لزوم شاخص گذاری رفتار بزرگان دینی/اقتباس ظاهری محکوم به شکست است

واضح آرشیو وب فارسی:ایرنا: یک استاد دانشگاه: لزوم شاخص گذاری رفتار بزرگان دینی/اقتباس ظاهری محکوم به شکست است تهران- ایرنا- استاد دانشگاه بر لزوم شاخص گذاری رفتار بزرگان دینی و الگوگیری از اندیشه ها تاکید کرد و گفت: اقتباس ظاهری محکوم به شکست است چرا که شرایط در هر دوره ای متفاوت است.

فهیمه فرهمندپور روز یکشنبه در گفت وگو با خبرنگار معارف ایرنا درباره این روایت از حضرت زهرا(س) که بهترین زنان کسانی هستند که مردی آنان را نبیند و آنان مردی را نبینند، افزود: این حدیث را به معنای بهترین شرایط برای زنان بدانیم نه بهترین زن.وی ادامه داد: این حدیث شرایط اجتماعی آن زمان را توضیح می دهد و لذا می بینیم که حضرت زهرا(س) وارد مسجد شدند و برای دفاع از ولایت در مقابل مردان نامحرم خطبه خواندند و سیره آن حضرت نیز بر حضور زنان در عرصه اجتماع تاکید دارد.این کارشناس مذهبی از استقبال زنان برای آژانس بانوان سخن گفت و تصریح کرد: من نیز به عنوان یک مادر از این طرح استقبال کردم و معتقدم برای حضور بانوان در جامعه باید کارهای دیگری نیز صورت گیرد. فرهمندپور گفت: موثرترین شکل استفاده از زندگی بزرگان دینی این است که زندگی آنها را شاخص گذاری کنیم.عضو هیات علمی دانشکده الهیات دانشگاه تهران افزود: امروزه زنان و مردان ما می توانند به شکلی که در گذشته لباس می پوشیدند و زندگی می کردند، لباس بپوشند و به عنوان ساده زیستی، از تجملات بپرهیزند ولی نکته مهم آن است که به گروه های ضعیف اجتماعی توجه کرده و نسبت به آنان احساس مسوولیت داشته باشیم.فرهمندپور احساس مسوولیت در قبال نیازمندان را یکی از شاخص هایی دانست که در زندگی ائمه(ع) وجود داشت و امروز باید در قالب های جدید به دنبال عمل به وظایف خود در قبال محرومان باشیم.وی تاکید کرد: هر دوره ای اقتضائات خاص خود را دارد و باید بر محور شاخص ها، تحلیل و تطبیق داد و لذا توجه به گروه ضعیف جامعه و احساس مسوولیت در قبال محرومان در زمان ائمه(ع) به گونه ای بود و امروز جلوه ای دیگر دارد.فرهمندپور با بیان این مطلب که درباره نحوه زندگی حضرت زهرا(س) با دو الگوی افراط و تفریط روبرو هستیم، اظهار داشت: از یک طرف کسانی هستند که به تاریخ پیوستند و از طرفی تغییر شرایط زندگی و نظام اجتماعی در دنیا باعث شده که ما نتوانیم از آنها کمک بگیریم.وی افزود: طیف دیگر از اظهارنظرها با مدنظر قرار دادن الگوگیری کلی وظاهری یک نگاه حداقلی به موضوع دارند. این به معنای الگوگیری شکلی است که محکوم به شکست بوده و تابعیت شکلی در اغلب موارد میسر نیست.این کارشناس مذهبی ادامه داد: ساده ترین شکل استفاده از زندگی آن بزرگان و تطبیق با شرایط امروز این است که بتوانیم زندگی آنها را یعنی صرف نظر از فرم ها، شاخص گذاری کنیم. فرهمندپور تاکید کرد: حضرت علی(ع) در دوران حکومت خود به خانه های فقرا و نیازمندان می رفت و به آنان نان و خرما می داد ولی امروز باید این سیره امیرمومنان الگویی برای ما باشد تا به فکر محرومان و نیازمندان باشیم و شب با خیالی آسوده سر بالین نگذاریم.عضو هیات علمی دانشکده الهیات دانشگاه تهران افزود: موفق شده ایم اندیشه ها و رفتارهای ظاهری را درک کنیم و این رفتارها آخرین مرحله ای است که در انسان شکل می گیرد. متاسفانه بعضی افراد حلقه آخر را می بینند و مجموعه قبل از آن را نمی بینند.فرهمندپور اضافه کرد: موفق نشده ایم اندیشه های پشت پرده رفتارهای ظاهری را درک کنیم. رفتارها آخرین مرحله است در حالی که اندیشه، هنجارها و نظام ارزشی و گزینش ها را در رفتارهای ظاهری ما شکل می دهد.وی با طرح این سووال که آیا امدادرسانی به مستمندان و نیازمندان با نان و خرما اتفاق می افتد؟ تاکید کرد: بسیاری از افراد نیازمند به لباس و پوشش احتیاج دارند و آسان ترین راه این است که هر کسی پیراهن خود را به نیازمند بدهد و بگوید که همانند حضرت زهرا(س) عمل کرده است.حضرت زهرا (س) در بیستم جمادی الثانی سال پنجم بعثت به دنیا آمد و در زمان واقعه شعب ابی طالب که مشرکان عرصه زندگی را بر مسلمانان تنگ کرده بودند، کودکی 2 ساله بود. سکونت اجباری در شعب ابوطالب سه سال طول کشید و فاطمه زهرا(س) در تمام سختی ها و گرفتاری ها، همراه پدر و شریک سختی های او بود و به فاصله ای اندک از پایان محاصره شعب ابوطالب، عموی پیامبر و خدیجه، همسر او وفات یافتند و به این ترتیب فاطمه(س) در پنج سالگی مادر خود را از دست داد.حضرت فاطمه(س) در سال دوم هجری با حضرت علی (ع) ازدواج کردند و حاصل این وصلت آسمانی چهار فرزند با نام های امام حسن(ع)، امام حسین(ع)، حضرت زینب(س) و حضرت ام کلثوم بود.سراسر زندگی بانوی اسلام تحت تاثیر فشارها و جنگ‎ها و توطئه‏های دشمنان بر ضد اسلام و پیامبر بود اما با رحلت پیامبر(ص) فراق و جدایی دردناک از پدر از یک سو و مظلومیت غم‏انگیز و جانکاه همسرش امیرمومنان علی(ع)‏ از سوی دیگر قلب و روح پاک ایشان را سخت آزار می داد.زندگی فاطمه زهرا(س) پس از رحلت رسول خدا(ص) همان گونه بود که خود آرزو داشت و پس از چند ماه به دیدار پدر شتافت ولی در همین مدت نیز از هرگونه فداکاری در حق امام و شوهر خود یعنی حضرت علی (ع)‏ و دفاع از اسلام فروگذاری نکرد و با تمام وجود به دفاع از حریم علوی پرداخت.فراهنگ ** 1003 **1429خبرنگار: محمدرضا جعفرملک** انتشار:محسن طاهرزاده

29/12/1395

این صفحه را در گوگل محبوب کنید

[ارسال شده از: ایرنا]

[مشاهده در: www.irna.ir]

[تعداد بازديد از اين مطلب: 12]