محبوبترینها
نمایش جنگ دینامیت شو در تهران [از بیوگرافی میلاد صالح پور تا خرید بلیط]
9 روش جرم گیری ماشین لباسشویی سامسونگ برای از بین بردن بوی بد
ساندویچ پانل: بهترین گزینه برای ساخت و ساز سریع
خرید بیمه، استعلام و مقایسه انواع بیمه درمان ✅?
پروازهای مشهد به دبی چه زمانی ارزان می‌شوند؟
تجربه غذاهای فرانسوی در قلب پاریس بهترین رستوران‌ها و کافه‌ها
دلایل زنگ زدن فلزات و روش های جلوگیری از آن
خرید بلیط چارتر هواپیمایی ماهان _ ماهان گشت
سیگنال در ترید چیست؟ بررسی انواع سیگنال در ترید
بهترین هدیه تولد برای متولدین زمستان: هدیه‌های کاربردی برای روزهای سرد
در خرید پارچه برزنتی به چه نکاتی باید توجه کنیم؟
صفحه اول
آرشیو مطالب
ورود/عضویت
هواشناسی
قیمت طلا سکه و ارز
قیمت خودرو
مطالب در سایت شما
تبادل لینک
ارتباط با ما
مطالب سایت سرگرمی سبک زندگی سینما و تلویزیون فرهنگ و هنر پزشکی و سلامت اجتماع و خانواده تصویری دین و اندیشه ورزش اقتصادی سیاسی حوادث علم و فناوری سایتهای دانلود گوناگون
مطالب سایت سرگرمی سبک زندگی سینما و تلویزیون فرهنگ و هنر پزشکی و سلامت اجتماع و خانواده تصویری دین و اندیشه ورزش اقتصادی سیاسی حوادث علم و فناوری سایتهای دانلود گوناگون
آمار وبسایت
تعداد کل بازدیدها :
1829514466
مدرس علوم ارتباطات در گفت‌وگو با فارس:عادت مسجد رفتن، نوجوانان را در برابر آسيب‌هاي اجتماعي مصون مي‌كند
واضح آرشیو وب فارسی:فارس: مدرس علوم ارتباطات در گفت‌وگو با فارس:عادت مسجد رفتن، نوجوانان را در برابر آسيب‌هاي اجتماعي مصون مي‌كند
مدرس علوم ارتباطات گفت: خانواده ها براي مصون ساختن نوجوانان خود از آسيب هاي اجتماعي، تربيت ديني فرزندان را جدي بگيرند و با تشويق نوجوانان به مسجد رفتن و انجام فرايض ديني، به آنها كمك كنند تا افرادي مفيد، اجتماعي و موفق باشند.
قادر باستاني در گفت‌وگو با خبرنگار جامعه فارس اظهار داشت: نوجوانانِ مسجدي، نسبت به همسالان خود ارتباطات اجتماعي بهتري دارند؛ اعتماد به نفسشان بيشتر است و به دليل تمركز بر امور تحصيلي، نمرات بالاتري كسب مي كنند. اين نوجوانان ارتباطات خوبي با والدين خود برقرار مي‌كنند و تضاد و برخورد كمتري با خانواده دارند و شهروندان متعهد و وظيفه شناسي براي جامعه مي‌شوند.
وي گفت: امروزه يكي از مشكلات جدي خانواده‌ها، در ارتباط با نحوه تعامل و سبك زندگي نوجوانان است. اختلاف بين نسلي زياد شده و اغلب والدين از نحوه رفتار و روابط اجتماعي فرزندان خود شكايت دارند. در برخي موارد، اين اختلافات به حد غيرقابل‌كنترل مي‌رسد و برخوردها حتي به برخوردهاي فيزيكي و خشونت‌هاي خانوادگي كشيده مي‌شود.
باستاني با بيان اينكه ريشه اختلافات بين نسلي، در سست شدن سنت ها و عقايد ديني و ضعيف شدن نقش خانواده در تربيت فرزندان است، تصريح كرد: زماني خانواده نقش اصلي را در تربيت فرزند ايفا مي كرد. به تدريج و با پيشرفت جامعه، اين نقش افول كرده و جاي خود را به مدرسه، گروه دوستان، رسانه‌هاي ارتباط جمعي مخصوصاً تلويزيون داده است. در حال حاضر والدين، كمتر از 20 درصد وظيفه تربيتي را عهده دار هستند و فرزندان به والدين خود، بيشتر به چشم تامين كنندگان مالي و معيشتي نگاه مي‌كنند.
وي اضافه كرد: ورود بي رويه وسايل جديد الكترونيك و تجهيزات مدرن به كشور، بدون اينكه مطالعه و برنامه ريزي خاصي براي برخورد مناسب با اثرات سوء فرهنگي آن انجام شود، باعث شده است نوعي اليناسيون يا از خودبيگانگي در نسل جديد به وجود آيد كه بخش اعظم اختلاف بين نسلي از همين ناحيه حاصل شده است. اگر وضعيت به همين منوال پيش برود، تا چند سال ديگر شاهد برافراشتن نسلي خواهيم بود كه با سنت هاي ديني و عُرفي جامعه بيگانه است؛ والدين خود را از نظر فكري و عقيدتي قبول ندارد و سبك زندگي مخالف با ساختارهاي اجتماعي جامعه دارد.
