محبوبترینها
چگونه با ثبت آگهی رایگان در سایت های نیازمندیها، کسب و کارتان را به دیگران معرفی کنید؟
بهترین لوله برای لوله کشی آب ساختمان
دانلود آهنگ های برتر ایرانی و خارجی 2024
ماندگاری بیشتر محصولات باغ شما با این روش ساده!
بارش‌های سیل‌آسا در راه است! آیا خانه شما آماده است؟
بارش‌های سیل‌آسا در راه است! آیا خانه شما آماده است؟
قیمت انواع دستگاه تصفیه آب خانگی در ایران
نمایش جنگ دینامیت شو در تهران [از بیوگرافی میلاد صالح پور تا خرید بلیط]
9 روش جرم گیری ماشین لباسشویی سامسونگ برای از بین بردن بوی بد
ساندویچ پانل: بهترین گزینه برای ساخت و ساز سریع
خرید بیمه، استعلام و مقایسه انواع بیمه درمان ✅?
صفحه اول
آرشیو مطالب
ورود/عضویت
هواشناسی
قیمت طلا سکه و ارز
قیمت خودرو
مطالب در سایت شما
تبادل لینک
ارتباط با ما
مطالب سایت سرگرمی سبک زندگی سینما و تلویزیون فرهنگ و هنر پزشکی و سلامت اجتماع و خانواده تصویری دین و اندیشه ورزش اقتصادی سیاسی حوادث علم و فناوری سایتهای دانلود گوناگون
مطالب سایت سرگرمی سبک زندگی سینما و تلویزیون فرهنگ و هنر پزشکی و سلامت اجتماع و خانواده تصویری دین و اندیشه ورزش اقتصادی سیاسی حوادث علم و فناوری سایتهای دانلود گوناگون
آمار وبسایت
تعداد کل بازدیدها :
1843718526
گزارش فارس از رونمایی کتاب «الهیات محیط زیست»/3 گزینه مناسب برای محیط زیست؛ بازگشت به درک صحیح از مذهب است
واضح آرشیو وب فارسی:فارس: گزارش فارس از رونمایی کتاب «الهیات محیط زیست»/3
گزینه مناسب برای محیط زیست؛ بازگشت به درک صحیح از مذهب است
رئیس پژوهشکده محیط زیست دانشگاه شهید بهشتی گفت: گزینه مناسب برای محیط زیست بازگشت به درک صحیح از مذهب است امروز انسان به خطاهای خود نسبت به طبیعت واقف شده است.
به گزارش خبرنگار آیین و اندیشه خبرگزاری فارس ٍ مراسم رونمایی از کتاب الهیات محیط زیست با حضور غلامرضا اعوانی؛ هومان لیاقتی؛ شهین اعوانی و آیت الله مصطفی محقق داماد اساتید حوزه فلسفه و با حضور علاقه مندان به فلسفه عصر امروز (14 مرداد) در شهر کتاب مرکز برگزار شد. در ادامه این برنامه هومان لیاقتی با اشاره به اهمیت بحث‌های حقوق محیط زیست، عدالت، تاریخ و توسعه و محیط زیست که در کتاب «الهیات محیط زیست» نیز بدان اشاره شده است، گفت: پیشینه ایرانی ـ اسلامی ما نشان می‌دهد که ما مبرزترین ملت‌ها در زمینه محیط زیست هستیم. وی در ادامه افزود: نکات حساس محیط زیستی که در تمدن ما وجود داشته به طور مثال استاد محقق داماد چون یک استاد مسلم کشاورزی مبحث را تشریح کردند. بنابراین در این اثر مشکلات دنیا و کره زمین به خوبی تشریح و فصول مشترک محیط زیست و کره زمین بیان شده است. اعوانی با بیان اینکه نمی‌توان از محیط زیست به عنوان یک محیط ملی سخن گفت چرا که این محیط میراث بشری است و بشر در این نقطه به هم می‌رسد، افزود: سید حسین نصر یک جا به شوخی گفتند که در تخریب طبیعت همه ملت‌ها اشتراک و همدلی دارند، البته این در کنار شوخی بودن، واقعیت دارد! وی در ادامه افزود: مسئله فقه محیط زیست نشان می‌دهد اسلام