محبوبترینها
قیمت انواع دستگاه تصفیه آب خانگی در ایران
نمایش جنگ دینامیت شو در تهران [از بیوگرافی میلاد صالح پور تا خرید بلیط]
9 روش جرم گیری ماشین لباسشویی سامسونگ برای از بین بردن بوی بد
ساندویچ پانل: بهترین گزینه برای ساخت و ساز سریع
خرید بیمه، استعلام و مقایسه انواع بیمه درمان ✅?
پروازهای مشهد به دبی چه زمانی ارزان می‌شوند؟
تجربه غذاهای فرانسوی در قلب پاریس بهترین رستوران‌ها و کافه‌ها
دلایل زنگ زدن فلزات و روش های جلوگیری از آن
خرید بلیط چارتر هواپیمایی ماهان _ ماهان گشت
سیگنال در ترید چیست؟ بررسی انواع سیگنال در ترید
بهترین هدیه تولد برای متولدین زمستان: هدیه‌های کاربردی برای روزهای سرد
صفحه اول
آرشیو مطالب
ورود/عضویت
هواشناسی
قیمت طلا سکه و ارز
قیمت خودرو
مطالب در سایت شما
تبادل لینک
ارتباط با ما
مطالب سایت سرگرمی سبک زندگی سینما و تلویزیون فرهنگ و هنر پزشکی و سلامت اجتماع و خانواده تصویری دین و اندیشه ورزش اقتصادی سیاسی حوادث علم و فناوری سایتهای دانلود گوناگون
مطالب سایت سرگرمی سبک زندگی سینما و تلویزیون فرهنگ و هنر پزشکی و سلامت اجتماع و خانواده تصویری دین و اندیشه ورزش اقتصادی سیاسی حوادث علم و فناوری سایتهای دانلود گوناگون
آمار وبسایت
تعداد کل بازدیدها :
1832637744
سستي در اقامه نماز تأسف بار است/ چرا امام رضا(ع) مناظره با عمران صابي را نيمه تمام گذاشت
واضح آرشیو وب فارسی:مهر: سستي در اقامه نماز تأسف بار است/ چرا امام رضا(ع) مناظره با "عمران صابي" را نيمه تمام گذاشت
رئيس مؤسسه معارف وحي و خرد با اشاره به اينكه پيامبر(ص) طوري بودند كه وقتي صداي اذان بلند مي شد ديگر خانواده و آشنايانش را نمي شناختند و مي فرمود بايد براي صحبت با خدا بروم گفت: حالا چرا اينقدر ضعف در اقامه نماز آنهم در مراكز ديني و مذهبي ما مشاهده مي شود.
به گزارش خبرنگار مهر، حجت الاسلام محسن قرائتي روز 19 آذرماه در جمع فرماندهان پايگاه هاي مقاومت سپاه تهران گفت: در كشور ما وضع نماز مطلوب نيست و نياز به يك نهضت و تبليغات وسيع دارد. كشورهايي كه ما شايد قبولشان هم نداريم در اين مورد به ما خرده مي گيرند كه چرا نماز در جمهوري اسلامي ايران بايد اين چنين وضعي داشته باشد و حتي اذان حلقومي در ايران نادر باشد.
حجت الاسلام "علي نصيري" رئيس مؤسسه معارف وحي و خرد در مورد اينكه چرا شاهد وضعيت نامطلوب نماز در جامعه هستيم به خبرنگار مهر گفت: اولاً بايد توجه داشت كه نماز نماد دين و شريعت است. همانطور كه گفته مي شود پرچم و سرود ملي يك كشور نشاندهنده هويت آن كشور است. نماز را هم وقتي نگاه مي كنيم جزو بزرگترين شعائر ديني اسلام است.
وي افزود: عجيب اين است كه از قرآن و روايات بدست مي آيد كه نماز فقط اختصاص به اسلام نداشته بلكه تمام اديان الهي و آسماني از يهوديت و مسيحيت و زرتشتي نماز داشته اند. در آيين زرتشت 5 نوبت نماز داريم البته با تفاوتي كه در نوع ارائه و اقامه آن است. به قرآن هم كه بر مي گرديم اصلاً عبارت نماز خواندن را نياورده است بلكه صحبت از اقامه نماز است و مكرر صحبت از محافظت و مداومت و خشيت و خشوع در نماز است. اينكه به ياد پروردگار باشيد و از غفلت و بي توجهي گله دارد. اين مسئله نشان مي دهد كه جايگاه نماز چقدر رفيع است.
رئيس مؤسسه معارف وحي و خرد تصريح كرد: وقتي در روايات آمده الصلاة عمود الدين يعني نماز ستون خيمه دين است يعني اگر ستون درست پابرجا شود بقيه اركان دين هم درست پابرجا مي شوند. يا برخي از روايات داريم نماز معيار و ميزان ارزشگذاري فرد، باور فرد، دينداري فرد است روايتي است كه بين كفر و ايمان، نماز فاصله است يا روايتي ديگر است كه اگر از روي عمد نماز را ترك كنيد كافر شده ايد. حالا كفر مراتبي دارد كه مرحوم مجلسي آن را در بحار آورده است.
نصيري اظهار كرد: نماز تشكر از خداست. نمي توانم بپذيرم كه كسي در روز دو ركعت نماز نخواند. بر اساس آمارها از 75 سال زندگي 35 سال در خواب هستيم 11 سال وقت پرت ما مثل غذا خوردن و مسواك زدن است و 29 سال مي ماند از اين 29 سال حساب كرديم اگر نيم ساعت در روز نماز بخوانيد 280 روز كافي است يعني كل نماز خواندن يك مومن در طول عمرش يكسال را در بر نمي گيرد. آنوقت در برابر اينهمه لطف و فيض الهي كه مي گويد همه شبانه روز مال خودتان فقط نيم ساعتش را به من اختصاص دهيد چرا كوتاهي مي كنيم.