نويسنده كتاب «اصول و تكنيك هاي برقراري ارتباط‌موثر با ديگران» گفت: زنگ هشدار براي خانواده ها به صدا درآمده است. نهادهايي كه جايگزين خانواده در تربييت نوباوگان كشور شده اند، هيچ كدام كارنامه موفقي نداشته اند. آموزش و پرورش كه خط مقدم اين مصاف فرهنگي است، در بند بودجه و حقوق و دستمزد كاركنان پُرشمار خود است و فرصتي براي كار پرورشي ندارد. اقدامات كم‌نتيجه پرورشي آن هم در يكسري كارهاي كليشه‌اي و تكراريِ شكليِ بي‌محتوا خلاصه شده است. تلويزيون كه نقش مهمي در تربيت نسل جديد پيدا كرده است، گرفتار مسايل نوستالژيك شده و ميدان را دربست به شبكه هاي رنگارنگ ماهواره اي واگذار كرده است، كه علناً و با مهارت بسيار، سبك زندگي غربي را تا منتهي اليه ذهن نوجوانان معصوم كارسازي مي كنند.
وي افزود: البته اين همه ماجرا نيست. خانواده ها هم درگير در مسائل اقتصادي و معيشتي كشور، به كل وظيفه تربيت را وانهاده اند و خانه ها حكم خوابگاه براي خانواده ها پيدا كرده است؛ والدين كار مي كنند، فرزندان مدرسه مي روند و شب دور هم جمع مي شوند، شام مي خورند و مي خوابند. در يك تحقيق دانشگاهي در شهر تهران مشخص شده است كه زن و شوهرها در طول 24 ساعت شبانه‌روز، فقط 17 دقيقه با هم گفتگو مي كنند.
باستاني، نقش وسايل ارتباطي جديد، مخصوصاً تلفن همراه را مهم دانست و اظهار داشت: ضريب نفوذ موبايل در شهرهاي بزرگ به حد اشباع رسيده است. الان كمتر نوجواني است كه موبايل نداشته باشد. اين وسيله ارتباطي، فرهنگ و سبك زندگي خاص خود را اكنون به كشور ما تحميل كرده است. سرويس پيام‌كوتاه يا اس ام اس، ارتباطات نوجوانان را وسيع و كنترل آن را سخت كرده و آنها را در معرض خطر قرار داده است. با گسترش امكانات الكترونيكي و ارتباطي ، فرستادن پيام‌هاي ايميل و اس ام اس در طول روز و يا حضور در فيس بوك و ساير شبكه هاي اجتماعي و چت كردن به يك عادت تبديل شده و جزو سرگرمي هاي نوجوانان است . نوجوانان براي يافتن دوست از تمامي راه‌ها وارد مي شوند و با تكنولوژي پيشرفته امروزي ، اين راه‌ها بسيار وسيع تر و متنوع تر شده است و ممانعت از برقراري اين ارتباط ها عملا” امكان پذير نيست. در كشورهاي پيشرفته دنيا، به جهت آسيب‌پذيري، حساسيت فوق‌العاده اي روي وسايل و تجهيزاتي كه مورد استفاده كودكان و نوجوانان قرار مي گيرد، وجود دارد. كتاب هاي اين گروه سني، همه مميزي سخت‌گيرانه مي شود. فيلم هاي سينمايي كودكان از فيلترهاي متعدد عبور مي‌كند و خلاصه انرژي و هزينه زيادي براي كنترل اين وسايل، حتي توسط خانواده ها صورت مي‌پذيرد.
وي اضافه كرد: اين كارها در كشور ما، نه توسط خانواده ها و نه نهادهاي فرهنگي به درستي انجام نمي شود. ارتباطات خارج از عُرف و سُنت نوجوانان باعث شده است، آمارهايي در زمينه آسيب هاي اجتماعي به ثبت برسد كه زيبنده جامعه ديني ما نيست. كاهش سن اعتياد، كاهش سن فحشا و نظاير آن همان زنگ خطرهايي است كه به صدا درآمده و نهادهاي متولي فرهنگي، مخصوصاً وزارت آموزش و پرورش و خانواده ها بايد به آن توجه جدي كنند.
