پرچم تشریفات با کیفیت بالا و قیمت ارزان
پرواز از نگاه دکتر ماکان آریا پارسا
دکتر علی پرند فوق تخصص جراحی پلاستیک
سررسید تبلیغاتی 1404 چگونه می‌تواند برندینگ کسب‌وکارتان را تقویت کند؟
چگونه با ثبت آگهی رایگان در سایت های نیازمندیها، کسب و کارتان را به دیگران معرفی کنید؟
بهترین لوله برای لوله کشی آب ساختمان
دانلود آهنگ های برتر ایرانی و خارجی 2024
ماندگاری بیشتر محصولات باغ شما با این روش ساده!
بارش‌های سیل‌آسا در راه است! آیا خانه شما آماده است؟
بارش‌های سیل‌آسا در راه است! آیا خانه شما آماده است؟
قیمت انواع دستگاه تصفیه آب خانگی در ایران
نمایش جنگ دینامیت شو در تهران [از بیوگرافی میلاد صالح پور تا خرید بلیط]
9 روش جرم گیری ماشین لباسشویی سامسونگ برای از بین بردن بوی بد
ساندویچ پانل: بهترین گزینه برای ساخت و ساز سریع
مطالب سایت سرگرمی سبک زندگی سینما و تلویزیون فرهنگ و هنر پزشکی و سلامت اجتماع و خانواده تصویری دین و اندیشه ورزش اقتصادی سیاسی حوادث علم و فناوری سایتهای دانلود گوناگون
تعداد کل بازدیدها :
1848210507
معنویت ملکیان، به بیماری افسردگی منجر شد!
واضح آرشیو وب فارسی:باشگاه خبرنگاران:
معنویت ملکیان، به بیماری افسردگی منجر شد!
درکنار علت‌العلل‌خواندن و انتقاد از تلفیق‌نشدن عقل و معنویت، بی بی سی نقل می‌کند که ملکیان، خلوت‌گزینیِ اخیرِ خود را به دلیل بیماری افسردگی می‌داند که در یک سال و چند ماه گرفتارش شده است. حال باید پرسید این چه معنویتی است که به افسردگی منجر می‌شود؟!
به گزارش گروه وبگردی باشگاه خبرنگاران، به نقل از جهان، شبکه بی‌بی‌سی فارسی اخیرا گزارشی را در مورد مصطفی ملکیان منتشر کرده که مرور آن خالی از لطف نیست.
بی بی سی نوشته است: ملکیان پس از آن که برای توجیه تغییرات مکررش می‌گوید: «من فضاهای زیادی را تجربه کرده‌ام.... از بچگی به من می‌گفتند تو دمدمی مزاجی...»، سپس پنج مرتبه زندگی‌اش را به شرح ذیل بیان می‌کند.
مرتبه اول:
درباره این مرتبه، وی چنین اظهار می‌دارد : «من در ابتداء یک بنیادگرای اسلامی بودم، منهای خشونتش.». او خود را از ۱۷ سالگی تا سال ۶۳ بنیادگرا می‌خواند.
مرتبه دوم
ملکیان در این مرحله، به سنت‌گرایی اسلامی قایل می‌شود (از سال ۶۳) و آثاری از رنه گنون و حسین نصر می‌خواند.
مرتبه سوم
از سال ، ۶۷ از سنت‌گرایی اسلامی به تجددگرایی اسلامی کوچ می‌کند. در این دوره وارد روشنفکری دینی می‌شود. از مروّجان این تجددگرایی اسلامی به علی شریعتی، مهدی بازرگان، محمود طالقانی، سحابی، محمد مجتهد شبستری، احمد قابل، محسن کدیور و به خصوص عبدالکریم سروش اشاره می‌کند. تا سال ۷۴ که پروژه روشنفکری دینی را دارای عیب و نقص می‌بیند، تعلق خاطر وی می‌پاید و سپس از این نحله نیز روی برمی‌گرداند. وی می‌گوید: «این پروژه را ناموفق دیدم و هنوز هم می‌بینم.»
مرتبه چهارم
درباره این مرحله اظهار می‌دارد: «از آنجا که عاشق چشم و ابروی هیچ مکتبی نبودم و می‌خواستم ببینم حقیقت کجاست از سال ۷۶ از آن دست کشیدم و به اگزیستانسیالیسم رو آوردم.»
اما این تعلق‌خاطر نیز دیری نمی‌پاید: «از سال ۸۰ احساس کردم که [اگزیستانسیالیست‌ها] هم سخنانشان برای من قابل دفاع نیست.»
مصطفي ملكيان در تجمع غيرقانوني 7 تير 88 فتنه گران در حوالي مسجد قبا
مرتبه پنجم
این منزلگاه، همان است که به «عقلانیت و معنویت» معروف شده است. شاید این طولانی‌ترین منزلگاهی است که ملکیان در آن اقامت دارد: ۱۲ سال! «اگر واقعا بفهمم که این هم قابل دفاع نیست، به راه ششم یا هفتم هم می‌روم.»
«به نظر من علت‌العلل درد و رنج‌های بشری این است که بشر میان عقلانیت و معنویت تلفیق نکرده است.» . درکنار علت‌العلل‌خواندن و انتقاد از تلفیق‌نشدن عقل و معنویت، بی بی سی نقل می‌کند که ملکیان، خلوت‌گزینیِ اخیرِ خود را به دلیل بیماری افسردگی می‌داند که در یک سال و چند ماه گرفتارش شده است. حال باید پرسید این چه معنویتی است که به افسردگی منجر می‌شود؟!
تاریخ انتشار: ۰۲ بهمن ۱۳۹۲ - ۰۹:۴۴
این صفحه را در گوگل محبوب کنید
-