محبوبترینها
نمایش جنگ دینامیت شو در تهران [از بیوگرافی میلاد صالح پور تا خرید بلیط]
9 روش جرم گیری ماشین لباسشویی سامسونگ برای از بین بردن بوی بد
ساندویچ پانل: بهترین گزینه برای ساخت و ساز سریع
خرید بیمه، استعلام و مقایسه انواع بیمه درمان ✅?
پروازهای مشهد به دبی چه زمانی ارزان می‌شوند؟
تجربه غذاهای فرانسوی در قلب پاریس بهترین رستوران‌ها و کافه‌ها
دلایل زنگ زدن فلزات و روش های جلوگیری از آن
خرید بلیط چارتر هواپیمایی ماهان _ ماهان گشت
سیگنال در ترید چیست؟ بررسی انواع سیگنال در ترید
بهترین هدیه تولد برای متولدین زمستان: هدیه‌های کاربردی برای روزهای سرد
در خرید پارچه برزنتی به چه نکاتی باید توجه کنیم؟
صفحه اول
آرشیو مطالب
ورود/عضویت
هواشناسی
قیمت طلا سکه و ارز
قیمت خودرو
مطالب در سایت شما
تبادل لینک
ارتباط با ما
مطالب سایت سرگرمی سبک زندگی سینما و تلویزیون فرهنگ و هنر پزشکی و سلامت اجتماع و خانواده تصویری دین و اندیشه ورزش اقتصادی سیاسی حوادث علم و فناوری سایتهای دانلود گوناگون
مطالب سایت سرگرمی سبک زندگی سینما و تلویزیون فرهنگ و هنر پزشکی و سلامت اجتماع و خانواده تصویری دین و اندیشه ورزش اقتصادی سیاسی حوادث علم و فناوری سایتهای دانلود گوناگون
آمار وبسایت
تعداد کل بازدیدها :
1830488558
حوزه و روحانیت باید نبض تفکر و نیاز آینده جامعه را در دست داشته باشد
واضح آرشیو وب فارسی:تبیان: رحیم پور ازغدی: حوزه و روحانیت باید نبض تفکر و نیاز آینده جامعه را در دست داشته باشد
رحیم پور ازغدی در یادواره 41 شهید روحانی مدرسه سلیمانیه مشهد با بیان اینکه اهل علم باید اهل عمل نیز باشند، تأکید کرد: حوزه و روحانیت باید نبض تفکر و نیاز آینده جامعه را در دست داشته باشد و چند قدم جلوتر از نیازهای فعلی جامعه حرکت کند. به گزارش خبرنگار خبرگزاری رسا در مشهد، نخستین یادواره شهدای روحانی مدرسه سلیمانیه مشهد صبح امروز نهم مردادماه برگزار شد.دکتر رحیم پور ازغدی در این مراسم گفت: اگر شهدای روحانی نبودند، سرنوشت جنگ ما نیز مانند سایر جنگ ها می شد و این شهدای روحانی بودند که روح معنویت و دعا و توسل را در جبهه ترویج کردند.وی بیان داشت: با اینکه به لحاظ درصد، بیشترین تعداد شهدا از قشر روحانی بوده است اما مرام و طرز فکر این شهدا ناشناخته مانده است.رحیم پور ازغدی اظهار داشت: طلاب شهید، متعلق به جریانی هستند که در دوران جنگ متولد شد، سابقه تاریخی نداشت و یک پدیده بود به نام طلاب رزمی- تبلیغی؛ این جریان پس از انقلاب اسلامی متولد شد و طلابی را در دامان خود پرورش داد که عمل گرا بودند نه عمل زده.وی افزود: در مقابل این تیپ طلبه، گروهی دیگر بودند که قداست را در کنار ماندن از میدان عمل می دیدند و جهاد را دون شأن خود می دانستند، معتقدند تا آخر عمر باید تقیه کرد در حالی که تقیه نهایتش حفظ جان است نه حفظ ایمان.عضو شورای عالی انقلاب فرهنگی با بیان اینکه دو نوع دعوت دینی وجود دارد، تصریح کرد: علما و طلاب بعد از انقلاب طوری پرورش یافتند که عقب نایستند و به مردم بگویند بروید جلو بلکه خود پیشگام میدان حرکت کرده و دیگران را عملا تشویق به حضور می کردند.رحیم پور ازغدی گفت: شهدای روحانی علم گرا و علم محور بودند، مقدس بودند اما مقدس نما و ریاکار نبودند، فاضل شدن را هدف نمی دانستند بلکه وسیله ای برای ادای تکلیف تربیتی و تبلیغی خویش می دیدند، در مقابل برخی روحانیان که با ریاکاری و عوامفریبی اموراتشان می گذرد.وی ابراز داشت: در لحظات سخت عملیات که نیروی رزمی حتی به فرمان فرمانده گروهان هم تن نمی داد، وقتی یک روحانی و معمم را زیر آتش و در میدان عمل می دید، فرمان او را اطاعت می کرد.این استاد دانشگاه تأکید کرد: اهل علم باید اهل عمل نیز باشند و گرنه اهل علم هم نخواهند بود، امام حسین(ع) خطاب به روحانیون می فرماید مردم به خاطر خدا و دین و علم به شما احترام می گذارند نه شخص شما پس شما هم به خدا احترام بگذارید.رحیم پور ازغدی گفت: شهدای روحانی از امیرمؤمنان آموختند که روحانی نباید نسبت به گرسنگی مظلومان و شکم بارگی ظالمان بی طرف باشد، اهل جدال احسن و بررسی شبهات بودند از نگاه دینی به مصاف ایدئولوژی ها می رفتند.وی با بیان اینکه روایات معصومین(ع) حساب شده بیان شده و باید حساب شده هم نقل شود، افزود: از دیدگاه ائمه اطهار(ع) تنها طلبه ای می تواند وارد مناظرات شود که قدرت اداره بحث را داشته باشد و در غیر این صورت، اگر وارد مناظره شود، قلم و منبر و کرسی او غصبی است.عضو شورای عالی انقلاب فرهنگی به نقل از امام خمینی(ره) ادامه داد: حوزه ها به لحاظ منبع، غنی و دارای ابتکار هستند و طریقه ای مناسب تر از شیوه علمای سلف نیست، مجتهد باید در کنار رساله علمیه، رساله عملیه نیز داشته باشد، شرافت روحانی، به زندگی زاهدانه و همنشینی با فقراست.رحیم پور ازغدی گفت: از دیدگاه امام راحل(ره) همه روحانیانی که با تجدد مخالفت می کنند، به دلیل ارتجاع و تحجر نیست، بلکه برخی نگران اهداف پشت پرده استعمار بوده و با خود ابزار تجدد مشکلی نداشتند.وی با اشاره به سخن امام راحل(ره) اظهار داشت: باید فارغ از دیپلماسی جهان در صدد تحقق فقه عملی اسلام در سراسر جهان باشیم و مادامی که فقه در سینه علما مسکوت بماند، ضرری متوجه جهانخواران نیست، اجتهاد مصطلح برای اداره کشور و جهان اسلام کافی نیست، حوزه و روحانیت باید نبض تفکر و نیاز آینده جامعه را در دست خود داشته باشد و چند قدم جلوتر از نیازهای فعلی جامعه حرکت کند
این صفحه را در گوگل محبوب کنید
[ارسال شده از: تبیان]
[مشاهده در: www.tebyan.net]
[تعداد بازديد از اين مطلب: 221]
-
گوناگون
پربازدیدترینها