تبلیغات
تبلیغات متنی
محبوبترینها
سه برند برتر کلید و پریز خارجی، لگراند، ویکو و اشنایدر
مراحل قانونی انحصار وراثت در یک نگاه: از کجا شروع کنیم؟
چگونه برای دریافت ویزای ایران اقدام کنیم؟ مدارک لازم و نکات کاربردی
راهنمای خرید یو پی اس برای مراکز درمانی و بیمارستانی مطابق الزامات قانونی
آیا طلاق توافقی نیاز به وکیل دارد؟
چگونه ویزای آفریقای جنوبی را به آسانی دریافت کنیم؟ راهنمای قدم به قدم
همه چیز درباره ویزای آلمان و مراحل دریافت آن
چرا پاسارگاد به عنوان یکی از مهم‌ترین آثار تاریخی ایران شناخته می‌شود؟
خرید انواع خودکار و روان نویس شیک و ارزان
خرید انواع خودکار و روان نویس شیک و ارزان
صفحه اول
آرشیو مطالب
ورود/عضویت
هواشناسی
قیمت طلا سکه و ارز
قیمت خودرو
مطالب در سایت شما
تبادل لینک
ارتباط با ما
مطالب سایت سرگرمی سبک زندگی سینما و تلویزیون فرهنگ و هنر پزشکی و سلامت اجتماع و خانواده تصویری دین و اندیشه ورزش اقتصادی سیاسی حوادث علم و فناوری سایتهای دانلود گوناگون
مطالب سایت سرگرمی سبک زندگی سینما و تلویزیون فرهنگ و هنر پزشکی و سلامت اجتماع و خانواده تصویری دین و اندیشه ورزش اقتصادی سیاسی حوادث علم و فناوری سایتهای دانلود گوناگون
آمار وبسایت
تعداد کل بازدیدها :
1820089244
متمهديان و مدعيان مهدويت 12
واضح آرشیو وب فارسی:تبیان: متمهدیان و مدعیان مهدویت (12)
فرقه محمدیهفرقه محمدیه بعد از وفات ابوجعفر محمدبن علیالهادی، برادر امام حسن عسكری(علیهالسلام) قائل به مهدویت و امامت وی شدند؛(1) با این كه وی در حیات پدر بزرگوارش وفات كرده است و نزدیك سامرا مدفون است و معروف به سیدمحمد میباشد(2) (نزدیك قریه بلد).ایشان از بزرگان سادات و صاحب كرامات متواتر است؛ حتی نزد اهل سنت و اعراب بادیه؛ كه به غایت به او احترام میگذارند، از جنابش میترسند، هرگز قسم دروغ به او نمیخورند و پیوسته از اطراف برای او نذورات میبرند؛ بلكه غالب دعاوی در سامرا و اطراف آن، با قَسَم اوست؛ و مكرر دیدیم كه چون بنای یاد كردن قسم شد، منكر مال را به صاحبش رساند و از خوردن قسم دروغ صدمه دیدند.(3) فرقه محمدیه استدلال میكردند كه امام هادی(علیهالسلام) نه امام عسكری(علیهالسلام) و نه جعفر را به عنوان وصی معرفی نكرده است؛ بنابراین هیچ كدام حق ندارند خود را امام بدانند. از طرفی امام هم بدون جانشین از دنیا نمیرود. پس چنین نتیجهگیری كردند كه چون قطع امامت و بیاعتباری آن ممنوع شده، از این رو ناچار بودند به امامت محمدبن علی رجوع كنند؛ كه این امر باعث شد عدهای او را قائم (مهدی) بدانند و برخی تا آنجا پیش رفتند، كه مرگ او را منكر شدند.(4) پی‌نوشت‌ها:1. الغیبة، شیخ طوسی، ص 192 «و فیهم من قال: المهدی هو اخوه محمدبن علی الهادی» و ص 198 «اما المحمدیه الذین قالوا بامامة محمدبن علیالعسكری و انه حی لم یمت».2. همان، ص 198 (پاورقی).3. نجم الثاقب، نوری، ص 216.4. تاریخ سیاسی غیبت امام دوازدهم(علیهالسلام)، دكتر جاسم حسین، ترجمه: دكتر محمدتقی آیتاللهی، ص 108، چاپ دوم، انتشارات امیركبیر، 1377. منبع:نصوری، محمد رضا، مجلات، انتظار، شماره 8
این صفحه را در گوگل محبوب کنید
[ارسال شده از: تبیان]
[مشاهده در: www.tebyan.net]
[تعداد بازديد از اين مطلب: 215]
-
گوناگون
پربازدیدترینها