محبوبترینها
چگونه با ثبت آگهی رایگان در سایت های نیازمندیها، کسب و کارتان را به دیگران معرفی کنید؟
بهترین لوله برای لوله کشی آب ساختمان
دانلود آهنگ های برتر ایرانی و خارجی 2024
ماندگاری بیشتر محصولات باغ شما با این روش ساده!
بارش‌های سیل‌آسا در راه است! آیا خانه شما آماده است؟
بارش‌های سیل‌آسا در راه است! آیا خانه شما آماده است؟
قیمت انواع دستگاه تصفیه آب خانگی در ایران
نمایش جنگ دینامیت شو در تهران [از بیوگرافی میلاد صالح پور تا خرید بلیط]
9 روش جرم گیری ماشین لباسشویی سامسونگ برای از بین بردن بوی بد
ساندویچ پانل: بهترین گزینه برای ساخت و ساز سریع
خرید بیمه، استعلام و مقایسه انواع بیمه درمان ✅?
صفحه اول
آرشیو مطالب
ورود/عضویت
هواشناسی
قیمت طلا سکه و ارز
قیمت خودرو
مطالب در سایت شما
تبادل لینک
ارتباط با ما
مطالب سایت سرگرمی سبک زندگی سینما و تلویزیون فرهنگ و هنر پزشکی و سلامت اجتماع و خانواده تصویری دین و اندیشه ورزش اقتصادی سیاسی حوادث علم و فناوری سایتهای دانلود گوناگون
مطالب سایت سرگرمی سبک زندگی سینما و تلویزیون فرهنگ و هنر پزشکی و سلامت اجتماع و خانواده تصویری دین و اندیشه ورزش اقتصادی سیاسی حوادث علم و فناوری سایتهای دانلود گوناگون
آمار وبسایت
تعداد کل بازدیدها :
1842300125
«سعدی‌شناسی» دفتر هفدهم منتشر شد
واضح آرشیو وب فارسی:ایسنا: یکشنبه ۳۱ فروردین ۱۳۹۳ - ۱۴:۱۴
مجموعه مقالات سعدی‌شناسی دفتر هفدهم همزمان با بزرگداشت سعدی در اول اردیبهشت‌ماه جلالی 1393 توسط مرکز سعدی‌شناسی منتشر شد. این مجموعه دربرگیرنده مقالاتی از کوروش کمالی سروستانی، دکتر امیرعلی نجومیان، دکتر حجابی کرلانگج، دکتر مصطفی چیچکلر، دکتر حسن ذوالفقاری، دکتر فرح نیازکار، مهدی برهانی و فاطمه علیزاده است. به گزارش خبرگزاری دانشجویان ایران (ایسنا) کوروش کمالی سروستانی در بخشی از مقاله خود با عنوان « بازگشت به سعدی در دوران ما» آورده است: «سعدی شاعر نام‌آوری است که آثارش از زمان تدوین تاکنون به دلیل درونمایه انسانی و ویژگی زبانی مورد اقبال قرار گرفته است؛ به گونه‌ای که در طول هفت قرن معیار سنجش و تقلید بسیاری از شاعران فارسی‌گوی می‌شود. تحولات اجتماعی دوران قاجار در ایران و شکل‌گیری انقلاب مشروطه موجب شد که برخی از تجددخواهان به ستیز با سعدی و یا گریز از او بپردازند، اما در سه دهه اخیر با توجه به زایش و توسعه گفتمان‌های جدید، سعدی‌گرایی از سوی روشنفکران جایگاه ویژه‌ای یافت». دکتر محمدجعفر محجوب نیز در مقاله «گفت‌وگویی کوتاه درباره زبان سعدی و پیوند آن با زندگی» آورده است: «سعدی، شاعر نامی کهنسال ادب فارسی را می‌توان تنها ادیبی دانست که شعر و نثرش هم‌پایه به حد اعلای زیبایی، فصاحت و بلاغت دست یافته و ماندگاری‌اش را سبب شده است. او با هویتی که در روانی، رسایی و شیوایی به نظم و نثر بخشیده است، ساختاری متفاوت به زبان و ادب پارسی بخشیده و منجر بدان شده است که همگان درصدد تقلید و بهره‌مندی از آثارش برآیند». دکتر امیرعلی نجومیان نیز در «تبارشناسی کارکردهای گفتمانی سعدی در ایران معاصر» به سعدی نه به عنوان خالق اثر، بلکه به عنوان مؤلفی که در هر دوره تاریخی کارکردهای گفتمانی ویژه