محبوبترینها
آشنایی با سایت قو ایران بهترین سایت آگهی و تبلیغات در کشور
بهترین شرکتهای مهندسی در آلمان
صفر تا صد حق بیمه 1403! فرمول محاسبه حق بیمه
نقش هدایای سازمانی در افزایش انگیزه و تعهد کارکنان
کلینیک پروتز و ساخت اندام مصنوعی دکتر اجرائی
چگونه میتوانیم با ترانسفر وایز پول جابجا کنیم؟
بهترین مدلهای [صندلی گیمینگ] براساس نقد و بررسی کاربران
مشاوره حقوقی تلفنی با کمترین هزینه
مشاوره حقوقی تلفنی با کمترین هزینه
صفحه اول
آرشیو مطالب
ورود/عضویت
هواشناسی
قیمت طلا سکه و ارز
قیمت خودرو
مطالب در سایت شما
تبادل لینک
ارتباط با ما
مطالب سایت سرگرمی سبک زندگی سینما و تلویزیون فرهنگ و هنر پزشکی و سلامت اجتماع و خانواده تصویری دین و اندیشه ورزش اقتصادی سیاسی حوادث علم و فناوری سایتهای دانلود گوناگون
مطالب سایت سرگرمی سبک زندگی سینما و تلویزیون فرهنگ و هنر پزشکی و سلامت اجتماع و خانواده تصویری دین و اندیشه ورزش اقتصادی سیاسی حوادث علم و فناوری سایتهای دانلود گوناگون
آمار وبسایت
تعداد کل بازدیدها :
1804043343
![نمایش مجدد: حجت الاسلام جوادی در برنامه شب آسمانی: «شیعه» نه یک نحله کلامی است، نه یک مذهب نوظهور refresh](https://vazeh.com/images/refresh.gif)
حجت الاسلام جوادی در برنامه شب آسمانی: «شیعه» نه یک نحله کلامی است، نه یک مذهب نوظهور
واضح آرشیو وب فارسی:فارس: حجت الاسلام جوادی در برنامه شب آسمانی:
«شیعه» نه یک نحله کلامی است، نه یک مذهب نوظهور
یک کارشناس دینی گفت: شیعه نه یک نحله کلامی است و نه یک مذهب نوظهور بلکه زمان و تاریخ تشکیل شیعه همزاد با نبوت است و این را وهابیتی که خود هیچ پشتوانهای ندارد تکذیب میکند!
![خبرگزاری فارس: «شیعه» نه یک نحله کلامی است، نه یک مذهب نوظهور خبرگزاری فارس: «شیعه» نه یک نحله کلامی است، نه یک مذهب نوظهور](http://media.farsnews.com/media/Uploaded/Files/Images/1392/12/13/13921213000161_PhotoA.jpg)
حجت الاسلام علیرضا جوادی، کارشناس دینی در برنامه «شب آسمانی» شبکه قرآن و معارف سیما درباره «اصالت و پیدایش تشیع» صحبت کرد و گفت: وهابیت که خودش هیچ پشتوانه و عقبهای ندارد و به تعبیر مقام معظم رهبری مولودشان بر حرام است شیعه را متهم میکند و معتقد است شیعه ساخته و پرداخته جریانهای سیاسی و یا ساخته بعضی افراد غیر مسلمان مانند یهودیهاست. وی ادامه داد: اصل پیدایش شیعه و زمان تاریخ پیدایش تشیع همزاد و همزمان با نبوت است زیرا بخشی از تعالیم الهی را که پیامبر با خود آورده است مربوط به هدایت امت اسلامی بعد از پیامبر(ص) است و در حقیقت این تعالیم، رهبری بعد از پیامبر را ضامن بقا و استمرار دین میداند، از سویی در این تعالیم نیز مشخصات فردی که باید رهبر امت اسلامی پس از پیامبر(ص) باشد بیان شده به گونهای که در این رابطه آیات و روایات بسیاری وجود