روزهای آغازین جنگ تحمیلی عراق علیه ایران به «شیخ شریف» شهرت یافت نخستین فرمانده روحانی دفاع مقدس است که 25 روز پس از آغاز جنگ تحمیلی به شهادت رسید.
به گزارش خبرگزاری فارس از آبیک، در هشت سال دفاع مقدس شاهد حضور مردان و همچنین زنان بسیاری بوده‌ایم که برخی از این مردان جنگ، دارای ویژگی‌های خاصی بودند و در زمان خود نمونه و برای امروز می‌توانند بهترین الگو باشند. شیخ محمدحسن شریف‌قنوتی، که بعدها به ویژه در روزهای آغازین جنگ تحمیلی عراق علیه ایران به «شیخ شریف» شهرت یافت، در 3 تیر 1313 در روستای قصبه از توابع اروندرود آبادان، در خانواده‌ای روحانی و متدین چشم به جهان گشود. در دوران کودکی به کسب علوم و معارف دینی روی آورد و مقدمات اسلام را نزد عمویش عبدالستار اسلامی، سپس عبدالرسول قائمی در آبادان فرا گرفت. در 1337 ه.ش با توجه به رونق علمی حوزه علمیه بروجرد دوره سطح و بخشی از خارج را در این شهر به پایان رساند، سپس برای تکمیل تحصیلات حوزوی وارد حوزه علمیه قم شد و از محضر درس آیت‌الله سید محمدرضا گلپایگانی و امام خمینی (ره) را درک کرد و تا مرتبه اجتهاد پیش رفت. با آغاز جنگ تحمیلی عراق علیه ایران، عرصه دیگری از مبارزات شریف قنوتی آغاز شد و او این بار به شکلی دیگر وارد مبارزه شد. با توجه به حضور حجت‌الاسلام محمدمحسن شریف‌قنوتی مشاور امور ایثارگران در شهرداری تهران و فرزند نخستین فرمانده روحانی شهید دفاع مقدس در گردهمایی هئیت‌های مذهبی شهرستان آبیک، فرصت را غنیمت شمرده و در خصوص پدر ایشان شهید حجت‌الاسلام محمدحسن شریف‌قنوتی به عنوان نخستین فرمانده روحانی شهید دفاع مقدس به گفتوگو نشستیم که از نظر می‌گذرد. فارس: پدر بزرگوار شما (شهید شریف‌قنوتی) در چه سالی به جبهه اعزام شد؟ شهید شریف‌قنوتی در سن 46 سالگی در سوم شهریور ماه یعنی چهار روز پس از آغاز جنگ تحمیلی وارد جبهه شد و نخستین ستاد پشتیبانی و کمک‌رسانی را در بروجرد تشکیل داد و حدود 500 نفر از نیروهای سپاهی و غیر سپاهی در این ستاد عضو شدند که با آذوقه اهدایی مردم و نیروها به سمت خرمشهر حرکت کرده و نام لشکر بر روی این گروه خود گذاشته بود. فارس: مهم‌ترین ابعاد شخصیتی شیخ شریف چه بود؟ از ویژگی‌های برجسته شهید، تواضع ایشان بود که تا سال‌ها پس از شهادت ایشان متوجه نشدیم. حتی نفهمیدیم ایشان چه قدر دانش داشتند و همیشه فکر می‌کردیم یک طلبه روضه‌خوان است در صورتی که وی یک مجتهد بودند حتی طلبه‌ها نیز متوجه دانش ایشان نشده بودند. روزی چند تن از طلبه‌ها که شخصیت شریف‌قنوتی را نمی‌شناختند و می‌خواستند بدانند چقدر آقا درس خوانده‌اند بحث‌هایی را که آیت‌الله مکارم شیرازی در درس خارج بیان کرده بودند برای شهید مطرح کردند. شهید بیان کرده بود که این طلبه‌ها می‌خواستند زبان مرا باز کنند ولی ایشان تمام مطالب را پاسخ داده بودند در حالی که ایشان سال‌ها