محبوبترینها
چگونه با ثبت آگهی رایگان در سایت های نیازمندیها، کسب و کارتان را به دیگران معرفی کنید؟
بهترین لوله برای لوله کشی آب ساختمان
دانلود آهنگ های برتر ایرانی و خارجی 2024
ماندگاری بیشتر محصولات باغ شما با این روش ساده!
بارش‌های سیل‌آسا در راه است! آیا خانه شما آماده است؟
بارش‌های سیل‌آسا در راه است! آیا خانه شما آماده است؟
قیمت انواع دستگاه تصفیه آب خانگی در ایران
نمایش جنگ دینامیت شو در تهران [از بیوگرافی میلاد صالح پور تا خرید بلیط]
9 روش جرم گیری ماشین لباسشویی سامسونگ برای از بین بردن بوی بد
ساندویچ پانل: بهترین گزینه برای ساخت و ساز سریع
خرید بیمه، استعلام و مقایسه انواع بیمه درمان ✅?
صفحه اول
آرشیو مطالب
ورود/عضویت
هواشناسی
قیمت طلا سکه و ارز
قیمت خودرو
مطالب در سایت شما
تبادل لینک
ارتباط با ما
مطالب سایت سرگرمی سبک زندگی سینما و تلویزیون فرهنگ و هنر پزشکی و سلامت اجتماع و خانواده تصویری دین و اندیشه ورزش اقتصادی سیاسی حوادث علم و فناوری سایتهای دانلود گوناگون
مطالب سایت سرگرمی سبک زندگی سینما و تلویزیون فرهنگ و هنر پزشکی و سلامت اجتماع و خانواده تصویری دین و اندیشه ورزش اقتصادی سیاسی حوادث علم و فناوری سایتهای دانلود گوناگون
آمار وبسایت
تعداد کل بازدیدها :
1844767517
دکتر یثربی: کسانی که از بیت المال دزدی می کنند، قرآن را نشناخته اند
واضح آرشیو وب فارسی:جام جم آنلاین:
قرآنپژوهی دکتر یثربی: کسانی که از بیت المال دزدی می کنند، قرآن را نشناخته اند شنیدن صحبت‌های ساده و البته دقیق استاد فلسفه و عرفان اسلامی، همیشه دلنشین است زیرا این پژوهشگر دین، قاعده‌های خاص و پیچیده برای زندگی به سبک قرآن مطرح نمی‌کند بلکه بر ساده‌ترین کارهای روزمره ما دست می‌گذارد.
مثل این که بعضی از ما قرآن را فقط برای ثواب یا استخاره تورق می کنیم، نه برای آموختن. مثل این که رفتارها و سبک زندگی قرآنی مردم تا حدی متاثر از بالادستان ماست. دکتر یثربی ابتدای این گفت وگو ـ که می خواست شکایت هایی را مطرح کند ـ گفت، سعدی افتاده ای است آزاده، کس نیاید به جنگ افتاده. من حرف دلم و درد امروز را می گویم، مطمئن باشید همه حرف حق را می پذیرند. بعضی پرسش های ساده هستند ولی همیشه وجود دارند. مثل این که چرا قرآن نازل شده و ما چگونه باید قرآن بخوانیم؟ قرآن کریم نازل نشده تا ما دور قرآن بگردیم و برای آن آیین اجرا کنیم و مراسم ترتیب دهیم. قرآن دستورالعملی است که باید از دل و جان، آن را بشنویم و به کار بندیم. اکنون که ما در حال گذران ماه مبارک رمضان هستیم، باید بدانیم شنیدن قرآن، نیازمند نوعی پاکی باطن و آرامش روحی است. اسیران محبت دنیا و جاه پرستان و فرصت طلبان، وحی را نمی شنوند. قرآن فرموده، این گروه گاه مثل کرها هستند و گاه مثل مردگان. در کنار صفای باطن، باید اراده شنیدن هم وجود داشته باشد، نه مثل آنان که در صدر اسلام حتی در برابر صدای قرآن گوش هایشان را می گرفتند تا صدایی نشنوند. ما باید در مردم و جوانان اراده برای شنیدن قرآن ایجاد کنیم. مگر می توان اراده را از بیرون ایجاد کرد و مگر نه آن که اراده امری درونی است؟ ایجاد اراده به نوازش های تربیتی نیازمند است. حضرت رسول( ص) در زمان حیاتشان، به گونه ای زندگی و با مردم رفتار می کردند که وجودشان ناپاکی های مردم را تصفیه می کرد و میل و اراده برای قرآن خواندن را در آنان ایجاد می کرد. امروز مسئولان ما باید با رفتار قرآنی خود، اراده مذکور را ایجاد کنند. نکته سوم از پرسش قبلی که اینجا باید به آن اشاره کنم، این است که مردم ما باید با قرآن انس بگیرند. شاید در ظاهر بسیاری از مردم با قرآن مانوس باشند ولی در باطن با آن بی ارتباطند. قرآن در عزاداری گورستان ها، مجالس ختم، مجالس قرائت قرآن از سوی قاریانی که اتفاقا باید برای حفظ سلامت آنان دعاگو باشیم، شنیده می شود. از طرف دیگر در نمایشگاه ها، قرآن های چاپی گوناگون و نرم افزارها برای نمایش و فروش عرضه می شود. اتفاقا بعضی از این قرآن ها دیدنی هستند یعنی یا وزن های چندین تنی دارند یا بر وسیله های سختی مانند فولاد و شیشه یا بر جنس های بسیار ظریف مانند یک مو یا دانه ای برنج حک شده اند. گرچه این اقدامات بی معنی و بی ارزش نیستند، ولی همگی جنبه های حاشیه ای دارند زیرا بناست، اصل قرآن، قانون اساسی کشورها باشد. در هیچ کشوری این چنین با قانون اساسی رفتار نمی کنند. هدف آن است که مردم را با قرآن آشنا کنیم و قرآن را به دست مردم بسپاریم. در صدر اسلام، حداقل بعضی صحابه می گفتند ما با داشتن قرآن به هیچ کتاب دیگری نیاز نداریم و امروز ما هر کتابی را برای یادگرفتن می خوانیم، جز قرآن! یعنی روزنامه و مجله و شعر و رمان و تاریخ می خوانیم اما 10 دقیقه قرآن را برای آموختن نمی خوانیم. خواندن قرآن برای آموزش، چیزی جز قرآن خواندن برای ثواب است. خلاصه آن که باید کاری کنیم که قرآن بر سر جوانان ما جای بگیرد. آیا نشانه هایی ظاهری بر رایج بودن مفاهیم قرآن میان جوانان وجود دارد؟ بله، وقتی دو جوان باسواد و آگاه با یکدیگر صحبت می کنند و شاهد مثال حرفشان، یکی از اشعار مولوی و ناصرخسرو و دیگر بزرگان است، چرا نباید از قرآن سخن بگویند و مثال بیاورند؟ مثلا به فارسی بگویند: «هر کس ذره ای کار خیر کند، نتیجه اش را می بیند.» «هر کس ذره ای کار بد کند، نتیجه اش را می بیند.» «چرا چیزی می گویید که خود به آن عمل نمی کنید؟» مدتی است هزینه های سنگینی برای حفظ قرآن صورت می گیرد. زمانی حفظ قرآن اهمیت بسیار زیاد داشت و آن زمان، به دوره های آغازین تبلیغ اسلام بازمی گردد که برای نگهداری قرآن، لازم بود افراد در جهت حفظ آن کوشا باشند. امروز مشکلی برای نگهداری و ماندگاری قرآن نداریم و البته همچنان حفظ آیات کار ارزشمندی است و من مخالف آن نیستم، ولی ما به انس با قرآن نیاز داریم. ما باید قرآن را برای آموختن باز کنیم، نه صرفا برای استخاره. گرچه در باب استخاره و تاریخچه پدیداری آن، بحث های زیادی وجود دارد که مجالی دیگر می طلبد. در هر صورت، من در جایگاه کسی که پیوسته با قرآن سر و کار دارد، به مسئولان جامعه می گویم که با قرآن مراسم اجرا نکنید، چه مراسم عروسی و عزاداری و چه مراسم همایش و نمایشگاه بلکه جایی برای قرآن در دل مردم باز کنید و میان قرآن و قهرکنندگان با آن آشتی ایجاد کنید تا جامعه ما رنگ قرآنی بگیرد و ارزش های قرآنی، محور رفتارهای جامعه قرار بگیرد. همان طور که اشاره کردید، وقتی صحبت از خواندن قرآن و دیگر کتاب ها می شود، عده ای معتقدند به هیچ کتاب دیگری جز قرآن نیاز نداریم. چطور ممکن است ما بتوانیم تمام داده های اطلاعاتی امروزمان را فقط از قرآن دریافت کنیم؟ من عرض کردم که بعضی صحابه، به چنین نظری اعتقاد داشتند. صحبت بر سر این است که قرآن کتاب هدایت است. قرآن کتاب اجرا نیست و نیامده تا عوض ما کارمندی کند. قرآن آمده تا ما را برای زندگی کردن، راهنمایی کند. قرآن نیامده تا به جای رئیس جمهور، هیات دولت را اداره کند، قرآن آمده تا به رئیس جمهور نشان دهد که چگونه هیات دولت را اداره کند. اولین چیزی که در بحث هدایت قرآن مطرح است، هدایت به سوی عقل است. برای خردورزی نیاز به فلسفه، معرفت دینی، دانش اقتصادی و سیاسی و... داریم. قرآن تمام موارد مذکور را ارج می نهد ولی یادمان باشد آنها کار و کسب بشرند. همان طور که جهاد کسب و کار بشر است. بشر باید همراه پیغمبرش جهاد کند. قرار نیست قرآن یا خدا به جای مردم جهاد کنند، همان گونه که قوم بنی اسرائیل به پیامبرشان گفتند تو و خدایت به جنگ بروید، ما اینجا منتظر شما می نشینیم. (سوره مائده، آیه 24) فرق سبک زندگی هدایتمندانه و زندگی آزادانه در ساختار فکری شما چیست؟ این مساله را با یک مثال توضیح می دهم. یک مغازه دار می تواند آزادانه مغازه اش را اداره کند یعنی دروغ بگوید، کم فروشی کند، مشتری را فریب بدهد و... از طرفی می تواند حب خدا در دل داشته باشد و در کنار کسب و کارش خدا را زندگی و رضایت او را جلب کند. مغازه دارانی که در پرتو هدایت الهی زندگی می کنند، نمی توانند به دروغ، فریب و کم فروشی دچار شوند. زندگی با روح قرآن، ما را از کسانی که بدون هیچ پایبندی خاصی، به گذران روزهای عمرشان مشغولند، متفاوت می کند. کسانی که از پول بیت المال مردم محتاج نان شب، دزدی می کنند، قرآن را نشناخته اند. حتی اگر همیشه ابتدای تمام جلساتشان قرآن بخوانند. بهره مندی از هدایت قرآن، به چنین قرآن خوانی هایی مربوط نیست. قرآن زمانی تاثیر می گذارد که راهگشا باشد یعنی آنجا که طبق آموزه های قرآن باور می کنیم، آیا کسانی که می دانند با آنان که نمی دانند، برابرند؟ این رهنمود نشان می دهد مسلمان جاهل بدبخت است و این مساله را در دنیای امروز می توان یافت. هر روز، مسلمانان، مسلمانان دیگر را می کشند. بوکو حرام دختر مردم را می دزدد و آبروی اسلام را می برد. این مسلمانان جاهل هم قرآن می خوانند ولی با روح قرآن انس ندارند. فرار از چنین وضعی به یک برنامه ریزی اساسی و عملی نیازمند است. برنامه عملی برای جاری کردن روح قرآن در زندگی دقیقا به چه معناست؟ لازم است ما در جامعه سبک زندگی قرآنی را ببینیم یعنی ببینیم یک معلم با هزار گرفتاری، مبلغ زیادی دلار پیدا می کند و آن را کامل به صاحبش تحویل می دهد. یعنی ببینیم یک وزیر در منزل اجاره ای زندگی می کند و سطح زندگی اش پایین تر از مردمان عادی است. ما برای ترویج روح قرآنی، به عمل مسئولان نیازمندیم و برای از بین بردن ارزش های قرآنی نیز فقط رفتار هواپرستانه مسئولان کافی است. به عبارت دیگر، برای این امر، نه به اسرائیل نیاز است نه به آمریکا. همین مردم اگر بگویند، مسئولان چقدر می برند و چقدر جیب زن و فرزندانشان پر است (در حالی که جیب جوانان کشور خالی است) و چه چیزها که نمی خورند و چه لباس ها که نمی پوشند و... دیگر روح قرآن نمی تواند در زندگی مردم جاری باشد.
چهارشنبه 11 تیر 1393 4:50 بازدید:3
این صفحه را در گوگل محبوب کنید
[ارسال شده از: جام جم آنلاین]
[مشاهده در: www.jamejamonline.ir]
[تعداد بازديد از اين مطلب: 61]
-
فرهنگ و هنر
پربازدیدترینها