دارد. جوادی با تأکید بر این مطلب که شیعه نه نحله کلامی است و نه مذهبی نو ظهور و نه یک مذهب فقهی بیان داشت: شیعه به فرد خاصی وابسته نبوده و نیست بلکه پیدایش آن در حقیقت به این موضوع باز میگردد که راهبری و رهبری بعد از پیامبر بر عهده چه کسی است و مشخصه و ممیزی تشیع نیز همین موضوع است زیرا شیعه معتقد است که پیامبر بحث رهبری بعد از خود را رها نکرده و تمام شالوده تشیع نیز در رابطه با همین اعتقاد به جانشینی بعد از پیغمبر(ص) است. این کارشناس مسائل مذهبی با اشاره به اینکه تعبیر شیعه را خود رسول اکرم(ص) از زمانی که دعوتش را علنی فرمود به کار برد، گفت: در حقیقت زمانی که حضرت محمد(ص) 40 نفر از اقوام خویش را دعوت کرد و فرمود من پیامبر شدهام و هر کس به من ایمان بیاورد جانشین من خواهد بود و در آن زمان امام علی(ع) تنها کسی بود که به پیامبر (ص) ایمان آورد و رسول اکرم نیز امام علی (ع) را به عنوان جانشین خود انتخاب کرد، بنابراین مسلماً شیعه همزاد به نبوت خواهد بود. وی در ادامه افزود: یکی از مکانهایی که پیامبر تعبیر شیعه را به کار برده در سوره مبارکه بینه است که بیان شده: «إِنَّ الَّذِینَ آمَنُوا وَ عَمِلُوا الصَّالِحَاتِ أُولَئِکَ هُمْ خَیْرُ الْبَرِیَّةِ» در تمامی تفاسیر شیعه و سنی وارد شده که امام علی(ع) از پیامبر پرسیدند که منظور از خیر البریه کیست و پیامبر در جواب فرمودهاند: «انت یا علی و شیعتک» و این موضوع را تمام تفاسیر اهل سنت نیز تأیید میکنند. جوادی تأکید کرد: یکی از دلایل دیگر در رابطه با بحث جانشینی امام علی(ع) آیه 55 سوره مائده است: «اِنّما وَلیّکم الله و رسوله و الّذین آمنوا الّذین یقیمون الصّلوة و یؤتون الزّکاة و هم راکعون» تمام تفاسیر شیعه و سنی بر این باورند که منظور از «هم راکعون» علی بن ابی طالب است وی در توضیح بیشتر آیه 55 سوره مائده بیان داشت: اِنّما نیز که در ابتدای این آیه آمده در ادبیات عرب دلیل بر حصر است یعنی ولی شما تنها خدا و رسول او و کسانی که ایمان آوردهاند؛ همان کسانی که نماز را بر پا میدارند و در حال رکوع نماز زکات میپردازند، است. وی در ادامه شبهات وارد بر پیدایش تشیع را بی منطق خواند و گفت: دشمنان شیعه در جایی میگویند که خواستگاه شیعه در سقیفه است به طوری که طایفه اوس در سقیفه طرفدار ابوبکر و خزرج نیز طرفدار خلافت علی(ع) شدند. این شبهه بسیار بی اساس است زیرا امام علی(ع) اصلاً در سقیفه حضور نداشتند بنابراین اگر هم خزرج از علی بن ابی طالب(ع) دفاع کردهاند خلق الساعه نبوده است و همان لحظه به وجود نیامده بلکه مسلماً به خاطر پیش زمینههایی چون غدیر، آیه ولایت و سایر موارد بوده است. وی با بیان این مطلب که بعضی جنگ جمل را خواستگاه تشکیل تشیع میدانند، اظهار داشت: جنگ جمل در حقیقت سرآغاز ظهور و بروز ابعاد سیاسی و نظامی شیعه بود نه خواستگاه تشکیل