بود از حوزه جدا شده بود ولی تسلط کامل بر مطالب داشتند. فارس: در خصوص تواضع شهید شریف‌قنوتی بیشتر توضیح دهید. تواضع از مراتب فضل ایشان بود حتی زمانی که می‌خواست وارد مسجد شود و مردم منتظر ایشان بودند برای اینکه به احترام ایشان از جای خود بلند نشوند از درِ دیگری وارد مسجد می‌شدند و به سرعت نزدیک منبر می‌رفت تا در مسجد کسی جلوی پایش بلند نشود. ایشان بین پدر، پسر و پیرمرد و بچه تفاوتی قائل نبود اگر پدری وارد منزل می‌شد برایشان بر می‌خاست و می‌نشست و سپس برای فرزندش که پشت سرش می‌آمد دوباره از جا بلند می‌شد و احترام می‌گذاشت. یتیم‌نوازی دیگر ویژگی شهید بود که سال‌ها پس از شهادت ایشان متوجه شدیم چند یتیم تحت تکفل ایشان قرار دارند. زمانی می‌شد که شهید به منزل خرمای له شده پر از کنجد و یا گردو می‌آورد فردای آن روز که می‌رفتیم خرما یا گردو را برداریم چیزی پیدا نمی‌کردیم و متوجه می‌شدیم خرماها را بین فقرا توزیع کرده است. افرادی تربیت شده بودند که آدرس‌هایی داشتند و وظیفه توزیع خرما و یا گردو و هر چیز دیگری را بر عهده داشتند البته این موضوع را نمی‌دانستیم و بعدها متوجه شدیم. روزی زمینی با قیمت ارزان به پدرم فروخته شده بود ولی ایشان زمین را به شخصی که دستش خالی بود بخشیده بود و زمانی که به وی گفته بودند چرا چنین کاری کرده است پاسخ داده بود که مالش بوده و حقش بوده است و هر کاری که می‌خواهد با زمینش انجام دهد. فارس: از حضور نخستین فرمانده روحانی دفاع مقدس در خرمشهر سخن گفتید. در این باره توضیح دهید. عراقی‌ها پیام داده بودند به پدرم که قطعه‌قطعه‌ات می‌کنیم که شهید قنوتی گفته بود اگر قطعه‌قطعه‌ام کنید از خرمشهر عقب‌نشینی نمی‌کنم البته پدرم در بین عراقی‌ها به شیخ لجوج معروف بود. شیخ شهید به کسی دستور نمی‌داد چرا که حرکات و رفتار و کردار و گفتارش اجازه می‌داد انسان به وی احترام بگذارد و حتی در آخرین لحظه امر به معروف کرد که شاید اثر هم گذاشت و به ادامه مقابله رزمندگان با رژیم بعث منتهی شد. فارس: پدر شما در زمان رژیم شاهنشاهی هم فعالیت داشت؟ پدرم بارها زیر شکنجه ساواک رفت ولی ساواک نتوانست زبانش را باز کند از سال 42 تا 57 ساواک نتوانست مچ شهید شریف‌قنوتی را بگیرد. زمانی که پدرم در آتش و گلوله دشمن قرار گرفت در لحظات آخر فریادش بلند شده بود که امروز حسین زمان خمینی و یزید زمان صدام است و از زیر بیرق یزید زمان بیرون بیایید که این حرف سبب شده بود عراقی‌ها یک قدم عقب بروند و صدای الله‌اکبر رزمندگان بلند شود. زمانی که عراقی‌ها دور شیخ جمع شدند شیخ از پای درآمده بود این در حالی بود که جمجمه شیخ کنده شده و قطع نخاع شده بود و عراقی‌ها هم دور شیخ می‌رقصیدند. فیلم جنازه شیخ شریف به بلژیک ارسال شده بود و این امر سبب شد برای اینکه این فیلم دست مخالفان، سازمان حقوق بشر و دست اروپایی‌ها نرسد، رژیم بعثی برای جلوگیری از توزیع این فیلم میلیون‌ها دلار هزینه کند. فارس: شهید شریف‌قنوتی چه سالی به مقام رفیع شهادت دست یافت؟ شیخ شریف 25 روز پس از آغاز جنگ تحمیلی به شهادت رسید. به خاطر درگیری با بنی‌صدر، پدرم بایکوت خبری شده بود به همین دلیل نگذاشتند برای ایشان مراسم گرفته شود ولی عکس پدرم تا 40 روز بالای سر امام راحل در حسینیه جماران قرار داشت. فارس: در برابر شهدا چه وظیفه‌ای داریم؟ همین مصاحبه‌ای که شما انجام می‌دهید، ضبط کردن و پیاده کردن و تایپ کردن و روی سایت گذاشتن نوعی انجام وظیفه و ادامه راه شهدا است. اصلی‌ترین وظیفه در برابر شهدا، اطاعت از ولی فقیه است حکم و فرمان رهبری همان حکم و فرمان امام حسین (ع) است که شهدا در جبهه‌ها این فریاد را سر می‌دادند. در وصیت‌نامه‌های شهدا به مردم خطاب شده که امام را تنها نگذارند یعنی همان ولایت فقیه که امروز مقام معظم رهبری هستند. نباید کف جامعه را نگاه کنیم که چند جوان فریب خورده و دچار بحران هویت شده وجود دارند چراکه زمانی که آقا فرمان قیام دهد همین جوانان در صف مقدم خواهند بود و به میدان مبارزه می‌روند. اطاعت از ولی فقیه و ترویج فرهنگ ایثار و شهادت در مقابله با جنگ نرم و ترفندهای دشمن موثر و کارساز است؛ گاهی مسیر را اشتباه رفتیم و در ضد ارزش‌ها هزینه کردیم و گاهی هم نتوانستیم با جوانان ارتباط برقرار کنیم ولی شهید شریف‌قنوتی آن قدر اهل اخلاص و عمل بود و ارتباط خوبی با جوانان داشت که به آنان گفته بود برای خودم ناراحت هستم چراکه نمی‌توانم مثل شما جوانان فکر کنم ای کاش می‌توانستم مثل شماها فکر کنم. فارس: نظر شما در خصوص وضعیت حجاب در جامعه چیست؟ موضوع بی‌حجابی در گذشته هم در کشور وجود داشته است و در دورانی مبارزه می‌کردند و در زمان رضاخان عوام مردم بی‌حجابی را بد می‌دانستند ولی آن را مبارزه با فرهنگ اسلام نمی‌دانستند حتی در تظاهرات هم برخی بدحجاب بودند ولی خود را شیعه می‌دانستند و روسری به سر می‌کردند. وجود ماهواره‌ها و اینترنت و نشان دادن بازارهای غربی و اروپایی و آمریکایی سبب شد ویروس بی‌حجابی در کشور تقویت شده و به این موضوع مسیر داده شود. یک‌سری از مشکلات را خودمان ایجاد کردیم. رضاخان با چماق نتوانست مردم را بدحجاب کند امروز نیز با چماق نمی‌شود مردم را باحجاب کرد. امروز الگو و مرجع ما مقام معظم رهبری به عنوان ولی‌فقیه است و باید رفتار رهبری را الگو قرار دهیم البته شبیخون فرهنگی را نباید نادیده گرفت و باید با آن مبارزه کرد. در مقابله با بدحجابی باید برخورد فرهنگی صورت گیرد و فرهنگ ما باید به فرهنگ اهل بیت (ع) بازگردد یعنی با زبان لین باید برخورد شود. انتهای پیام/77006/ط30
93/07/01 - 10:03
این صفحه را در گوگل محبوب کنید
[ارسال شده از: فارس]
[مشاهده در: www.farsnews.com]
[تعداد بازديد از اين مطلب: 41]
-
گوناگون
پربازدیدترینها