تور لحظه آخری
امروز : یکشنبه ، 1 مهر 1403    احادیث و روایات:  امام موسی کاظم (ع):مؤمن كم حرف و پر كار است و منافق پر حرف و كم كار.
سرگرمی سبک زندگی سینما و تلویزیون فرهنگ و هنر پزشکی و سلامت اجتماع و خانواده تصویری دین و اندیشه ورزش اقتصادی سیاسی حوادث علم و فناوری سایتهای دانلود گوناگون شرکت ها

تبلیغات

تبلیغات متنی

تریدینگ ویو

لمینت دندان

لیست قیمت گوشی شیائومی

صرافی ارکی چنج

صرافی rkchange

دزدگیر منزل

تشریفات روناک

اجاره سند در شیراز

قیمت فنس

armanekasbokar

armanetejarat

صندوق تضمین

طراحی کاتالوگ فوری

Future Innovate Tech

پی جو مشاغل برتر شیراز

لوله بازکنی تهران

آراد برندینگ

وکیل کرج

خرید تیشرت مردانه

وام لوازم خانگی

نتایج انتخابات ریاست جمهوری

خرید ابزار دقیق

خرید ریبون

موسسه خیریه

خرید سی پی کالاف

واردات از چین

دستگاه تصفیه آب صنعتی

حمية السكري النوع الثاني

ناب مووی

دانلود فیلم

بانک کتاب

دریافت دیه موتورسیکلت از بیمه

خرید نهال سیب سبز

قیمت پنجره دوجداره

بازسازی ساختمان

طراحی سایت تهران سایت

دیوار سبز

irspeedy

درج اگهی ویژه

ماشین سازان

تعمیرات مک بوک

دانلود فیلم هندی

قیمت فرش

درب فریم لس

شات آف ولو

تله بخار

شیر برقی گاز

شیر برقی گاز

خرید کتاب رمان انگلیسی

زانوبند زاپیامکس

بهترین کف کاذب چوبی

پاد یکبار مصرف

روغن بهران بردبار ۳۲۰

قیمت سرور اچ پی

بلیط هواپیما

 






آمار وبسایت

 تعداد کل بازدیدها : 1817665642




هواشناسی

نرخ طلا سکه و  ارز

قیمت خودرو

فال حافظ

تعبیر خواب

فال انبیاء

متن قرآن



اضافه به علاقمنديها ارسال اين مطلب به دوستان آرشيو تمام مطالب
 refresh

یادداشت مهمان/ انفعال در مقابل لشگرکشی فرهنگی


واضح آرشیو وب فارسی:فارس: یادداشت مهمان/
انفعال در مقابل لشگرکشی فرهنگی
گشت و گذار در بین غرفه‌های ناشرین عمومی مخاطب را با انبوهی از تکرار موضوعی و محتوایی حتی در بخش ترجمه روبه‌رو می‌سازد. تعدادی از ناشران برخی از آثار فیلسوفان غربی را سالهاست منتشر می‌کنند و بعضاً حتی قطع کتاب و یا طرح جلدشان هم با هم تفاوتی ندارد.