آن، زیرا تا آن زمان امام بنا به مصالح حکومت و امت اسلامی سکوت کرده بودند اما در جنگ جمل قدرت نظامی شیعه ظهور پیدا کرد. جوادی در پایان به برخی از دلایل گسترش شیعه در ایران اشاره کرد و گفت: بعضی دلایل گسترش شیعه در ایران را با خواستگاه تشکیل تشیع اشتباه میگیرند در حالی که ایرانیان به دلایل متفاوتی به شیعه روی آوردند که یکی از این دلایل مربوط به جنگ قادسیه و ظلمهایی است که در حق عجم بعد از آن صورت گرفت، بنابراین در زمان حکومت امام علی(ع) عدالت امام باعث شد تا ایرانیان که بی عدالتی زیادی را تجربه کرده بودند به سمت تشیع متمایل شود. وی بیان داشت: بعد از جنگ قادسیه و ورود گروه موالی به ایران، ایرانیان زیادی شیعه شدند علاوه بر این موضوع ورود امام رضا(ع) به ایران و استقبال گرمی که از ایشان صورت گرفت و سخنرانیهایی که در مسیر سفر خود به مشهد داشتند و همچنین سفر حضرت معصومه(س) از مهم ترین دلایل گرایش ایرانیان به شیعه است. انتهای پیام/ک
92/12/13 - 10:22
این صفحه را در گوگل محبوب کنید
[ارسال شده از: فارس]
[مشاهده در: www.farsnews.com]
[تعداد بازديد از اين مطلب: 44]
صفحات پیشنهادی
حجتالاسلام جوادی در برنامه شب آسمانی: وهابیت اعتقاد به تحریف قرآن دارد/ وهابیها قرآنسوزی میکنند
حجتالاسلام جوادی در برنامه شب آسمانی وهابیت اعتقاد به تحریف قرآن دارد وهابیها قرآنسوزی میکنندیک کارشناس دینی برنامه شب آسمانی گفت شیعه و سنی معتقدند که قرآن تحریف نشده است اما وهابیت نه تنها خود به تحریف قرآن معتقد است بلکه قرآنِ هیچ یک از مذاهب دیگر را باور نداشته و دستورحجتالاسلام طباطبایی در «شب آسمانی»: مسیحیت تبشیری مانند وهابیت در اسلام است
حجتالاسلام طباطبایی در شب آسمانی مسیحیت تبشیری مانند وهابیت در اسلام استیک کارشناس علوم دینی مسیحیت تبشیری را مانند وهابیت در اسلام دانست و گفت عرفانهای دروغین مسیحی اعمال خود را به معجزه کشیشان نسبت میدهند درحالی که معجزه قابل تعلیم نیست به گزارش خبرگزاری فارس حجتالاسلاحجتالاسلام زائری در «درسهایی از اصول کافی»: ارائه چهره غیر عقلانی و غیر علمی از «دین» بز
حجتالاسلام زائری در درسهایی از اصول کافی ارائه چهره غیر عقلانی و غیر علمی از دین بزرگترین ظلم استمدیرعامل مجموعه فرهنگی شهدای انقلاب اسلامی گفت ما گاهی با رفتار یا گفتار خود چهره غیر عقلانی و غیر علمی از دین ارائه میدهیم که متأسفانه همین مسأله راه دین و دینداری را بر نسل جدیدحجتالاسلام مبلغی در همایش ملی «فقه هستهای»: فتوای رهبری درباره سلاحهای هستهای پویایی فقه شیعه را
حجتالاسلام مبلغی در همایش ملی فقه هستهای فتوای رهبری درباره سلاحهای هستهای پویایی فقه شیعه را نشان میدهدرئیس دانشگاه مذاهب اسلامی گفت به برکت فتوای رهبر انقلاب در زمینه سلاحهای هستهای فقه شیعه و شیعهشناسی در دانشگاهها از کلامی بودن به سمت مطالعات فقهی بازگشته است در حبا مقدمه «حجتالاسلام عادل ساریخانی»؛ کتاب «مجموعه قوانین و مقررات عفاف و حجاب» منتشر شد
