تبلیغات
تبلیغات متنی
محبوبترینها
ساقدوش کیست ؟ | وظیفه ساقدوش در مراسم عقد و عروسی چیست ؟
قایقسواری تالاب انزلی؛ تجربهای متفاوت با چاشنی تخفیف
چگونه ویزای توریستی فرانسه را بگیریم؟
معرفی و فروش بوته گرافیتی ریخته گری
بهترین بروکر برای معاملات فارکس در سال 2024
تجربه رانندگی با لندکروز در جزیره قشم؛ لوکسترین انتخاب
اکسپرتاپ: 10 شغل پردرآمد برای مهاجران کاری در کانادا
بهترین سایتهای خرید تیک آبی رسمی اینستاگرام در ایران
صفحه اول
آرشیو مطالب
ورود/عضویت
هواشناسی
قیمت طلا سکه و ارز
قیمت خودرو
مطالب در سایت شما
تبادل لینک
ارتباط با ما
مطالب سایت سرگرمی سبک زندگی سینما و تلویزیون فرهنگ و هنر پزشکی و سلامت اجتماع و خانواده تصویری دین و اندیشه ورزش اقتصادی سیاسی حوادث علم و فناوری سایتهای دانلود گوناگون
مطالب سایت سرگرمی سبک زندگی سینما و تلویزیون فرهنگ و هنر پزشکی و سلامت اجتماع و خانواده تصویری دین و اندیشه ورزش اقتصادی سیاسی حوادث علم و فناوری سایتهای دانلود گوناگون
آمار وبسایت
تعداد کل بازدیدها :
1814981015
![نمایش مجدد: ترور ادبیات پارسی در عصر رضاخان refresh](https://vazeh.com/images/refresh.gif)
ترور ادبیات پارسی در عصر رضاخان
واضح آرشیو وب فارسی:نامه نیوز:
ترور ادبیات پارسی در عصر رضاخان
ترور میرزاده عشقی، فرار ابوالقاسم لاهوتی از کشور، افسردگی و انزوای عارف قزوینی، زندانی شدن و احتمالا قتل فرخی یزدی، دستگیری و تبعید ملکالشعرای بهار و به مدیحهسرایی واداشتن این شاعر، منصرف شدن محمدعلی جمالزاده از نوشتن داستان جدید، متعهد شدن صادق هدایت به منتشر نکردن آثارش و ممنوعیت توزیع «بوف کور»، شاهکار این نویسنده، در ایران، توقف انتشار شعرهای نیما یوشیج و زندانی شدن بزرگ علوی از جمله وقایع تلخی بود که بر اثر تصمیمهای رضاخان رخ داد.
به گزارش نامه نیوز به نقل از ایسنا، محمدعلی همایون کاتوزیان در مقاله «مشروعیت سیاسی و پایگاه اجتماعی رضاشاه»، طی مبحثی با عنوان «بیگانه شدن سرایندگان، نویسندگان و روشنفکران» مینویسد: «پیشرفت ادبی و فرهنگی که پیش از انقلاب مشروطیت ایران آغاز شده بود و از آن پس با کارهای شعرایی چون بهار، ایرج، عارف و عشقی، و آثار نویسندگانی چون دهخدا، جمالزاده، صنعتیزاده و مشفق کاظمی و دانشمندانی چون قزوینی، برادران فروغی، تنکابنی و تقوی ادامه یافت، تحت تأثیر ثبات و خوشبینی سالهای دهه 1920 بویژه در میان نخبگان جوان و نوگرا بیشتر انگیزه ایجاد کرده بود.
