تور لحظه آخری
امروز : شنبه ، 8 دی 1403    احادیث و روایات:  پیامبر اکرم (ص):زباله را شب در خانه هاى خود نگه نداريد و آن را در روز به بيرون از خانه منتقل كنيد،...
سرگرمی سبک زندگی سینما و تلویزیون فرهنگ و هنر پزشکی و سلامت اجتماع و خانواده تصویری دین و اندیشه ورزش اقتصادی سیاسی حوادث علم و فناوری سایتهای دانلود گوناگون شرکت ها

تبلیغات

تبلیغات متنی

صرافی ارکی چنج

صرافی rkchange

سایبان ماشین

دزدگیر منزل

اجاره سند در شیراز

armanekasbokar

armanetejarat

صندوق تضمین

Future Innovate Tech

پی جو مشاغل برتر شیراز

خرید یخچال خارجی

موسسه خیریه

واردات از چین

حمية السكري النوع الثاني

ناب مووی

دانلود فیلم

بانک کتاب

دریافت دیه موتورسیکلت از بیمه

طراحی سایت تهران سایت

irspeedy

درج اگهی ویژه

تعمیرات مک بوک

دانلود فیلم هندی

قیمت فرش

درب فریم لس

خرید بلیط هواپیما

بلیط اتوبوس پایانه

تعمیرات پکیج کرج

لیست قیمت گوشی شیائومی

خرید فالوور

پوستر آنلاین

بهترین وکیل کرج

بهترین وکیل تهران

خرید از چین

خرید از چین

تجهیزات کافی شاپ

کاشت ابرو طبیعی و‌ سریع

قیمت بالابر هیدرولیکی

قیمت بالابر هیدرولیکی

قیمت بالابر هیدرولیکی

لوله و اتصالات آذین

قرص گلوریا

نمایندگی دوو در کرج

رفع تاری و تشخیص پلاک

پرگابالین

دوره آموزش باریستا

مهاجرت به آلمان

بهترین قالیشویی تهران

بورس کارتریج پرینتر در تهران

تشریفات روناک

نوار اخطار زرد رنگ

ثبت شرکت فوری

تابلو برق

خودارزیابی چیست

فروشگاه مخازن پلی اتیلن

قیمت و خرید تخت برقی پزشکی

کلینیک زخم تهران

خرید بیت کوین

خرید شب یلدا

پرچم تشریفات با کیفیت بالا و قیمت ارزان

کاشت ابرو طبیعی

پرواز از نگاه دکتر ماکان آریا پارسا

پارتیشن شیشه ای

اقامت یونان

خرید غذای گربه

رزرو هتل خارجی

تولید کننده تخت زیبایی

مشاوره تخصصی تولید محتوا

سی پی کالاف

دوره باریستا فنی حرفه ای

چاکرا

استند تسلیت

 






آمار وبسایت

 تعداد کل بازدیدها : 1846003778




هواشناسی

نرخ طلا سکه و  ارز

قیمت خودرو

فال حافظ

تعبیر خواب

فال انبیاء

متن قرآن



اضافه به علاقمنديها ارسال اين مطلب به دوستان آرشيو تمام مطالب
 refresh

حجت‌الاسلام خسروپناه در همایش «فرهنگ و تکنولوژی» نحوه ارتباط تکنولوژی و اسلام/ تکنولوژی متأثر از جهان‌بینی و انسان‌شناسی است


واضح آرشیو وب فارسی:فارس: حجت‌الاسلام خسروپناه در همایش «فرهنگ و تکنولوژی»
نحوه ارتباط تکنولوژی و اسلام/ تکنولوژی متأثر از جهان‌بینی و انسان‌شناسی است
رئیس مؤسسه حکمت وفلسفه ایران گفت: اسلام با علوم پایه تکنولوژی پیوندی ندارد یا اینکه پیوندش حداقلی است، از این رو اسلام نیامده آن علومی را که برپایه علوم مهندسی است برای ما تبیین کند، بلکه تکنولوژی متأثر از جهان‌بینی و انسان‌شناسی است.