با مقدمه حجتالاسلام عادل ساریخانی کتاب مجموعه قوانین و مقررات عفاف و حجاب منتشر شدکتاب مجموعه قوانین و مقررات عفاف و حجاب تألیف حجتالاسلام علیرضا فجری از سوی انتشارات خرسندی منتشر شد به گزارش خبرنگار کتاب و ادبیات باشگاه خبری فارس توانا کتاب مجموعه قوانین و مقررات عفاف و ححجتالاسلام مهدویراد در گفتوگو با فارس: «الغدیر» به فرموده رهبری یک دایرةالمعارف بزرگ است/ اولین غ
حجتالاسلام مهدویراد در گفتوگو با فارس الغدیر به فرموده رهبری یک دایرةالمعارف بزرگ است اولین غدیریه را چه کسی سرودعضو هیأت علمی دانشگاه تهران گفت اینکه الغدیر یک دایرةالمعارف است قابل انکار نیست باید موضوعات فراوانی که علامه به آن پرداخته استخراج شود و در اختیار جامعه کتابخحجتالاسلام پناهی در گفتوگو با فارس: «غیرانسانی خواندن قصاص» نشان از انگیزههای ضددینی دارد
حجتالاسلام پناهی در گفتوگو با فارس غیرانسانی خواندن قصاص نشان از انگیزههای ضددینی داردمدیر حوزه علمیه حضرت عبدالعظیم ع ضمن اشاره به اقدام روزنامه آسمان در غیرانسانی خواندن قصاص طرح چنین مسائلی را نشان از انگیزههای بیرونی برای زیر سؤال بردن احکام اسلامی دانست حجتالاسلام ناحجتالاسلام شاکرین در گفتوگو با فارس: «تأثیر دینشناسی بر الگوی اسلامی ایرانی پیشرفت» مکتوب شد
حجتالاسلام شاکرین در گفتوگو با فارس تأثیر دینشناسی بر الگوی اسلامی ایرانی پیشرفت مکتوب شدمدیر گروه علمی منطق فهم دین پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی گفت برای تبیین یک الگوی دین بنیاد باید به قلمرو دینشناسی وارد شویم این قلمرو میتواند به ما کمک کند تا درون مایههای تمدن سازحجتالاسلام محمدی در نشست «چیستی جنگهای صلیبی»: ایرانِ امروز، منادی احیای تمدن اسلامی است
حجتالاسلام محمدی در نشست چیستی جنگهای صلیبی ایرانِ امروز منادی احیای تمدن اسلامی استاستادیار و مدیر گروه تاریخ اسلام پژوهشگاه حوزه و دانشگاه گفت در یک دورهای سرزمینهای اسلامی محل جولان مسیحیان شد امروز جمهوری اسلامی ایران در امتداد دول گذشته اسلامی منادی احیای تمدن اسلامیحجتالاسلام واعظ جوادی: جشنواره ملکوت پنجرهای به سوی تمدن نوین توحیدی است
حجتالاسلام واعظ جوادی جشنواره ملکوت پنجرهای به سوی تمدن نوین توحیدی استرئیس بنیاد بینالمللی علوم وحیانی اسراء جشنواره ملکوت را گامی به سوی توجه بیشتر به اعماق مفاهیم قرآنی دانست و گفت اندیشهای که پشت پرده جشنواره ملی ملکوت است تفکری عمیق از تمدن توحیدی است چرا که این جشنوارحجتالاسلام حاجعلی اکبری عنوان کرد «مسجد،کودکان و نوجوانان» شعار مسجدی سال۹۳/ همایش «ستارگان ج