اما در حالی که آموزش عالی گسترش یافت، دانشگاه تهران در 1933 بنا شد و دانش سنتی نیز به گونه آشکار ادامه یافت، کارهای خلاق و انتقادی که حتی در جهت انتقاد از رژیم هم نبود، از اوایل دهه 1930 رو به خشکیدن گذاشت. صادق هدایت نخستین اثر خود را (در پاریس در 1929) پدید آورد و نوشتن و انتشار آثار تخیلی و ادبی دیگر را، هر چند به هزینه خود، ادامه داد. اما در 1935 ناچار به اداره سانسور تعهد داد که یکسره دست از انتشار آثارش بردارد. اندکی پس از آن به بمبئی رفت و تا هنگامی که توانست در آنجا باقی ماند و سپس با اکراه بسیار به کشور بازگشت. به هنگام اقامت در هندوستان، داستان تازه خود به نام «بوف کور» را در پنجاه نسخه تکثیر کرد و بیشتر آنها را برای جمالزاده در سوئیس فرستاد تا در میان دوستان ایرانی خارج از کشور پخش کند. شگفتانگیز اینکه روی جلد نخستین «چاپ» بهترین داستان ایرانی در سده بیستم نوشته شده بود که «انتشار و فروش این کتاب در ایران ممنوع است» تا چنانچه نسخههای آن به دست مأموران اداره سانسور بیفتد، نویسنده تحت پیگرد قرار نگیرد. او داستانهای دیگری هم نوشت که پس از برکناری رضا شاه به صورت مجموعه داستانهای کوتاه با عنوان «سگ ولگرد» انتشار یافت. در میان این مجموعه، داستان کوتاه «میهنپرست» به چشم میخورد که نوعی حمله بسیار سخت به شاه و مقامات فرهنگی کشور بود، و ریشخند مرگبار تبلیغات فرهنگی رسمی، و بویژه کارهای فرهنگستان، آکادمی رسمی فرهنگی، را به همراه داشت.
این آکادمی برای جایگزین کردن واژههای خارجی و بویژه واژههای عربی با واژههای دارای ریشههای فارسی تأسیس شد. واژههای جایگزین، پیش از اجباری شدن کاربرد آنها، برای تصویب شاه به دربار فرستاده میشد. این کار حساسیت نه تنها منتقدان تازه چون هدایت (که دیدگاه ریشخندآمیز خود درباره یکی از مجلدات فرهنگستان را پس از برکناری رضا شاه منتشر کرد)، بلکه چهرههای ادبی جاافتادهای چون تقیزاده و خود علیاصغر حکمت، وزیر فرهنگ، را نیز برانگیخت.
به پیشنهاد حکمت بود که تقیزاده از برلین مقالهای حاوی انتقاد نرم از کارهای فرهنگستان به ایران فرستاد که خشم شاه را چنان برانگیخت که تقیزاده ناچار شد تا زمان در قدرت بودن رضا شاه، به کشور بازنگردد.»
کاتوزیان در بخش دیگری از این مبحث که در کتاب «هشت مقاله در تاریخ و ادب معاصر» درج شده، ادامه میدهد: «از میان شاعران و نویسندگان برجسته در سالهای دهه 1920، میرزاده عشقی بهوسیله کارگزاران پلیس در زمان نخستوزیری رضاخان ترور شد؛ ابوالقاسم لاهوتی که رهبری شورش ژاندارمری در تبریز در 1923 را به عهده داشت، در پی شکست شورش از مرز ایران به شوروی گریخت و سرانجام در تاجیکستان درگذشت؛ ایرج میرزا نیز در سالهای دهه 1920 بهطور طبیعی چشم از جهان پوشید؛ عارف قزوینی که مبارزه بسیار مؤثری به طرفداری از رضاخان و در مخالفت قاجارها به راه انداخته بود، در 1933 به حال افسردگی و انزوا در دهکدهای در نزدیکی همدان درگذشت؛ فرخی یزدی – که تصمیم به همکاری با رژیم گرفت و حتی در یک مرحله نماینده مجلس نیز شد - سالهای بسیاری را در زندان گذراند و در 1939 در همانجا مرد یا کشته شد. و ملکالشعرای بهار، با وجود کنار گذاشتن فعالیتهای سیاسی به طور کامل، چند بار به دلایل ناآشکار دستگیر و تبعید شد. نتیجه مهم این دوران، اثر او به نام «مثنوی کارنامه زندان» بود، که تا سالهای دهه 1950 انتشار نیافت. بسیاری از دیگر شعرهای او نیز بر ضد شاه و رژیم نوشته شد. هرچند پس از نوشتن و انتشار اشعار ستایشآمیز (مدیحه) برای شاه و سرانجام آزادی از تبعید، باز گاه به گاه مدایحی در ستایش شاه و دستاوردهای او میسرود و انتشار میداد، اما این کار را فقط برای تضمین آزادی خود انجام میداد.
