تور لحظه آخری
امروز : جمعه ، 7 دی 1403    احادیث و روایات:  امام حسن عسکری (ع):مؤمن را از سيمايش مى شناسيم و منافق را از نشانه هايش.
سرگرمی سبک زندگی سینما و تلویزیون فرهنگ و هنر پزشکی و سلامت اجتماع و خانواده تصویری دین و اندیشه ورزش اقتصادی سیاسی حوادث علم و فناوری سایتهای دانلود گوناگون شرکت ها

تبلیغات

تبلیغات متنی

صرافی ارکی چنج

صرافی rkchange

سایبان ماشین

دزدگیر منزل

اجاره سند در شیراز

armanekasbokar

armanetejarat

صندوق تضمین

Future Innovate Tech

پی جو مشاغل برتر شیراز

خرید یخچال خارجی

موسسه خیریه

واردات از چین

حمية السكري النوع الثاني

ناب مووی

دانلود فیلم

بانک کتاب

دریافت دیه موتورسیکلت از بیمه

طراحی سایت تهران سایت

irspeedy

درج اگهی ویژه

تعمیرات مک بوک

دانلود فیلم هندی

قیمت فرش

درب فریم لس

خرید بلیط هواپیما

بلیط اتوبوس پایانه

تعمیرات پکیج کرج

لیست قیمت گوشی شیائومی

خرید فالوور

پوستر آنلاین

بهترین وکیل کرج

بهترین وکیل تهران

خرید از چین

خرید از چین

تجهیزات کافی شاپ

کاشت ابرو طبیعی و‌ سریع

قیمت بالابر هیدرولیکی

قیمت بالابر هیدرولیکی

قیمت بالابر هیدرولیکی

لوله و اتصالات آذین

قرص گلوریا

نمایندگی دوو در کرج

رفع تاری و تشخیص پلاک

پرگابالین

دوره آموزش باریستا

مهاجرت به آلمان

بهترین قالیشویی تهران

بورس کارتریج پرینتر در تهران

تشریفات روناک

نوار اخطار زرد رنگ

ثبت شرکت فوری

تابلو برق

خودارزیابی چیست

فروشگاه مخازن پلی اتیلن

قیمت و خرید تخت برقی پزشکی

کلینیک زخم تهران

خرید بیت کوین

خرید شب یلدا

پرچم تشریفات با کیفیت بالا و قیمت ارزان

کاشت ابرو طبیعی

پرواز از نگاه دکتر ماکان آریا پارسا

پارتیشن شیشه ای

اقامت یونان

خرید غذای گربه

رزرو هتل خارجی

تولید کننده تخت زیبایی

مشاوره تخصصی تولید محتوا

سی پی کالاف

دوره باریستا فنی حرفه ای

 






آمار وبسایت

 تعداد کل بازدیدها : 1845365645




هواشناسی

نرخ طلا سکه و  ارز

قیمت خودرو

فال حافظ

تعبیر خواب

فال انبیاء

متن قرآن



اضافه به علاقمنديها ارسال اين مطلب به دوستان آرشيو تمام مطالب
 refresh

کریم مجتهدی در پیش‌همایش «حکیم طهران»: لازم نیست تابع کانت و دکارت باشیم ولی باید متفکر باشیم/ نظر فیلسوف فرانسوی درباره «حکیم طهران»


واضح آرشیو وب فارسی:فارس: کریم مجتهدی در پیش‌همایش «حکیم طهران»:
لازم نیست تابع کانت و دکارت باشیم ولی باید متفکر باشیم/ نظر فیلسوف فرانسوی درباره «حکیم طهران»
چهره ماندگار فلسفه ایران گفت: «گوبینو» فیلسوف فرانسوی طی تحقیقات خود در ایران آقاعلی مدرس زنوزنی (حکیم طهران) را حکیم زنده، بیدار و پیرو سنت افلاطونی می‌دانست، حتی اگر شکل اندیشه او مشایی یا اشراقی پیدا شده باشد.

