تبلیغات
تبلیغات متنی
آموزشگاه آرایشگری مردانه شفیع رسالت
دکتر علی پرند فوق تخصص جراحی پلاستیک
بهترین دکتر پروتز سینه در تهران
محبوبترینها
راهنمای انتخاب شرکت‌های معتبر باربری برای حمل مایعات در ایران
چگونه اینورتر های صنعتی را عیب یابی و تعمیر کنیم؟
جاهای دیدنی قشم در شب که نباید از دست بدهید
سیگنال سهام چیست؟ مزایا و معایب استفاده از سیگنال خرید و فروش سهم
کاغذ دیواری از کجا بخرم؟ راهنمای جامع خرید کاغذ دیواری با کیفیت و قیمت مناسب
بهترین ماساژورهای برقی برای دیسک کمر در بازار ایران
بهترین ماساژورهای برقی برای دیسک کمر در بازار ایران
آفریقای جنوبی چگونه کشوری است؟
بهترین فروشگاه اینترنتی خرید کتاب زبان آلمانی: پیک زبان
با این روش ساده، فروش خود را چند برابر کنید (تست‌شده و 100٪ عملی)
خصوصیات نگین و سنگ های قیمتی از نگاه اسلام
صفحه اول
آرشیو مطالب
ورود/عضویت
هواشناسی
قیمت طلا سکه و ارز
قیمت خودرو
مطالب در سایت شما
تبادل لینک
ارتباط با ما
مطالب سایت سرگرمی سبک زندگی سینما و تلویزیون فرهنگ و هنر پزشکی و سلامت اجتماع و خانواده تصویری دین و اندیشه ورزش اقتصادی سیاسی حوادث علم و فناوری سایتهای دانلود گوناگون
مطالب سایت سرگرمی سبک زندگی سینما و تلویزیون فرهنگ و هنر پزشکی و سلامت اجتماع و خانواده تصویری دین و اندیشه ورزش اقتصادی سیاسی حوادث علم و فناوری سایتهای دانلود گوناگون
آمار وبسایت
تعداد کل بازدیدها :
1869937571
چه کسی افتخار اولین خدمتگزاری به آستان امام رضا (ع) را دارد؟
واضح آرشیو وب فارسی:ایرنا: چه کسی افتخار اولین خدمتگزاری به آستان امام رضا (ع) را دارد؟ تهران - ایرنا - شنیدن نام اباصلت ناخودآگاه هر شیعه ای را به یاد امام رئوف علی بن موسی الرضا(ع) می اندازد؛ چرا که اباصلت باوجود این که از دانشمندان و بزرگان عصر خود بود ولی نام خود را به عنوان خدمتگزار راستین امام هشتم در تاریخ ثبت کرد.
هفدهم شوال سالروز وفات این یار باوفای امام رضا (ع) است و هر چند درباره جزییات زندگی وی اطلاعات زیادی در دسترس نیست ولی وفات وی در سال 207 هجری قمری واقع شده است.
اباصلت عبدالسلام هروی از چهره های محبوب و اصحاب خاص امام هشتم، حضرت علی بن موسی الرضا(ع) است. وی از عالمان برجسته حدیث و کلام شیعه بوده که تسلط فوق العاده ای نیز بر جوامع حدیثی اهل سنت داشته؛ به طوری که عده زیادی از محدثان اهل سنت نیز از وی حدیث نقل کرده اند و از همین رو، نزد عالمان اهل سنت نیز شهرت فراوانی دارد.
اباصلت هروی از چهره های به نسبت معروف سده دوم و اوایل قرن سوم هجری است که مانند بسیاری دیگر از شخصیت های آن زمان، شرح حال و زندگی او به صورت دقیق و مفصل در دست نیست.
وی در شمار یکی از رجال حدیث است که در منابع اهل سنت در زمره سلسله راویان و در کتب شیعه به عنوان یکی از کسانی که بی واسطه از امام رضا (ع) روایت می کنند، شناخته می شود.
از زندگی او آگاهی چندانی در دست نیست و بیشترین اطلاع از وی مربوط به زمانی است که امام هشتم (ع) را در سفر خراسان همراهی کرد.
در مورد محل تولد اباصلت تنها یک گزارش معتبر وجود دارد و آن گفته شیخ طوسی است که محل تولد او را شهر مدینه نوشته است و چند تن دیگر از علمای شیعه همان را تکرار کرده اند. با توجه به عدم وجود شاهد یا دلیلی برای رد این گفته، می توان همین را در مورد زادگاه وی پذیرفت و بر این اساس پدر و چه بسا جد وی نیز در مدینه می زیسته اند.
در زمینه سال تولد اباصلت، حتی یک گزارش هم وجود ندارد و باید از کنار هم چیدن قراین به حدود آن دست یافت که بر این اساس می توان گفت وی بین سال های 155 تا 160 قمری متولد شده است.
هرچند اباصلت از محضر بزرگان زیادی استفاده و کسب علم کرد ولی قرار گرفتن در شعاع نورانیت حضرت علی بن موسی الرضا (ع) بود که او را به یکی از علمای نامدار شیعه تبدیل کرد. وی که خودش در علوم مختلف مهارت و تخصص داشت؛ وقتی به دریای علم عالم آل محمد (ص) رسید؛ غرق در آن شد و به مروج و مبلغ آموزه های اهل بیت (ع) تبدیل گردید.