محمدعلی جمالزاده، پس از انتشار موفقترین داستان خود یعنی «یکی بود یکی نبود»، تا سال 1941 به واقع هیچ داستان دیگری ننوشت. نیما یوشیج نیز در واقع انتشار اشعار خود را در این دوره قطع کرد، گرچه بهطور طبیعی به انتشار آثار خود حتی در زمانهای بهتر و مناسبتر نیز تمایلی نداشت. گذشته از صادق هدایت، در میان نویسندگان جوانتری که در اوایل دهه 1930 سر برآوردند، بزرگ علوی در حدود سال 1935 انتشار آثار خود را متوقف کرد و در اوایل سال 1937 به عنوان عضو محفل زندانیان جوان و تحصیلکرده معروف به 53 نفر به زندان افتاد. بزرگ علوی در زندان مخفیانه و با استفاده از کاغذپارهها و پاکتها، مجموعه داستانهای کوتاه بعدی خود را به نام «ورقپارههای زندان» نوشت که پس از برکناری رضاشاه و آزاد شدن خود، آن را منتشر ساخت. در واقع سازمانی به نام 53 نفر در کار نبود، و بیشتر این جوانان زندانی تنها نامی از مارکسیسم شنیده بودند اما پس از محکومیت به مارکسیست بودن، به آن گرایش پیدا کردند. تقی ارانی رهبر آنها که یکی از ناسیونالیستهای رمانتیک دهه 1920 بود، و شعر بلندی درباره «مام میهن» سروده بود، پس از آن به یک مارکسیست روشنفکر، هرچند بیوابستگی سیاسی تبدیل شد.»
1393/4/28
این صفحه را در گوگل محبوب کنید
[ارسال شده از: نامه نیوز]
[مشاهده در: www.namehnews.ir]
[تعداد بازديد از اين مطلب: 38]
صفحات پیشنهادی
ترور ادبیات پارسی در عصر رضاخان پهلوی
شنبه ۲۸ تیر ۱۳۹۳ - ۰۳ ۵۲ ترور میرزاده عشقی فرار ابوالقاسم لاهوتی از کشور افسردگی و انزوای عارف قزوینی زندانی شدن و احتمالا قتل فرخی یزدی دستگیری و تبعید ملکالشعرای بهار و به مدیحهسرایی واداشتن این شاعر منصرف شدن محمدعلی جمالزاده از نوشتن داستان جدید متعهد شدن صادق هدایتقلع و قمع رضاخانی در عرصه ادبیات پارسی
قلع و قمع رضاخانی در عرصه ادبیات پارسی در حالی که آموزش عالی گسترش یافت دانشگاه تهران در 1933 بنا شد و دانش سنتی نیز به گونه آشکار ادامه یافت کارهای خلاق و انتقادی که حتی در جهت انتقاد از رژیم هم نبود از اوایل دهه 1930 رو به خشکیدن گذاشت کد خبر ۴۱۷۵۱۵ تاریخ انتشار ۲۸ تير ۱۳آیتالله هاشمی در دیدار سفیر ایران در عربستان: اقدامات تروریستها یادآور کارهای عصر جاهلیت است
آیتالله هاشمی در دیدار سفیر ایران در عربستان اقدامات تروریستها یادآور کارهای عصر جاهلیت استرئیس مجمع تشخیص مصلحت نظام اقدامات تروریستها را یادآور کارهای عصر جاهلیت خواند و گفت تروریستها به اسم دینی رحمانی که رسالت پیامبرش دعوت مردم به عشق محبت صلح بردباری مدارا و تعامل بهاشمی رفسنجانی :تروریستها به عصر جاهلیت برگشتند