چقدر حساس و دقیق به این مسائل پرداخته البته من گزارشاتی دیدم که ادیان دیگر هم دارای نقطه قوت هستندت اما ادیان دیگر با مسائل ملی و نژادی برخورد می‌کند، ادیان جهان باید به همکاری بر مسئله محیط زیست برسند. لیاقتی با ارائه آماری از وضعیت تخریب محیط زیست گفت: ما در کره‌ای با مساحت 510 میلیون کیلومتر و هفت میلیارد انسان زندگی می‌کنیم و تاکنون از ازل حدود 80 میلیارد بر این زمین زندگی کرده‌اند ولی در قرن هجده، تنها 890 میلیون زندگی کردند همه بر این دو قرن اشاره کرده‌اند که از 2014 تاکنون ما فقط هفت و نیم میلیون هکتار جنگل خراب کرده و 76 هزار گونه نابود کردیم و ... وی با اشاره به اینکه تکنولوژی در خدمت جوامع کمتر پیشرفته زیان بیشتری زده است و این بلاها بیشتر بر سر جوامع در حال توسعه می‌اید، توضیح داد: با وجود اینکه ما تنها یک درصد آب جهان را می‌توانیم استفاده کنیم هر دقیقه هم یک هکتار جنگل را تخریب می‌کنیم اما مسئله زباله‌ها و ریختن 100 میلیون تن زباله در اقیانوس آرام قابل توجیه است؟ لیاقتی با تشریح علل تخریب محیط زیست گفت: بچه‌های ما باید در دبیرستان‌ها تا دانشگاه کتاب الهیات محیط زیست را باید بخوانند و این کتاب در دانشگاه‌ها تدریس شود. گزینه مناسب برای محیط زیست بازگشت به درک از مذهب است امروز انسان به خطاهای خود نسبت به طبیعت واقف است. وی در ادامه بحث خود با بیان اینکه تخریب تهران از سال های 1350 با پول فراوان نفت آغاز شد توضیح داد: علامه اقبال لاهوری مشاهده کرده بود که چطور بنگلادش نابود، چوب‌ها فروخته و سیلاب‌های کنونی زیادی شده است. لاهوری در یک جایی عنوان کرده بود که من در غرب زندگی کردم اما مبهوت و شیفته غرب نشدم. وی در پایان گفت:به تعبیر من این اثر تعریف یک توسعه پایدار به زبان اسلامی ـ ایرانی است. *جدایی دین از زندگی عامل انفصال انسان از محیط زیست است همچنین در این نشست شهین اعوانی،عضو هیئت علمی مؤسسه پژوهشی حکمت و فلسفه ایران با تأکید بر اهمیت نگاه ما به طبیعت گفت: در این کتاب مباحث مختصر علمی درباره محیط زیست پرداخته شده است و جای تشکر دارد. وی نگاه انسان به طبیعت را دارای چند نوع الهی، تقلیل گرایانه و زنده به شمار آورد و گفت: انسان با طبیعت همزیستی می‌کند اما وقتی گفته می‌شود الهیات محیط زیست باید دید منظور چه محیط زیستی است ک در این کتاب به خوبی تشریح شده است. وی اظهار داشت:ما در قبال محیط زیست مسئول هستیم و تنها بازخورد آن در آن دنیا نیست بلکه ثمره و دارایی با طبیعت در را در این دنیا نیز می‌بینیم. وی یادآور شد: جدایی دین از زندگی می‌تواند یکی از عوامل منفصل کننده محیط زیست از انسان باشد. اعوانی در ادامه با اشاره به اهمیت ارتباط انسان با صلح گفت:اگر صلحی نباشد زمینی هم معنا ندارد با جنگ محیط زیست بی فایده است شرایط الان کشورهای اسلامی اصلا به صلاح زمین نیست. انتهای پیام/و
93/05/14 - 20:53
این صفحه را در گوگل محبوب کنید
[ارسال شده از: فارس]
[مشاهده در: www.farsnews.com]
[تعداد بازديد از اين مطلب: 114]
-
فرهنگ و هنر
پربازدیدترینها