اين كارشناس ارتباطات خاطرنشان كرد: بهترين راه براي مقابله با اين تهديد فزاينده، نقش‌آفريني والدين است. اُنس نوجوانان با مسجد و مراكز ديني اثر معجزه‌آسا دارد. اكنون مساجد به محل عبادت و وقت‌گذراني سالمندان و همچنين مكاني براي فعاليت هاي انقلابي نهادها تبديل شده و جذابيت كمتري براي جذب نوجوانان دارد. به نظر من، اولياي امور، لازم است با درك حساسيت موضوع، محيط مساجد را به فعاليت‌هاي ديني برگردانند، به نوعي كه پذيراي خانواده‌ها با سلايق و ديدگاه‌هاي مختلف باشد و خانواده ها جذب حضور در مساجد شوند. در اين زمينه روحانيت نقش مهمي دارد. خود والدين كه تلخي برخوردهاي خسته‌كننده با فرزندان نوجوان خود را چشيده اند، پا پيش بگذارند و با تشويق و همراهي فرزندان خود، بر تربيت ديني نسل جديد، همت بيشتري معطوف كنند.
باستاني با بيان اينكه دوره نوجواني ، دوراني پرالتهاب و مهم براي هر فرد است، گفت: در اين دوره ، شخصيت اجتماعي فرد شكل مي گيرد و روابط خارج از چارچوب خانواده وسعت مي يابد . ارتباط نوجوانان از حدود ۱۳ سالگي ناگهان دچار تغييرات اساسي مي شود . بلوغ ، آن چنان تحولي را در آنها ايجاد مي كند كه انگار تازه متولد شده اند . آنها فراموشكار ، نامرتب و كمي سر به هوا مي‌شوند. آنها از طرف ديگر به دليل اين تغييرات ، گاهي خيلي آرام مي شوند و در خود فرو مي‌روند. اكثر نوجوانان در ۱۳ سالگي مهربان تر از گذشته مي شوند . به اين ترتيب ، والدين فرصت خوبي دارند تا بيش از پيش با آنها صميمي شوند . والدين تا مي توانند از دوره ۱۳ سالگي فرزند خود استفاده كنند . چون ۱۳ ساله ها خيلي زود سر به هوا مي شوند ، تغيير خلق و خو مي دهند و به ۱۴ ساله هايي نافرمان و سركش تبديل مي شوند.
وي به والدين توصيه كرد: در ارتباط با نوجوان، به شخصيت مستقل وي احترام بگذاريد و به مشكلات او توجه نشان دهيد. اين توجه نشان دادن ، او را تشويق مي كند كه خود براي حل مشكلش اقدام كند . در دوره نوجواني ، به ويژه در اواخر اين دوره ، احساس عدالت مقايسه اي شكل مي‌گيرد و فرد به رفتار عادلانه افراد نسبت به خود علاقه مند است . نوجوانان معمولاً در اين رابطه ، والدين دوستان خود را براي پدر و مادرشان مثال مي زنند و در اين زمينه با آنها به گفت و گو مي‌پردازند. مثلاً رفتار آنها ، وضعيت اقتصادي و شغلي آنها و وضعيت ظاهري آنها را به رخ والدين خود مي‌كشند و خواهان رفتار درست والدين و اطرافيان‌شان هستند .در مراحل بعدي ، نوجوان در زمينه كاهش روابط گرم گذشته خود با گروه همسالانش ، سعي مي كند كه اين امر موجب ايجاد ارتباطات ديگري در زمينه هاي مختلف اجتماعي شود و چنانچه اين روند به خوبي پيش رود ، هويت منسجمي در پايان دوره نوجواني ايجاد مي شود . به اين ترتيب ، زمينه هاي لازم براي برقراري ارتباطات اجتماعي و ايفاي نقش‌هاي مختلف اجتماعي فراهم مي گردد.
وي با ذكر اين نكته كه نوجوانان در زمان برقراري روابط اجتماعي ، به طرز تفكر و انديشه ديگران در مورد خود اهميت بسياري مي دهند، تصريح كرد: شيوه ارتباط همسالان ، والدين ، معلمان و ساير بزرگسالان ، تاثير بسيار مهمي بر تصورات نوجوان از پذيرش خود توسط ديگران برجاي مي‌گذارد .اگر رشد اجتماعي يك نوجوان به نحو درست انجام پذيرد و او هويت اجتماعي مناسبي پيدا كند ، اين نوجوان به عنوان يك جوان اجتماعي مسلط بر مهارت‌هاي برقراري ارتباط موثر با ديگران، وارد عرصه جامعه مي شود و اگر چنين حالتي شكل نگيرد ، انحرافات و ناهنجاري‌هاي اجتماعي در نوجوان ، دور از ذهن نخواهد بود .
باستاني از نهادهاي فرهنگي كه متولي كار هستند، خواست كارنامه دو دهه گذشته خود را مرور كنند، فعاليت هاي بي خاصيت و بي نتيجه را وانهند و طرحي نو دراندازند. وي گفت: اگر خداي نكرده در اين كار كوتاهي كنيم، همه ما ضرر خواهيم كرد.
انتهاي پيام/
سه شنبه 19 آذر 1392
این صفحه را در گوگل محبوب کنید
[ارسال شده از: فارس]
[مشاهده در: www.farsnews.com]
[تعداد بازديد از اين مطلب: 33]
-
اجتماع و خانواده
پربازدیدترینها