خبرگزاری فارس: انفعال در مقابل لشگرکشی فرهنگی


خبرگزاری فارس-گروه کتاب و ادبیات: نمایشگاه کتاب بدون شک حجم‌ترین رویداد ادبی کشور در طول سال است که می‌تواند در ابعاد مختلف تأثیرگذار باشد و از زوایای مختلف مورد بررسی قرار گیرد. اما شاید یکی از بهترین فرصت‌ها باشد تا با نگاهی کنجکاو و به بررسی روند حرکت عرصه نشر کشور هم بپردازیم. پژوهشی میدانی با سؤالات و فرضیات مختلف که برخی از آنها در طی همین ده روز به پاسخ خود می‌رسند و برخی دیگر شاید هفته‌ها و ماه‌ها و به کمک تیمی چندین نفره تا حدی به نتیجه نزدیک شوند. سؤالاتی از قبیل اینکه نگاه نویسندگان و ناشرین ما چقدر متنوع است؟ تا چه حد این نگاه‌ها و نظرات مکتوب به روزند؟ در عرصه‌های مختلف به ویژه کتاب‌های عمومی تا چه حد نوآوری دارند؟ چقدر محصول زحمات فرهیختگان ما یعنی اصحاب فکر و قلم که در آینه تلاش ناشرین پر تلاش ما به منصه ظهور و بروز می‌رسد، پاسخگوی نیازهای امروز و پایه‌گذار مسیر نسل آینده ماست؟ سلیقه مخاطبین ما نسبت به سال‌های گذشته چقدر رشد داشته و مرغوب‌پسندتر شده است؟ در عرصه علوم اجتماعی و انسانی تا چه حد با دنیای امروز در ارتباطیم و از آن مهمتر تا چه حد خود به عنوان یک کشور متمدن با تاریخی کهن و بالنده در تولید محتوا در ادبیات جهان سهم داریم؟ خلاقیت‌ها و نوآوری‌ ما در عرصه بهره‌گیری از اصول و فنون جدید و خلاق در عرصه طراحی و چاپ و بازاریابی کتاب که بخش‌های مهمی از فعالیت نشر است تا چه میزان ارتقاء پیدا کرده است؟ تا چه برآیند فعالیت این قشر از فرهنگیان جامعه به تثبیت و بالندگی سبک زندگی ایرانی اسلامی و در نتیجه تقویت حس عزت ملی در مخاطب خود کمک می‌کند؟ و سؤالات بسیاری دیگر که به لحاظ نرم و محتوای کتاب‌ها، غرفه‌ها و فعالیت ناشرین و پخش‌کنندگان می‌توان پرسید و درصدد یافتن پاسخ‌هایش برآمد؟ به زعم نگارنده در واقع پاسخ به تمامی این سؤالات مهمترین هدف هر ساله برپایی این نمایشگاه و فروشگاه عظیم می‌تواند باشد و بهترین روش برای ترسیم نقشه راه و هدف‌گذاری برنامه‌های فرهنگی در عرصه‌های مختلف مرتبط با کتاب و کتابخوانی و لایه‌های متأثر از آن در کوتاه‌مدت، میان‌مدت و درازمدت. البته پرواضح است که یادداشت مختصری در ابعاد یک یادداشت رسانه‌ای نمی‌تواند پاسخ کاملی به حتی یکی از این سؤالات ارائه کند و اصولاً چنین مأموریتی هم ندارد، اما شاید بتواند با ذکر نکاتی توجه افکار عموم فعالان فرهنگی و به ویژه مدیران دلسوز و متعهد این عرصه را به این سمت جلب نماید. گشت و گذاری در بین غرفه‌های ناشرین بخش عمومی مخاطب را با انبوهی از تکرار موضوعی و حتی محتوایی حتی در بخش ترجمه روبه‌رو می‌سازد. تعداد متنابهی از ناشران برخی از آثار فیلسوفان غربی را سالهاست که منتشر می‌کنند و بعضاً حتی قطع کتاب و یا طرح جلدشان هم با هم تفاوتی ندارد. امکان رؤیت نظریه‌ای فلسفی با پژوهشی اجتماعی یا روانشناسانه از سویی در پاسخ به یکی از سؤالات عمومی جامعه همانند آنچه در میان انبوه کتاب‌های غربیان دمیده می‌شود وجود ندارد. کافی است به بخش کودک پا بگذاردی و چرخی در این سالن‌ها بزنید، کاراکتری جذاب و خلاقانه مربوط به کتاب‌های ترجمه شده خارجی است و کتاب‌های ایرانی از