تور لحظه آخری
امروز : سه شنبه ، 6 آذر 1403    احادیث و روایات:  پیامبر اکرم (ص):بار خدايا! حسن و حسين را دوست بدار و دوستداران آن دو را نيز دوست بدار.
سرگرمی سبک زندگی سینما و تلویزیون فرهنگ و هنر پزشکی و سلامت اجتماع و خانواده تصویری دین و اندیشه ورزش اقتصادی سیاسی حوادث علم و فناوری سایتهای دانلود گوناگون شرکت ها

تبلیغات

تبلیغات متنی

صرافی ارکی چنج

صرافی rkchange

سایبان ماشین

دزدگیر منزل

تشریفات روناک

اجاره سند در شیراز

قیمت فنس

armanekasbokar

armanetejarat

صندوق تضمین

Future Innovate Tech

پی جو مشاغل برتر شیراز

لوله بازکنی تهران

آراد برندینگ

خرید یخچال خارجی

موسسه خیریه

واردات از چین

حمية السكري النوع الثاني

ناب مووی

دانلود فیلم

بانک کتاب

دریافت دیه موتورسیکلت از بیمه

طراحی سایت تهران سایت

irspeedy

درج اگهی ویژه

تعمیرات مک بوک

دانلود فیلم هندی

قیمت فرش

درب فریم لس

زانوبند زاپیامکس

روغن بهران بردبار ۳۲۰

قیمت سرور اچ پی

خرید بلیط هواپیما

بلیط اتوبوس پایانه

قیمت سرور dl380 g10

تعمیرات پکیج کرج

لیست قیمت گوشی شیائومی

خرید فالوور

بهترین وکیل کرج

بهترین وکیل تهران

خرید اکانت تریدینگ ویو

خرید از چین

خرید از چین

تجهیزات کافی شاپ

ویزای چک

محصولات فوراور

خرید سرور اچ پی ماهان شبکه

دوربین سیمکارتی چرخشی

همکاری آی نو و گزینه دو

کاشت ابرو طبیعی و‌ سریع

الک آزمایشگاهی

الک آزمایشگاهی

خرید سرور مجازی

قیمت بالابر هیدرولیکی

قیمت بالابر هیدرولیکی

قیمت بالابر هیدرولیکی

لوله و اتصالات آذین

قرص گلوریا

نمایندگی دوو در کرج

خرید نهال سیب

وکیل ایرانی در استانبول

وکیل ایرانی در استانبول

وکیل ایرانی در استانبول

رفع تاری و تشخیص پلاک

 






آمار وبسایت

 تعداد کل بازدیدها : 1834193922




هواشناسی

نرخ طلا سکه و  ارز

قیمت خودرو

فال حافظ

تعبیر خواب

فال انبیاء

متن قرآن



اضافه به علاقمنديها ارسال اين مطلب به دوستان آرشيو تمام مطالب
 refresh

آیت‌الله جوادی آملی: لازمه تفاوت خیر و شر وجود معاد است


واضح آرشیو وب فارسی:فارس: آیت‌الله جوادی آملی:
لازمه تفاوت خیر و شر وجود معاد است
مفسر قرآن کریم گفت: باید معادی باشد که بندگان بر اساس اعمالشان به کیفر و پاداش دست یابند و میان خیر و شر تفاوتی باشد.

