آموزشگاه آرایشگری مردانه شفیع رسالت
دکتر علی پرند فوق تخصص جراحی پلاستیک
بهترین دکتر پروتز سینه در تهران
دستگاه آب یونیزه قلیایی کره‌ای
راهنمای انتخاب شرکت‌های معتبر باربری برای حمل مایعات در ایران
چگونه اینورتر های صنعتی را عیب یابی و تعمیر کنیم؟
جاهای دیدنی قشم در شب که نباید از دست بدهید
سیگنال سهام چیست؟ مزایا و معایب استفاده از سیگنال خرید و فروش سهم
کاغذ دیواری از کجا بخرم؟ راهنمای جامع خرید کاغذ دیواری با کیفیت و قیمت مناسب
بهترین ماساژورهای برقی برای دیسک کمر در بازار ایران
بهترین ماساژورهای برقی برای دیسک کمر در بازار ایران
آفریقای جنوبی چگونه کشوری است؟
بهترین فروشگاه اینترنتی خرید کتاب زبان آلمانی: پیک زبان
با این روش ساده، فروش خود را چند برابر کنید (تست‌شده و 100٪ عملی)
خصوصیات نگین و سنگ های قیمتی از نگاه اسلام
مطالب سایت سرگرمی سبک زندگی سینما و تلویزیون فرهنگ و هنر پزشکی و سلامت اجتماع و خانواده تصویری دین و اندیشه ورزش اقتصادی سیاسی حوادث علم و فناوری سایتهای دانلود گوناگون
تعداد کل بازدیدها :
1871907502
فنایی اشکوری در گفت‌وگو با فارس: نگاه شیخ بهایی به اسلام ویژگی تمدنی دارد/ معمار مکتب فلسفی اصفهان جامع علوم بود
واضح آرشیو وب فارسی:فارس: فنایی اشکوری در گفت‌وگو با فارس:
نگاه شیخ بهایی به اسلام ویژگی تمدنی دارد/ معمار مکتب فلسفی اصفهان جامع علوم بود
استاد مؤسسه آموزشی و پژوهشی امام خمینی(ره) گفت: نگاه شیخ بهایی به اسلام با ویژگی تمدنی همراه بود، او به خوبی دریافته بود که نگاه تک ساحتی به دین تصویر درستی از دین ارائه نمی‌دهد.
محمد فنایی اشکوری استاد فلسفه مؤسسه آموزشی و پژوهشی امام خمینی (ره) درباره جامعیت اندیشه شیخ بهایی به مناسبت سالروز وفات وی به خبرنگار آیین و اندیشه خبرگزاری فارس گفت: شیخ بهایی حکیم، فقیه، عارف، منجم، ریاضی‌دان، مورخ، ادیب و شاعر بزرگی در قرون دهم و یازدهم هجری است. وی مهمترین ویژگی شیخ بهایی را جامعیت اندیشه او به شمار آورد و گفت: بیش از 95 کتاب و رساله از او در حوزه‌های مختلف حدیث، ریاضی، اخلاق، نجوم، عرفان، مهندسی، هنر، سیاست و فیزیک و ... از او باقی مانده است حتی روز «نجوم و شیخ بهایی» از سوی یونسکو سال 2009 به دلیل اهمیت او در زمینه ستاره‌شناسی نام‌گذاری کرد. وی با تأکید بر اینکه شیخ بهاءالدین عاملی (شیخ بهایی) از معماران مکتب فلسفی اصفهان به شمار می‌رود، یادآور شد: وی از اساتید ملاصدرا، مؤسس حکمت متعالیه محسوب می‌شود. فنایی‌اشکوری در ادامه اظهار داشت: بنابراین شیخ بهایی بین حکمت و فقه و طب و ریاضیات و عرفان و شعر و ادب و بین علم و عمل و ذوق و نظر جمع کرده بود. وی یادآور شد: او در مذمت علم بدون عمل می‌گوید: «علم رسمی سر به سر قیل است و قال / نه از او کیفیتی حاصل نه حال / درس اگر قُربت نباشد زو غرض / لیس درساً إنه بئسَ المرض» فنایی با تأکید بر اینکه بنابراین شیخ بهائی فقط یک عالم و دانشمند نبود، بلکه فرزانه‌ای فرهنگ ساز و تمدن ساز بود که نظیر او کمتر دیده شده است، توضیح داد: نگاه شیخ بهائی به اسلام نگاه تمدنی بود. او خوب دریافته بود که نگاه تک ساحتی به دین تصویر درستی از دین ارائه نمی‌دهد. وی در پایان یادآور شد: پس به اعتقاد شیخ بهایی برای ساختن فرهنگ و جامعه دینی وجود مؤلفه‌های گوناگون علاوه بر یک مؤلفه، ضروری است. بی شک مطالعه و تأمل در افکار و احوال امثال شیخ بهایی برای ترسیم خطوط کلی تمدن اسلامی مفید و راهگشاست. انتهای پیام/ک
93/05/18 - 14:24
این صفحه را در گوگل محبوب کنید
-