محبوبترینها
چگونه با ثبت آگهی رایگان در سایت های نیازمندیها، کسب و کارتان را به دیگران معرفی کنید؟
بهترین لوله برای لوله کشی آب ساختمان
دانلود آهنگ های برتر ایرانی و خارجی 2024
ماندگاری بیشتر محصولات باغ شما با این روش ساده!
بارش‌های سیل‌آسا در راه است! آیا خانه شما آماده است؟
بارش‌های سیل‌آسا در راه است! آیا خانه شما آماده است؟
قیمت انواع دستگاه تصفیه آب خانگی در ایران
نمایش جنگ دینامیت شو در تهران [از بیوگرافی میلاد صالح پور تا خرید بلیط]
9 روش جرم گیری ماشین لباسشویی سامسونگ برای از بین بردن بوی بد
ساندویچ پانل: بهترین گزینه برای ساخت و ساز سریع
خرید بیمه، استعلام و مقایسه انواع بیمه درمان ✅?
صفحه اول
آرشیو مطالب
ورود/عضویت
هواشناسی
قیمت طلا سکه و ارز
قیمت خودرو
مطالب در سایت شما
تبادل لینک
ارتباط با ما
مطالب سایت سرگرمی سبک زندگی سینما و تلویزیون فرهنگ و هنر پزشکی و سلامت اجتماع و خانواده تصویری دین و اندیشه ورزش اقتصادی سیاسی حوادث علم و فناوری سایتهای دانلود گوناگون
مطالب سایت سرگرمی سبک زندگی سینما و تلویزیون فرهنگ و هنر پزشکی و سلامت اجتماع و خانواده تصویری دین و اندیشه ورزش اقتصادی سیاسی حوادث علم و فناوری سایتهای دانلود گوناگون
آمار وبسایت
تعداد کل بازدیدها :
1844426080
اعتدال در امر به معروف و نهی از منکر، شرط اصلاح دیگران است
واضح آرشیو وب فارسی:ایرنا:
اعتدال در امر به معروف و نهی از منکر، شرط اصلاح دیگران است مشهد - ایرنا - مدیر حوزه علمیه حضرت مهدی (عج) با بیان اینکه اعتدال شرط اصلاح دیگران است، گفت: امر به معروف و نهی منکر فقط با غضبناکی چهره، امکان پذیر نیست بلکه غضب باید توام با نشاط و محبت باشد.
به گزارش ایرنا، حجت الاسلام ˈمحمد جواد نظافتˈ در سلسله نشست های نهج البلاغه و زندگی که روز سه شنبه در حرم مطهر رضوی برگزار شد، افزود: امر به معروف در سایه محبت امکان پذیر است.
وی بیان کرد: اصلاح امور دنیوی منوط به اصلاح آخرت است، هنگامی که آخرت فراموش شود و دغدغه آخرت از بین رود دنیا ترجیح پیدا کرده و اصلاح اسلامی بی معنا می شود و همه اصلاحات دنیوی بدون در نظر داشتن شرع انجام می گیرد.
وی با بیان اینکه انسان نیاز به واعظ درونی و بیرونی دارد، افزود: انسان در تمام مراحل زندگی احتیاج به واعظی دارد که انرژی و حرارت معنوی آن را ترغیب دهد.
وی افزود: وجدان، واعظ درونی انسان است که باعث حیای وی در ارتکاب گناه می شود و اگر بیدار نباشد سخن و نصیحت هیچ واعظی باعث رشد و کمال انسان نمی شود.
این نهج البلاغه پژوه با بیان اینکه تبلیغ دین کار مشکلی است، افزود: مبلغ دینی در امر ترویج اسلام نباید مردم را از رحمت الهی مایوس کند، بلکه باید مردم را به رحمت الهی امیدوار سازد و از عذاب الهی بترساند.
نظافت به تبیین حکمت های 88، 89 و 90 نهج البلاغه پرداخت و گفت: حضرت امام علی (ع) در حکمت 88 می فرمایند،ˈدر روی زمین دو وسیله امان از عذاب خداوند وجود داشت، که
یکی از آن دو به عالم بالا برده شده و آن رسول خدا (ص) است و امانی که در روی زمین باقی است، توبه و بازگشت به سوی خداست، لذا به آن باقی مانده تمسک بجوییدˈ.
این کارشناس امور تربیتی افزود: وجود مبارک رسول مکرم اسلام (ص) رحمت للعالمین و مانع عذاب بود، با وفات حیات جسمانی ایشان وسیله امان الهی بر بندگان برداشته شد.
نظافت با بیان اینکه استغفار آثار گناه را از بین می برد، افزود: گناه آثاری دارد که باعث نزول عذاب الهی می شود، وقتی مومنان توبه و استغفار می کنند آثار گناه از بین می رود و در نتیجه عذاب نازل نمی شود.
مدیر حوزه علمیه حضرت مهدی (عج) با بیان اینکه دو نوع عذاب وجود دارد، گفت: عذاب هایی که باعث از بین رفتن همه افراد یک امت می شود از امت پیامبر (ص) برداشته شده است و فقط بخاطر گناهان بندگان، عذاب هایی مثل قحطی، خشکسالی و کم شدن نعمت، نازل می شود.
نظافت اظهار کرد: عذابی که بر کفار و مشرکین نازل می شود از خشم و غضب الهی است، اما عذاب مومنان از باب رحمت الهی است تا بندگان متذکر گناهان خود شده و در درگاه الهی استغفار کنند.
وی تاکید کرد: برای استغفار باید زمینه سازی کرد، تفکر به گناهان خویش و شناسایی آنها زمینه استغفار و توبه می باشد.
7489 /664
انتهای پیام /*
: ارتباط با سردبير
[email protected]
17/04/1393
این صفحه را در گوگل محبوب کنید
[ارسال شده از: ایرنا]
[مشاهده در: www.irna.ir]
[تعداد بازديد از اين مطلب: 71]
-
فرهنگ و هنر
پربازدیدترینها