حجتالاسلام حاجعلی اکبری عنوان کردمسجد کودکان و نوجوانان شعار مسجدی سال۹۳ همایش ستارگان جاوید در امتداد کار شهداءالفضیلهرئیس مرکز رسیدگی به امور مساجد گفت مسجد کودکان و نوجوانان شعار مسجدی سال۹۳ است که این پیام را میرساند نسل جوان ما باید مسجد را منزل دوم خود بداند و شخصیت آنحجتالاسلام عبدالحسین خسروپناه در همایش «بیدارگر بصیر»: «حجتالاسلام ابوالحسنی» عالم نواند
حجتالاسلام عبدالحسین خسروپناه در همایش بیدارگر بصیر حجتالاسلام ابوالحسنی عالم نواندیشی که میان سنت و مدرنیته پیوند برقرار کردرئیس مؤسسه پژوهشی حکمت و فلسفه ایران گفت مرحوم منذر پژوهشگری به مثابه یک پژوهشگاه بود در واقع عالم نواندیشی که میان سنت و مدرنیته پیوند برقرار کردگزارش فارس از همایش «ستارگان جاوید» پیشنهاد حجت الاسلام شهیدی به حسن روحانی برای ملاقات با خانواده ش
گزارش فارس از همایش ستارگان جاویدپیشنهاد حجت الاسلام شهیدی به حسن روحانی برای ملاقات با خانواده شهدارئیس بنیاد شهید گفت بنده به عنوان مشاور رئیس جمهور از ابتدای دوره ریاست جمهوری آقای روحانی به ایشان گفتم که خوب است برای حفظ فرهنگ ایثار و شهادت و ترویج آن این اقدام از دفتر ریاسدر کتابی جدید «اویس خمینی» توسط حجتالاسلام غریبرضا معرفی شد
در کتابی جدیداویس خمینی توسط حجتالاسلام غریبرضا معرفی شداویس خمینی جنبش الحوثی یمن و دیدگاههای شهید حسین الحوثی نام کتابی است که اخیرا از سوی دفتر مطالعات جبهه فرهنگی انقلاب اسلامی و دفتر نشر معارف منتشر شده است به گزارش خبرنگار کتاب و ادبیات خبرگزاری فارس امام خمینی رهمحمد رجبی در همایش «بیداگر بصیر»: حجتالاسلام ابوالحسنی جزو معدود روایتگر تاریخنویس اسلامی در جهان
محمد رجبی در همایش بیداگر بصیر حجتالاسلام ابوالحسنی جزو معدود روایتگر تاریخنویس اسلامی در جهان معاصر استرئیس کتابخانه مجلس شورای اسلامی با اشاره به اینکه حجتالاسلام ابوالحسنی جزو معدود روایتگر تاریخنویسی اسلامی در جهان معاصر است گفت مرحوم ابوالحسنی در ضمن بیان اعتقادش تاریخحجتالاسلام روحانینژاد خبر داد آغاز نگارش «سلوک عملی اهل بیت(ع)»/ اعتقاد به امام چه تأثیری کمال دار
حجتالاسلام روحانینژاد خبر دادآغاز نگارش سلوک عملی اهل بیت ع اعتقاد به امام چه تأثیری کمال داردعضو گروه عرفان پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی که دو اثر درباره امامت و اهلبیت ع را در دست نگارش دارد گفت یکی از مباحث مهم در حوزه دین اهمیت توجه به صراط و سلوک است و اینکه اعتقاتوضیح مدیر شبکه دو در مورد کلید «عموپورنگ»/ برنامههای کودک نباید به اسپانسر آغشته شوند
توضیح مدیر شبکه دو در مورد کلید عموپورنگ برنامههای کودک نباید به اسپانسر آغشته شوند فرهنگ > تلویزیون - ایسنا نوشت مدیر شبکه دو در پاسخ به پرسش خبرنگار ایسنا دربارهی حاشیههای پیشآمده برای یکی از برنامههای کودک پرمخاطب این شبکه ماجرای استف-
فرهنگ و هنر
پربازدیدترینها