خبرگزاری فارس: نحوه ارتباط تکنولوژی و اسلام/ تکنولوژی متأثر از جهان‌بینی و انسان‌شناسی است



به گزارش خبرنگار آیین‌و اندیشه خبرگزاری فارس، بخش نخست همایش ملی فرهنگ و تکنولوژی با حضور رضا روستاآزاد رئیس دانشگاه صنعتی شریف، حجت‌الاسلام عبدالحسین خسروپناه رئیس مؤسسه حکمت و فلسفه ایران و مهدی گلشنی چهره ماندگار فیزیک در تالار جابربن حیان دانشگاه صنعتی شریف برگزار شد. حجت‌الاسلام خسروپناه دراین همایش با موضوع رابطه اسلام و تکنولوژی به سخنرانی پرداخت و گفت: تعداد 160 مقاله به همایش فرهنگ و تکنولوژی رسید که برخی از آنها خارج از موضوع و بعضی ضعیف بودند اما حدود 20 مقاله به صورت ارائه شفاهی قابل عرضه در همایش است 30 مقاله هم به صورت پوستر آماده شد. وی در خصوص مفهوم تکنولوژی اظهار داشت: تکنولوژی یا فناوری از ریشه یونانی به معنای دانستن مهارت و کاربردی است، در مفهوم تکنولوژی هم شناخت و هم هنر نهفته است، همچنین بعد معرفتی، بعد کاربردی و بعد صنعتی و عینی نیز در تکنولوژی نهفته است. دبیر علمی همایش فرهنگ و تکنولوژی با بیان اینکه در تکنولوژی، بعد نرم‌افزار و سخت‌افزار بر ساخته بشر است، عنوان کرد: فرق شیمی و مهندسی شیمی در این است که در علوم طبیعی، دانشمند کاشف حقیقتی است که در عالم واقع وجود دارد، اما مهندس تلاش می‌کند دانشی بسازد که برساخته بشر باشد که بعدها به صنعت تبدیل شده و نیازی از نیازهای انسان را برطرف می‌کند. از این رو اگر شیمی نبود مهندسی شیمی هم معنا پیدا نمی‌کرد. وی ادامه داد: کار علوم مهندسی، جعل طبیعت و ساختن یک دانشی توسط بشر است که بعد به صنعت تبدیل می‌شود. خسروپناه تصریح کرد: تکنولوژی و صنعت با انقلاب صنعتی شروع شد و سپس صنایع پیشرفته‌تری مانند اتومبیل و صنایع سایبری تولید شد و چه در دوره مدرن و چه دوره قبل از مدرن، همیشه فرهنگ با آن در ارتباط بود و اگر کار صنعتی هم انجام می‌شد دغدغه فرهنگ نیز وجود داشت و در واقع از نیمه دوم قرن بیستم بود که یک نوع پیوند میان تکنولوژی و فرهنگ صورت گرفت و به یک معنا می‌توان گفت تسلط تکنولوژی بر فرهنگ شکل گرفت. وی با بیان اینکه تکنولوژی بر فرهنگ اثر می‌گذارد، گفت: یک زمان، وسیله نقلیه در خدمت ما بود، اما اکنون ما در خدمت وسیله نقلیه هستیم؛ امروز به سمتی می‌رویم که تحت تأثیر حرکتی هستیم که تکنولوژی آن را بر ما تحمیل می‌کند، بنابراین اگر یک تکنولوژی در جایی وارد شود، فرهنگ را هم با خود به همراه می‌آورد. رئیس مؤسسه پژوهشی حکمت و فلسفه ایران با تأکید بر اینکه تکنولوژی و فرهنگ به هم تنیده‌اند، عنوان کرد: اگر کسی تصور کند که اصولاً تکنولوژی خنثی است، مشخص است که تلقی درستی از آن ندارد، چرا که تکنولوژی نه در مقام تعریف و نه در مقام تحقیق از فرهنگ جداناپذیر است و باید علوم مهندسی آمیخته به صنعت و فرهنگ باشد. وی اظهار داشت: اسلام یک دین آسمانی الهی برای هدایت