خبرگزاری فارس: لازم نیست تابع کانت و دکارت باشیم ولی باید متفکر باشیم/ نظر فیلسوف فرانسوی درباره «حکیم طهران»


به گزارش خبرنگار آیین و اندیشه خبرگزاری فارس، پیش‌همایش حکیم آقاعلی مدرس زنوزی (حکیم طهران) پیش از ظهر امروز 25 فروردین با حضور کریم مجتهدی، چهره ماندگار فلسفه ایران و عضو هیئت علمی پژوهشگاه علوم انسانی و مطالعات فرهنگی، منوچهر صدوقی سها، سید عبدالله انوار، طوبی کرمانی و جمعی دیگر از اساتید و مسئولان دانشکده الهیات دانشگاه تهران در تالار اندیشه این دانشگاه برگزار شد. در ابتدای این مراسم، کریم مجتهدی با بیان اینکه به عنوان یک دانشجو صحبت می‌کند و تأکید دارد که از تشریفات بیزار است، توضیح داد: من تاکنون بیش از 50 سال فلسفه غرب تدریس کردم و حتی تا 37 ساعت در هفته! امروز با صراحت می‌گویم سی سال با تأخیر این مباحث را مطرح می‌کنم، بنابراین این تأخیر را بر من ببخشید. وی در ادامه افزود: آقا علی مدرس زنوزی یک شخصیت علمی بزرگ در ایران و به لحاظ عاطفی بسیاری قوی بود، وی اولین برخورد را حدود یکصد و اندی سال پیش با «گوبینو»، فیلسوف نژادپرست فرانسوی داشته است و دوره حساس تاریخی را برای ما می‌سازد، این مسئله باید برای همه ما که علاقه‌مند ایران هستیم مهم باشد و مباحث بدون تعارف و بسیار علنی مطرح شود. مجتهدی درباره بخشی از سبقه گوبینو که زمانی سفیر غرب بوده و برخورد او با مدرس زنوزی توضیح داد:  گوبینو در قرن نوزدهم میلادی زیسته و بیش از 5 سال دو مرتبه به ایران آمده و اینجا زندگی کرده است این شخص پیش از آمدن به ایران نویسنده سرشناسی بود ولی کتاب مهمش «رساله در منشأ عدم تساوی نژادها» است پیش از آمدن او به ایران جریان کِریمه که این روزها هم مطرح است، طرح شده بود، فرانسوی‌ها تلاش داشتند یک شخص مهم را به ایران بفرستند و در این راستا اقدام انجام دهند. وی با بیان اینکه کتاب گوبینو درباره تمایز نژادها جنجال برانگیز بود و در تاریخ اروپا این آلمان‌ها بودند که از آن استفاده کردند و در لغتنامه‌ها نیز لفظ گوبینیسم ایجاد شد، افزود: سؤال اساسی این است که گوبینو چرا به ایران آمد؟ برای او ایران مصداقی از یک کشور تنی و کهنسال فرهنگی بود او تلاش داشت این فرهنگ غنی و به لحاظ عوامل نژادی متفاوت را تبیین کند، گوبینو فلسفه تاریخش بر این اصل استوار است که «تاریخ محل تقابل نژادهاست» بنابراین با به ایران آمدنش تلاش داشت تا مردم و تاریخ ایران را خوب بشناسد حال شاید غرض و مرض هم داشته باشد ولی بهرحال شخص کنجکاوی است. * لازم نیست تابع کانت و دکارت باشیم ولی لازم است متفکر باشیم چهره ماندگار فلسفه ایران در ادامه افزود: سفرنامه‌های گوبینو بسیار خواندنی است وی خوب می‌داند که در ایران فلسفه حرف اول را می‌زند، اینجا یک پرانتز بازکنم و بگویم که ما اگر بگوییم «فلسفه به چه درد ما می‌خورد» یک ننگ است! ما اگر فیزیک