خبرگزاری فارس: لازمه تفاوت خیر و شر وجود معاد است


به گزارش خبرگزاری فارس از قم، آیت‌الله عبدالله جوادی آملی ظهر امروز در درس تفسیر قرآن در مسجد اعظم اظهار داشت: مطابق آیات 63 تا 69 سوره مبارکه «یس» جهنم امری غیر منقول است ولی آنچه از آیه 23 سوره «فجر» بر می‌آید آن است که جهنم منقول هم داریم. وی افزود: برهان قرآن آن است که نمی‌توان متصور شد معادی نباشد و خیر و نیکی، حسن و شر و گناه و ثواب هیچ تفاوتی با یکدیگر نداشته باشند بنابراین باید معادی باشد که بندگان بر اساس اعمالشان به کیفر و پاداش دست یابند. مفسر قرآن کریم با بیان اینکه به مقصود رسیدن از راه باطل در آن جهان امکان‌پذیر نیست عنوان داشت: ضرورت معاد هم از جمله امور تثبیت شده است و نمی‌توان وجودش را منکر شد. وی ادامه داد: برخی مفاهم مانند عالم و معلوم و عاقل و معقول هستند که بر یک مفهوم صدق می‌کنند و جمع‌پذیرند ولی در مقابل برخی مفاهم دیگر هم هستند که جمع نمی‌شوند مانند خالق و مخلوق یعنی هیچ شیء و جزئی نمی‌تواند خودش را خلق کند؛ اسماءالحسنی الهی از نوع نخست بوده و همه بر وجود ذات اقدس الهی صدق می‌کنند زیرا وجود او مرکب نیست. آیت‌الله جوادی آملی با اشاره به مفاهیم ظالم و مظلوم تصریح کرد: این دو هم نمی‌توانند با هم جمع شوند و یک شیء نسبت به خودش ظالم و مظلوم باشد ولی خداوند در قرآن می‌فرماید انسان‌ها به خودشان ظلم می‌کنند که در اینجا باید گفت موجودات از جمله انسان‌ها مالکیت بر خویشتن ندارند به همین دلیل در حق ملک خدا ظلم می‌کنند و در اینجاست که انسان هم ظالم است و هم مظلوم واقع می‌شود و گناه چنین حالتی دارد. استاد حوزه علمیه قم قلب را بخشی از وجود آدمی دانست که هم مسئول و هم مسئول‌عنه است و خاطرنشان کرد: اگر کسی به اصول توحید، نبوت، عدل، معاد و امامت معتقد نباشد کفر اعتقادی دارد ولی اگر اعتقاد داشته باشد و بر خلاف دستوراتشان عمل کند آنگاه دچار کفر عملی شده است. وی افزود: در جریان علوم، قرآن کریم در چهار بخش مطالب کاملا علمی را بیان می‌کند ولی هرگاه قصه مردم را می‌گوید به زبان محاوره این کار را انجام می‌دهد. آیت‌الله جوادی آملی با اشاره به شهادت اعضای بدن در روز قیامت عنوان داشت: شهادت در قرآن دارای دو قسم دانست است؛ نخست شهادت قولی و دوم شهادت عملی؛ شهادت در روز قیامت به صورت عملی است و اعضا و جوارح انسان‌ها در روز قیامت عملاً شهادت می‌دهند. مفسر قرآن کریم افزود: قرآن سخن گفتن توسط زبان را شهادت می‌داند هر چند ما آن را نوعی اقرار می‌دانیم ولی همانطور که اعضا و جوارح به هر شکلی در بیایند عملاً شهادت داده‌اند زبان هم در روز قیامت چنین خصوصیتی دارد. انتهای پیام/78004  

92/11/09 - 15:35





این صفحه را در گوگل محبوب کنید

[ارسال شده از: فارس]
[مشاهده در: www.farsnews.com]
[تعداد بازديد از اين مطلب: 55]

bt

اضافه شدن مطلب/حذف مطلب







-


گوناگون

پربازدیدترینها
طراحی وب>


صفحه اول | تمام مطالب | RSS | ارتباط با ما
1390© تمامی حقوق این سایت متعلق به سایت واضح می باشد.
این سایت در ستاد ساماندهی وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی ثبت شده است و پیرو قوانین جمهوری اسلامی ایران می باشد. لطفا در صورت برخورد با مطالب و صفحات خلاف قوانین در سایت آن را به ما اطلاع دهید
پایگاه خبری واضح کاری از شرکت طراحی سایت اینتن