شنبه ۱۴ تیر ۱۳۹۳ - ۱۷ ۵۸ آیتالله هاشمی رفسنجانی در دیدار سفیر جمهوری اسلامی ایران در عربستان با اشاره به جایگاه دو کشور در جهان اسلام و نظام بینالملل بر همکاریهای سیاسی اقتصادی و فرهنگی ایران و عربستان تأکید کرد و گفت اقدامات گروههای تروریستی در منطقه در سایه اختلافات دوهاشمی رفسنجانی: اقدامات تروریستها یادآور عصر جاهلیت است
هاشمی رفسنجانی اقدامات تروریستها یادآور عصر جاهلیت است سیاست > احزاب و شخصیتها - نسیم آنلاین نوشت 1756 رئیس مجمع تشخیص مصلحت نظام در دیدار سفير ايران در عربستان گفت براي جلوگيري از بازتوليد جهل تلاش همه كشورهاي اسلامي ضروري است تا القا نشود دولتهای اسلاميداعش خوارج عصر حاضر هستند/ زباله دانی تاریخ آخرین مقصد تروریست های تکفیری
استانها مرکز تهران حجت الاسلام محمودی داعش خوارج عصر حاضر هستند زباله دانی تاریخ آخرین مقصد تروریست های تکفیری ورامین - خبرگزاری مهر مدیر حوزه علمیه امام صادق ع ورامین با اشاره به جنایات گروه داعش در عراق و سوریه اظهار داشت گروه داعش خوارج عصر حاضر هستند به گزارش خبرنگاهاشمي رفسنجاني: تروريستها به عصر جاهليت برگشتند
هاشمي رفسنجاني تروريستها به عصر جاهليت برگشتند آيتالله هاشمي رفسنجاني صبح امروز در ديدار سفير جمهوري اسلامي ايران در عربستان با اشاره به جايگاه دو كشور در جهان اسلام و نظام بينالملل بر همكاريهاي سياسي اقتصادي و فرهنگي ايران و عربستان تأكيد كرد و گفت اقدامات گروههاي ترآیت الله هاشمی رفسنجانی :تروریستها به عصر جاهلیت بازگشتند/ ایران و عربستان باید برای مقابله با افراطی گری تلا
آیت الله هاشمی رفسنجانی تروریستها به عصر جاهلیت بازگشتند ایران و عربستان باید برای مقابله با افراطی گری تلاش کنند رئیس مجمع تشخیص مصلحت نظام گفت برای مقابله با افراطیگری و جلوگیری از بازتولید جهل تلاش همه کشورهای اسلامی به ویژه ایران و عربستان ضروریست به گزارش نامه نیوزهاشمی: تروریستها به عصر جاهلیت بازگشتند
هاشمی تروریستها به عصر جاهلیت بازگشتند آیتالله هاشمی رفسنجانی در دیدار سفیر جمهوری اسلامی ایران در عربستان با اشاره به جایگاه دو کشور در جهان اسلام و نظام بینالملل بر همکاریهای سیاسی اقتصادی و فرهنگی ایران و عربستان تأکید کرد و گفت اقدامات گروههای تروریستی در منطقه درهمایش شاعران شکر شکن پارسی زبان
همایش شاعران شکر شکن پارسی زبان نخستین همایش شاعران پارسی زبان در اصفهان و تهران با حضور شاعرانی از ایران افغانستان تاجیکستان و روسیه برگزار شد در این همایش از شاعرانی همچون احمد صدیق موسی قناعت تجلیل شد به گزارش پایگاه اطلاع رسانی شبکه خبر نخستین همایش شاعران پارسی زبان بامومنی شریف: زبان فارسی حامل پیام احترام و عزت انسانی/ حوزه هنری پایه گذار ادبیات و هنر انقلاب است