خود را دارد، نگاه کرده است. او بر آن است که باید از بحث معناهای نهفته در متن گذر کرد و به نقش فرهنگی متون در اجتماع پرداخت. از این‌رو، پنج نقش گفتمانی و اجتماعی سعدی در ایران امروز را مطرح کرده و هر یک را در بوته سنجش قرار داده است. دکتر حسن ذوالفقاری نیز ضمن پرداختن به 1956 مثل در آثار سعدی در «مثل‌وارگی، راز ماندگاری و جاودانگی کلام سعدی برای نسل امروز» آورده: جایگاه ممتازی که سعدی در ذهن و زبان مردم دارد، منجر به ماندگاری و جاودانگی سخن وی شده است. علاوه بر مثل‌های رایج در آثار وی، بسیاری از اشعارش به دلیل انطباق با شرایط مثل و ویژگی‌های آن، ضرب‌المثل شده، در ذهن و زبان مردم جاری شده است». دکتر فرح نیازکار نیز در بخشی از «وجوه حضور سعدی در دوران معاصر» آورده: «سعدی، شاعر بلندآوازه ایران، از روزگار خویش تا کنون پیوسته مورد تحسین عام و خاص بوده است. وی یکی از نامدارترین سخن‌سرایان جهان است که به دلیل خلق آثاری ماندگار و منحصر به فرد، بسیاری از اندیشمندان را به ستایش واداشته است. حضور او در دوران معاصر در ایران و اقصای عالم نشان از اهمیت او دارد». «مقایسه آثار یونس امره و سعدی از نظر صورت و محتوا» اثر دکتر حجابی کرلانگجاست که در بخشی از آن آورده: «سعدی و یونس امره شاعران نامی و بلندآوازه‌ای هستند که با فاصله اندک زمانی، در دورانی مشابه زیسته‌اند و آثاری از خود برجای نهاده‌اند که مورد اقبال همگان واقع شده است. سعدی خداوندگار زبان و ادب فارسی است و یونس امره را احیاگر زبان ترک می‌دانند. در آثار این دو شاعر شباهت‌هایی در فرم و محتوا و تفاوت‌هایی از جهت ساختار پرداخت به حکایت‌ها وجود دارد». دکتر مصطفی چیچکلر نیز به «میراث سعدی و یونس امره: حکمت» پرداخته و آورده: «سعدی از زمره شاعران بزرگی است که در محدوده جغرافیایی آناتولی نامی آشنا و مورد توجه است. به جهت اهمیت حکمت و اندیشه در آثارش شاعران، عارفان، مترجمان و شارحان ترک کوشیده‌اند تا ضمن بهره‌مندی از آثارش، آن را به دیگران معرفی کنند». «سعدی؛ ماندگاری بر جاری زمان» مقاله مهدی برهانی است که در آن آمده: «سعدی خداوندگار زبان و ادب فارسی است که با خلق آثار ماندگار خویش تأثیری جاودانه بر جهانیان نهاده است. از زمان انتشار آثارش تاکنون پیوسته مورد توجه و اقبال شاعران و نویسندگان بسیاری بوده است. شاعران معاصر نامی ما نیز از او بهره برده‌اند چنانکه اخوان ثالث، هم از جهت گزینش واژگان و هم از نظر سیاق سرایش اشعار و وزن و قافیه از او تأثیر پذیرفته است». فاطمه علیزاده هم در «کارنامه سعدی‌پژوهی 1392» به معرفی فهرست کتاب‌های منتشرشده با موضوع سعدی در بخش‌های کلیات، گلستان، بوستان، غزلیات، قصاید و کتاب‌های درباره سعدی پرداخته و در هر بخش نوبت چاپ را با ذکر شمارگان بر اساس فهرست منتشرشده در نشریات «کتاب هفته»، «کتاب ماه (ادبیات)» و «سایت خانه کتاب» ذکر کرده است. همچنین جدول مربوط به آمارهای ارایه‌شده از کتاب‌های منتشرشده در این کارنامه تعریف و تدوین شده است. انتهای پیام
این صفحه را در گوگل محبوب کنید
[ارسال شده از: ایسنا]
[مشاهده در: www.isna.ir]
[تعداد بازديد از اين مطلب: 43]
-
فرهنگ و هنر
پربازدیدترینها