انسان‌هاست که توسط پیامبر نازل شده، حقیقت این اسلام به نظر بنده این است رابطه ملک و ملکوت و رابطه دنیا و آخرت را بیان می‌کند، بدین معنا کسانی که گمان می‌کنند اسلام آمده فقط از خدا و آخرت سخن بگوید، یا افرادی که معتقدند اسلام فقط از آبادانی سخن می‌گوید، این دو تفکر در واقع نوعی سکولاریزه کردن اسلام است. * تکنولوژی و اسلام از دو نظر با هم پیوند دارند خسروپناه خاطرنشان کرد: انتظار ما از اسلام این نیست که قانون نسبیت را به ما آموزش دهد، بلکه این کار عقل بشر است که باید تحقیق و پژوهش کند، اما دین رابطه ملک و ملکوت را بیان می‌کند. وی در خصوص نوع پیوند اسلام و تکنولوژی گفت: اسلام با علوم پایه تکنولوژی پیوندی ندارد و یا اینکه حداقلی است، از این رو اسلام نیامده آن علوم و نرم‌افزاری که کشف طبیعت می‌کند و برپایه علوم مهندسی است را برای ما تبیین کند بلکه پایه علوم، فیزیک، شیمی و ریاضیات است البته تک‌گزاره‌هایی در اسلام وجود دارد که می‌توان از آن بهره برد. دبیر علمی همایش فرهنگ و تکنولوژی اظهار داشت: اسلام نیامده تعیین‌کننده علوم مهندسی باشد و علوم برساخته بشر را به ما بگوید و دین تأکید دارد بشر همواره از عقل خود استفاده کند. وی تصریح کرد:‌ اما تکنولوژی و اسلام از دو نظر با هم پیوند دارند؛ تکنولوژی متأثر از جهان‌بینی و انسان‌شناسی است، قطعاً اگر کسی تأملی بر تاریخ تکنولوژی ‌کند متوجه می‌شود تمام بشر به سوی تکنولوژی‌ای می‌رود که نیازی از نیازهای بشر باشد و هر تلقی از انسان و نیازهای انسان او را به سمت نوعی از تکنولوژی سوق می‌دهد. خسروپناه یادآور شد: نسبت انسان با طبیعت، پرسش مهمی است که اگر حقوقی برای طبیعت قائل باشیم، نوع تعامل ما با طبیعت تغییر خواهد کرد، بشری که جهان‌بینی او جهان‌بینی ماتریالیستی باشد و فقط برای انسان حقی قائل باشد و حقوق طبیعت را نادیده بگیرد به یک تکنولوژی و انسانی که به حقوق طبیعت معتقد باشد به وجه دیگری از تکنولوژی دست می‌یابد. وی گفت: محیط‌زیست و اجزای آن از نظر اسلام نعمت الهی‌اند و حقوقی دارند، به تصرف معقولانه و انسانی از طبیعت که حق طبیعت هم ادا شود، صحیح بوده و از این رو حق تعرض بر طبیعت را نداریم. انتهای پیام/ک

93/02/21 - 12:29





این صفحه را در گوگل محبوب کنید

[ارسال شده از: فارس]
[مشاهده در: www.farsnews.com]
[تعداد بازديد از اين مطلب: 100]

bt

اضافه شدن مطلب/حذف مطلب







-


فرهنگ و هنر

پربازدیدترینها
طراحی وب>


صفحه اول | تمام مطالب | RSS | ارتباط با ما
1390© تمامی حقوق این سایت متعلق به سایت واضح می باشد.
این سایت در ستاد ساماندهی وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی ثبت شده است و پیرو قوانین جمهوری اسلامی ایران می باشد. لطفا در صورت برخورد با مطالب و صفحات خلاف قوانین در سایت آن را به ما اطلاع دهید
پایگاه خبری واضح کاری از شرکت طراحی سایت اینتن