مومنی شریف زبان فارسی حامل پیام احترام و عزت انسانی حوزه هنری پایه گذار ادبیات و هنر انقلاب استامروز شنبه 21 تیرماه شاعرانی از کشورهای افغانستان تاجیکستان هندوستان و روسیه از حوزه هنری بازدید و با محسن مومنی شریف رئیس حوزه هنری دیدار کردند به گزارش خبرگزاری فارس محسن مومنی شخطر واقعی ادبیات چیست؟
چهارشنبه ۲۵ تیر ۱۳۹۳ - ۰۰ ۴۳ علیاصغر حداد گفت ادبیات واقعی در کتاب است و چیزی که آن را به خطر انداخته ممیزی است این مترجم در گفتوگو با خبرنگار کتاب خبرگزاری دانشجویان ایران ایسنا درباره جایگاه کتاب در مقابل رشد روزافزون استفاده از اینترنت گفت معتقد نیستم اینترنت میتواندمراقبی در گفتوگو با فارس خبرداد برگزاری همایش بینالمللی «ادبیات و جنگ» در نیمه دوم سال93
مراقبی در گفتوگو با فارس خبردادبرگزاری همایش بینالمللی ادبیات و جنگ در نیمه دوم سال93سخنگوی همایشهای دانشکده زبانها و ادبیات خارجی دانشگاه تهران از برگزاری همایش بینالمللی ادبیات و جنگ در نیمه دوم سال خبرداد به گزارش غلامحسین مراقبی سخنگوی همایشهای دانشکده زبانها و الحظه آخر به شهدای ترور پرداخت
لحظه آخر به شهدای ترور پرداخت لحظه آخر در شبکه تهران به بحث با خانوادههای شهدای ترور پرداخته و آنها از مشکلات اجتماعی و زندگی سخن میگویند حسین خطیبی تهیه کننده و کارگردان سریال لحظه آخر با اشاره به موضوع این اثر در گفتگو با خبرنگار رادیو تلویزیون باشگاه خبرنگاران گفت لدو کارگاه آموزشی در بنیاد شعر و ادبیات داستانی
یکشنبه ۱۵ تیر ۱۳۹۳ - ۱۱ ۴۱ بنیاد شعر و ادبیات داستانی دو کارگاه آموزشی با موضوع مبانی داستان کوتاه و اقتباس ادبی برگزار میکند به گزارش خبرگزاری دانشجویان ایران ایسنا دوره آموزشی شناخت مبانی داستان کوتاه با تدریس محمدجواد جزینی از یکم مردادماه هر دوشنبه پذیرای علاقهمندان بهبا آغاز ثبتنام از 21 تیرماه دو کارگاه آموزشی در بنیاد شعر و ادبیات داستانی برگزار میشود
با آغاز ثبتنام از 21 تیرماهدو کارگاه آموزشی در بنیاد شعر و ادبیات داستانی برگزار میشودبنیاد شعر و ادبیات داستانی دو کارگاه آموزشی با موضوع مبانی داستان کوتاه و اقتباس ادبی برگزار میکند به گزارش خبرگزاری فارس دوره آموزشی شناخت مبانی داستان کوتاه با تدریس محمدجواد جزینی از یانتقاد شدید از آموزش و پرورش در روز ادبیات کودک
چهارشنبه ۱۸ تیر ۱۳۹۳ - ۰۰ ۱۰ نشست ادبیات کودک و تعلیم و تربیت با انتقادهای شدید از آموزش و پرورش و سیستم تعلیم و تربیت در ایران همراه شد به گزارش خبرنگار ادبیات خبرگزاری دانشجویان ایران ایسنا در این نشست که به مناسبت روز ملی ادبیات کودکان و نوجوانان 18 تیرماه در ایسنا ب-
فرهنگ و هنر
پربازدیدترینها