و شیمی را بخوانیم ولی فلسفه را خیر، ضرر کرده‌ایم. بنابراین لازم نیست که ما تابع ارسطو یا دکارت و کانت باشیم ولی لازم است که یک متفکر باشیم فلسفه این یک جمله است: «سخن هرچه باشد به ژرفا ببین»، درغیر این صورت انسان سطحی هستیم چرا که تعمق و تفکر اجازه فلسفیدن را به ما می‌دهند و این آسان نیست بلکه شهامت می‌خواهد. اینهایی که فکر می‌کنند ولی به جایی نمی‌رسند بازهم کار بزرگی کرده‌اند خود این امر نعمت خداوند است چرا که خدا به کسانی که دوستشان دارد قدرت فکر کردن را داده است. وی با تأکید بر اینکه گوبینو با تمام حکما و دانشمندان آن زمان تماس داشته و تلاش کرده با آنها آشنا شود، اظهار داشت: وی گذشته فلسفه ما را از فارابی و ابن سینا می‌خواند ،مدارس قدیم ایران را حکمی می‌داند و معتقد است ملت ایران فقیر هستند اما بر آتشفشان فرهنگی زندگی می‌کنند، پس گوبینو با قدرت فکری به میدان آمده او از ملا علی زنوزی بسیار تعریف کرده و حتی چهره او را جز به جز ترسیم می‌کند و سنت حکمای ما را افلاطونی می‌داند و در یادداشت‌هایش به این امر تأکید دارد. مجتهدی اظهار داشت: گوبینو در یادداشت‌هایش نوشته که حکیم زنوزی در حال نوشتن یک دوره تاریخ فلسفه اسلام است درحالی که اینطور نبوده، ایشان کتاب تاریخ فلسفه ننوشته بلکه فهرست علمای بزرگ را از دوره صفوی نگاشته است، این فهرست در کتاب گوبینو به زبان فرانسوی دیده می‌شود. در نهایت برخورد این دو فیلسوف و استقبال گوبینو از یک فیلسوف به تمام معنا در ایران و انعکاس چهره او در کتابش فوق‌العاده به لحاظ سندیت مهم است. وی با تأکید بر اینکه از سوی دیگر از برخی نوشته‌ها و آثار متوجه می‌شویم که اجزایی از علم جدید هم در آثار زنوزی دیده می‌شود، توضیح داد:‌این امر در مباحث بدیع‌الملک میرزا موجود است البته یکی دیگر از فلاسفه پس از او بهتر به سؤالات بدیع‌الملک پاسخ داده است. مجتهدی در پایان اظهار داشت: در پایان آرزو می‌کنم ـ البته آرزو بر پیران هم عیب نیست ـ علاقه واقعی به سنت‌های حکمی ایران اسلامی را در خود افزایش دهند و حتی وقتی نماز می‌خوانید از خدا این علاقه را درخواست کنید و از یادگیری هم نهراسید. انتهای پیام/ک

93/01/25 - 14:26





این صفحه را در گوگل محبوب کنید

[ارسال شده از: فارس]
[مشاهده در: www.farsnews.com]
[تعداد بازديد از اين مطلب: 52]

bt

اضافه شدن مطلب/حذف مطلب







-


فرهنگ و هنر

پربازدیدترینها
طراحی وب>


صفحه اول | تمام مطالب | RSS | ارتباط با ما
1390© تمامی حقوق این سایت متعلق به سایت واضح می باشد.
این سایت در ستاد ساماندهی وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی ثبت شده است و پیرو قوانین جمهوری اسلامی ایران می باشد. لطفا در صورت برخورد با مطالب و صفحات خلاف قوانین در سایت آن را به ما اطلاع دهید
پایگاه خبری واضح کاری از شرکت طراحی سایت اینتن