همراهی او با امام رضا (ع) هنگام حضور ایشان در خراسان قطعی و ثابت شده است ، اما در مورد سال های پیش از آن – اگرچه اطلاعات زیادی در دست نیست – اما بر اساس منابع تاریخی باید گفت وی که در دوره جوانی به شنیدن حدیث و کسب علم از محضر مشایخ مختلف مشغول بود؛ به خدمت امام رضا (ع) در مدینه نیز رسیده است و حتی احتمال ارتباط وی با امام کاظم (ع) نیز وجود دارد.
اثبات اینکه اباصلت هروی مدت زیادی با امام رضا (ع) آشنایی و همراهی داشته است؛ به معنای تایید شهرتی که اکنون پیرامون شخصیت وی شکل گرفته، نیست. در سده های اخیر و در زمانه ما بیشترین شهرت وی، به خصوص در نزد عموم، خادم الرضا بودن است و اغلب او را یکی از خدمت گزاران آن حضرت می شناسند که در همه حال و تا پایان زندگی کنار ولی نعمت خود بوده است.
این نوع نگاه به شخصیت اباصلت، بسته به اینکه منظور ما از خادم در برگیرنده چه مفهومی است، می تواند درست یا نادرست باشد. اگر منظور این باشد که اباصلت یکی از خدمه و به تعبیر عامیانه غلام زرخرید آن حضرت بوده که امور روزمره و کارهای شخصی و خانه ایشان را انجام می داد؛ اطلاق خادم به او درست نیست؛ چون هیچ گزارشی در این زمنیه وجود ندارد.
هیچ یک از منابع دست اول (چه شیعه و چه اهل سنت) از اباصلت با عنوان خادم الرضا (ع) یاد نکرده اند و همه جا او را در ردیف صحابی، راویان و یاران خاص آن حضرت نوشته اند.
بنابر شواهد تاریخی می توان گفت تا قرن ششم لقب خادم الرضا برای اباصلت به کار برده نشده است و حتی خطیب بغدادی که برای اولین بار در قرن پنجم کامل ترین شرح حال را از اباصلت آورده است؛ از چنین عنوانی برای وی استفاده نمی کند.
اولین بار قطب الدین راوندی در کتاب الخرائج و الجرائح از او با عنوان این که «اباصلت علی بن موسی الرضا (ع) را خدمت کرد» یاد می کند و به دنبال وی نویسندگان مختلف شیعه و سنی، این عنوان را برای وی به کار برده اند.
از سویی دیگر اباصلت به لحاظ مالی واجتماعی فردی ثروتمند معرفی شده است که با اکرام به مشایخ از آن ها کسب حدیث می کرد و حتی به نقل از خودش آمده است که پولی به میزان یک میلیون و سیصد هزار از حکومت می گرفت و بیشتر آن را بین اهل مکه و مدینه تقسیم می کرد.
همچنین حضور او در دربار مامون نشان از جایگاه بالای اجتماعی وی می دهد و بر این اساس، چنین شخصی نمی تواند مانند غلام های زرخرید در خدمت دیگران باشد.
خدمت نمودن به امام (ع) به خصوص برای کسانی که به حقانیت و جایگاه ایشان معرفت داشته اند؛ افتخاری بزرگ محسوب می شود و اباصلت نیز با وجود داشتن تمکن مالی، سطح بالای علمی و جایگاه مناسب اجتماعی، مدت زمان زیادی به صورت افتخاری همراه امام (ع) شد و ضمن خدمت به ایشان، از دریای علم و نورانیت ایشان سیراب شد و تا آخرین لحظه حیات، در کنار مقتدای خویش باقی ماند.
در نگاه اباصلت، امام رضا (ع) به عنوان عالم آل محمد (ص) و دانشمند ترین انسان ها و حجت خدا بر روی زمین بود که «با مردم به زبان خودشان سخن می گفت و از نظر لغت و زبان، فصیح ترین و داناترین مردم بود.»
اباصلت می گوید: من داناتر از حضرت رضا (ع) ندیده ام و هر دانشمندی که خدمت آن جناب رسید؛ همین سخن مرا گفت.
امام رضا (ع) نیز به اباصلت علاقه و اعتماد داشتند و ضمن اینکه اغلب او را با کنیه خطاب می کردند؛ سری ترین اسرار خود را با وی در میان می نهادند که خبر شهادت نمونه آن است.
به طور مسلم اباصلت هروی به عنوان شخصیتی در ردیف راویان و اصحاب خاص آن امام هشتم(ع) بوده و می توان او را از خدمت گزاران راستین امام رضا (ع) و به عبارت بهتر در خدمت مکتب اهل بیت محسوب کرد.
در حومه شهر مقدس مشهد و در کنار جاده سنگ بست، مزاری وجود دارد که مردم می گویند قبر اباصلت است و خاصه و عامه او را زیارت می کنند، ولی در آن مزار، هیچ گونه اثر و نشانه ای که ثابت کند این مزار متعلق به اباصلت است، وجود ندارد و سنگ و لوحی هم در آنجا نیست که این ادعا را ثابت کند.
فراهنگ(2)**1003**1569
22/05/1393
این صفحه را در گوگل محبوب کنید
[ارسال شده از: ایرنا]
[مشاهده در: www.irna.ir]
[تعداد بازديد از اين مطلب: 143]
-
فرهنگ و هنر
پربازدیدترینها