وي افزود: به نظر مي رسد مسئله نماز جمعه را هم به غفلت برگزار كرده ايم. به وجود واجب عيني نماز جمعه معتقدم. اين مسئله كه در فقه مطرح شده و نماز جمعه را واجب تخييري معرفي كرده با همه احترامي كه به فقها دارم اين مسئله باعث شده كه نماز جمعه تضعيف بشود و از حيز انتفاع خارج شود. در حاليكه قرآن كريم يك سوره را درباره نماز جمعه دارد و روايات فراواني در اهميت آن داريم. شهيد ثاني خيلي گله مي كند از اين موضوع كه فقها چطور اينطور فتوايي دادند كه باعث تضعيف مسئله به اين مهمي شد. در تمام روستاهاي اهل سنت نماز جمعه برگزار مي شود ولي در كشور ما در شهرها آنهم با غربت برگزار مي شود.
اين محقق و پژوهشگر حوزه علوم اسلامي يادآور شد: : علي(ع) در نهج البلاغه تأكيد مي كند كه هيچ عبادتي انجام نمي گيرد مگر با زحمت و هيچ شهوتي انجام نمي شود مگر در لذت. به تعبير ديگر بندگي پروردگار و اعمال صالح مثل حركت در سربالايي است. وقتي از كوهي مي خواهيد بالا برويد چقدر زحمت مي خواهد و انرژي بر است ولي حركت به سوي شهوت و كنار گذاشتن ارزشهاي الهي مثل سرازيري است. وقتي انسان نماز صحيح خواند حجابش را هم رعايت مي كند ترك غيبت و ربا خواري و رشوه خواري هم به دنبالش است. لذا نماز «ان الصلاه تنهي عن الفحشاء و المنكر و لذكر الله اكبر والله يعلم ما تصنعون» مي شود. بنابراين اين يك بخشش را بايد دردرون رفتارها و رويه هاي افراد پيدا كرد و اينكه طعم دينداري در طول تاريخ خيلي هم متاعي نبوده كه بگوييم فوق العاده بوده است. خداوند گله مي كند كه "قليل من عبادي الشكور" يعني بندگان شاكرش كم هستند.
نصيري تصريح كرد: آقاي قرائتي در يك مصاحبه اي شايد 10 سال قبل از وضع نماز يك مركز ديني انتقاد كرد من اسم آن مركز را نمي آورم. گفت در آنجا كه كار تفسيرقرآن بود 900 نفر ارتزاق مي كردند اذان كه شد تنها 9 نفر به نماز آمدند. قرائتي مي گفت اينها كه بر سر يك كلمه فكندندي يا افكندي بحث مي كردند چطور بر سر يك مسئله مهم كه قرآن تأكيد كرده است و پيامش اقامه نماز است التفاتي ندارند.
رئيس مؤسسه معارف وحي و خرد تصريح كرد: بنده خودم در چندماه قبل در تالار علامه اميني دانشگاه تهران به همايشي درباره امام رضا(ع) دعوت بودم. من كه رسيدم اذان شد من رفتم و نماز خواندم اما همايش تا 20 دقيقه بعد از نماز ادامه يافت و بعد از اتمام مراسم صبح جمعيت به جاي اينكه به نماز خانه بروند به سمت سلف سرويس ها و ناهار خوري رفتند. آنجا يك مسئله را نقد كردم كه امام رضا(ع) هنگام مناظره با عمران صابي وقتي ديگر داشت مجابش مي كرد اذان بلند شد حضرت فرمود تعطيل كنيد يارانش گفتند مناظره داشت تمام مي شد آقا گفت نماز واجب تر است. من گفتم نكند ما دور يك حوض جمع شده ايم اما از آب آن بي بهره مانده ايم.
نصيري اظهار كرد: پيامبر(ص) طوري بودند كه وقتي صداي اذان بلند مي شد ديگر خانواده و آشنايانش را نمي شناختند و مي فرمود بايد براي صحبت با خدا بروم. حالا چرا اينقدر ضعف در اقامه نماز آنهم در مراكز ديني و مذهبي ما مشاهده مي شود.
اين محقق و پژوهشگر حوزه علوم اسلامي يادآور شد: نكته بعد انطباق نماز با اعمال افراد است. نكند اين تصور به جوانان ايجاد شود كه كساني كه نماز مي خوانند نماز هيچ گونه ظهور و بروزي در رفتارشان ندارند يا مثل امثال خاوري و يا ماجراي بذل و بخشش هاي آنچناني سازمان تأمين اجتماعي افراد يقه ها را تا آخر مي بندند و در صف اول نماز جماعت هم حاضر مي شوند ولي بعد از نماز هر كاري كه خواستند مي كنند. متدينان اين ضعف را از شخصيت افراد مي بينند اما آنهايي كه ضعيف الايمان هستند اين مسائل را به حساب دين مي گذارند.
نصيري تصريح كرد: بايد از ديانت و تقواي بزرگانمان مثل ميرزا جواد آقا تهراني يا خود امام خميني (ره) درس بگيريم و اينها الگوي جوانان ما باشند.
كد خبر: 2195925
تاريخ مخابره : ۱۳۹۲/۹/۲۵ - ۰۸:۴۵
دوشنبه 25 آذر 1392
این صفحه را در گوگل محبوب کنید
[ارسال شده از: مهر]
[مشاهده در: www.mehrnews.ir]
[تعداد بازديد از اين مطلب: 39]
-
فرهنگ و هنر
پربازدیدترینها