داشتن تصاویری ساده در عین حال به روز و جذاب محرومند، چند مثال ساده شاید عمق کم کاری را نشان می‌دهد، به عنوان مثال؛ ده‌ها نشر کتاب داستان پینوکیو این آدمک چوبی محبوب را نشر کرده‌اند و هرکدام از آنها مزین به نام یک مترجم یا نویسنده و تصویرگر یا گرافیست منحصر به فرد است، اما با جستجوی اجمالی با پدیده عجیب تکرار حتی در امر تصویرگری به ویژه در کاراکترهای اصلی این داستان روبه‌رو می‌شویم. آیا واقعاً هنرمندان عزیز این کشور حتی در خلق تصویری متفاوت از آنچه والت‌دیسنی ترسیم کرده برای یک آدمک چوبی عاجزند یا اینکه خانواده‌ای محترم ایرانی تنها پینوکیویی که می‌شناسند برایش پولی پرداخت می‌کنند یک چهره ثابت با رنگی متفاوت است؟ از آن عجیب‌تر برخی از ناشران اقدام به انتشار کتاب‌ها نقطه ـ خط کرده‌اند، کتاب‌هایی که واجد تصاویری متشکل از تعداد زیادی نقطه با شماره‌هایی مرتب هستند که کودکان باید با کنجکاوی این نقطه‌ها را با خطوطی به هم متصل کند و به ناگاه با تصاویری جذاب و زیبا روبه‌رو می‌شوند، اما نکته اینجاست که حتی این کتاب‌ها کپی آثار خارجی است و خبری از گرافیست و تصویرگر ایرانی نیست. آیا واقعاً حذف خطوط پیرامونی از یک نقاشی با موضوعی ایرانی و ملی و ساده برای هزاران فارغ‌التحصیل رشته گرافیک ایرانی تا این حد ناممکن است که ناشرین محترم ترجیح می‌دهند از تصاویر و آثار خارجیان بهره‌مند شوند؟ و در آخر نکته‌ای هم در درج تاریخ در کتاب‌هایی با مضمون تاریخی می‌تواند مورد توجه قرار گیرد و آن اینکه در حالی که کشور عزیزمان دارای یکی از دقیق‌ترین و زیباترین تقویم‌های جهان است، اما حتی در روایت سرگذشت ایرانیان و تاریخ این سرزمین مؤلفین به درج تاریخ‌های میلادی و هجری قمری اقدام می‌کنند و تبدیل آن به تاریخ رسمی کشور بر عهده خواننده ایرانی است. چه اشکالی دارد اگر ما در متن پیش‌رویمان بخوانیم که جنگی در فلان سال قبل از هجری شمسی اتفاق افتاده است و یا بهمان شاعر یا عالم و دانشمند در فلان سال هجری شمسی می‌زیسته و نیازی نباشد تا با محاسبات ذهنی سال‌های قبل از میلاد را تبدیل کنیم به تاریخ رسمی ایرانی و اسلامی. همه اینها مشتی بود نمونه از خروار و همانطور که گفته شد در این خصوص سخن بسیار است و مجال محدود، اما معتقدیم که نکته‌های ریز و درشت فعالیت‌های فرهنگی در مجموع جریان‌ساز خواهند بود و البته وقتی که برخی از نقصان‌ها در سطح وسیعی تکرار می‌شوند دیگر نکته‌ای کوچک و پیش‌پا افتاده نیستند. یادداشت از: محمدصالح حجت‌الاسلامی انتهای پیام/و

93/02/20 - 10:54





این صفحه را در گوگل محبوب کنید

[ارسال شده از: فارس]
[مشاهده در: www.farsnews.com]
[تعداد بازديد از اين مطلب: 17]

bt

اضافه شدن مطلب/حذف مطلب







-


فرهنگ و هنر

پربازدیدترینها
طراحی وب>


صفحه اول | تمام مطالب | RSS | ارتباط با ما
1390© تمامی حقوق این سایت متعلق به سایت واضح می باشد.
این سایت در ستاد ساماندهی وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی ثبت شده است و پیرو قوانین جمهوری اسلامی ایران می باشد. لطفا در صورت برخورد با مطالب و صفحات خلاف قوانین در سایت آن را به ما اطلاع دهید
پایگاه خبری واضح کاری از شرکت طراحی سایت اینتن