محبوبترینها
چگونه با ثبت آگهی رایگان در سایت های نیازمندیها، کسب و کارتان را به دیگران معرفی کنید؟
بهترین لوله برای لوله کشی آب ساختمان
دانلود آهنگ های برتر ایرانی و خارجی 2024
ماندگاری بیشتر محصولات باغ شما با این روش ساده!
بارش‌های سیل‌آسا در راه است! آیا خانه شما آماده است؟
بارش‌های سیل‌آسا در راه است! آیا خانه شما آماده است؟
قیمت انواع دستگاه تصفیه آب خانگی در ایران
نمایش جنگ دینامیت شو در تهران [از بیوگرافی میلاد صالح پور تا خرید بلیط]
9 روش جرم گیری ماشین لباسشویی سامسونگ برای از بین بردن بوی بد
ساندویچ پانل: بهترین گزینه برای ساخت و ساز سریع
خرید بیمه، استعلام و مقایسه انواع بیمه درمان ✅?
صفحه اول
آرشیو مطالب
ورود/عضویت
هواشناسی
قیمت طلا سکه و ارز
قیمت خودرو
مطالب در سایت شما
تبادل لینک
ارتباط با ما
مطالب سایت سرگرمی سبک زندگی سینما و تلویزیون فرهنگ و هنر پزشکی و سلامت اجتماع و خانواده تصویری دین و اندیشه ورزش اقتصادی سیاسی حوادث علم و فناوری سایتهای دانلود گوناگون
مطالب سایت سرگرمی سبک زندگی سینما و تلویزیون فرهنگ و هنر پزشکی و سلامت اجتماع و خانواده تصویری دین و اندیشه ورزش اقتصادی سیاسی حوادث علم و فناوری سایتهای دانلود گوناگون
آمار وبسایت
تعداد کل بازدیدها :
1843747267
شناخت درست نسبت به توحید مشکل انسان ها را رفع می کند
واضح آرشیو وب فارسی:ایرنا: نماینده ولی فقیه در خراسان جنوبی: شناخت درست نسبت به توحید مشکل انسان ها را رفع می کند بیرجند - ایرنا - نماینده ولی فقیه در خراسان جنوبی گفت: مشکل انسان از لحاظ فردی، خانوادگی، سیاسی و ... همه مربوط به مشکلی است که در شناخت توحید دارد ، اگر این مشکل رفع شود، دیگر مشکلات هم رفع می شود.
حجت الاسلام و المسلمین سید علیرضا عبادی روز چهارشنبه به مناسبت شهادت امام رضا (ع) در امامزادگان باقریه(ع) بیرجند، افزود: اگر توحید را به معنی صحیح درک می کردیم و بر اساس آن جلو می رفتیم هیچ مشکلی امروز نداشتیم، مشکل مربوط به خودمان است و آن نفوذ شرک در ریشه عقیده توحیدی است.وی اظهار کرد: وقتی واژه مقدسی مثل توحید به دست جاهلان، سفیهان و هوا پرستان برسد نتیجه آن همین چیزی است که امروز به اسم توحید در دنیا می بینیم.وی یادآور شد: قرآن کریم مسلمانان ابتدایی را که چیزی از معارف نمی دانستند،نسبت به روند توحید تسلیم می داند، اما این اسلام ابتدایی به معنی ایمان نیست.وی اضافه کرد: کلمه اسلام در واژه های قرآنی و روایی در دو مورد کاربرد دارد، یکی اسلام ابتدایی و دیگری اسلام نهایی است، اسلام نهایی در واقع نهایت ایمان است و همه وجود، احساس، عواطف، عقل و عمل انسان را تحت تاثیر قرار می دهد که تسلیم محض حق باشد.وی تصریح کرد: اسلام یک مرحله ابتدایی برای ورود به دین دارد که شامل امور ظاهری می شود، همین که فردی کلمه توحید را بر زبان جاری کرد کافی است،گوینده « لا اله الا الله محمد رسول الله» مسلم است یعنی جانش، مالش، خونش،ناموس او محترم و باید حفظ شود.وی تاکید کرد: در احادیث آمده اگر در میدان جنگ با کفار لحظه ای که سلاح به سمت دشمن نزدیک می شود اگر در همان حال شهادتین بگوید نباید او را کشت چون خونش محترم است،این ها ظواهر اسلامی است.نماینده ولی فقیه در استان بیان کرد: وقتی واژه های دین اسلام به دست جاهلان و افراد اهل هوی و هوس افتاد به انحراف کشیده شد، کارهایی که امروز در منطقه به اسم اسلام انجام می شود ربطی به اسلام حقیقی ندارد.حجت اسلام و المسلمین عبادی افزود: در موضوع جهاد که ابتدا در فقه آمده، مشروط به حضور پیغمبر(ص) و امام معصوم است،یعنی همه بهانه ها به اسم دین مثل سلطه بر مردم، کشور گشایی و هدردادن خون مردم ممنوع می شود.استاد اخلاق حوزه های علمیه بیرجند اظهار کرد: جهاد ابتدایی حتما باید با اجازه امام معصوم و یا پیامبر(ص) باشد و جنگ را به اسم اسلام و بدون اجازه معصوم (ع) ممنوع می کند، چون مشروط به حضور امام معصوم (ع) است.وی یادآور شد: جهاد دفاعی بر همه از جمله زن و مرد واجب است تا مهاجم را دفع کنند، این یک حق طبیعی است که مختص عالم انسان نیست بلکه در عالم حیوان و نباتات هم وجود دارد.وی در ادامه اضافه کرد: شرک دو نوع است،شرک جلی(آشکارا) مثل بت پرستی و ... شرک خفی یعنی رعایت همه ظواهر اسلام اما با درجات مختلف در باطن دچار شرک می شود.نماینده ولی فقیه در استان یادآورشد : موثر دانستن غیرخدا در امور و آنچه از نوع شرک خفی وجود دارد چون ظاهر دینی و اسلامی دارد مورد تعرض قرار نمی گیرد، و هیچ کس هم حق تفتیش عقاید ندارد که بخواهد باطن دیگران را درک کند.نماینده ولی فقیه در استان افزود: آنچه فردای قیامت و قبل از آن در عالم برزخ برای انسان پیش می آید مشکل شرک خفی آنجا بروز می کند.وی اظهار کرد: آنچه به صورت اصلی بین شرک جلی و خفی با آن سر و کار داریم فرقی با هم ندارند، واقعیت یک منافق کفر و بدتر از آن است.وی یادآور شد: آنچه در مسائل قیامت است آنجا دیگر ظاهر اسلامی دردی دوا نمی کند ، در حالی که در زندگی دنیایی کارساز است.وی ادامه داد: هیچ کدام از ما حق تعرض به دیگری را نداریم، هر کس باید در باطن خودش کنکاش کند که چه ماهیتی دارد، توحید اینجا جواب می دهد که من بدانم نسبت به خود موحد هستم یا نه؟وی تاکید کرد: من حق تعرض به دیگری را ندارم چون اصل بر این است که همه مسلمان و محترم هستند و باید خودم را بشناسم.وی تصریح کرد: امروز که با مشکل روبه رو هستیم به دلیل شرک خفی است و هر کسی هم مسئول خودش است چون مسئولیت در بازرسی این امر فقط با خداست.وی تاکید کرد: هیچ شهروندی نسبت به دیگری حق تفتیش عقیده ندارد، اگر بخواهیم مظهر صفات خدا شویم کلید آن توحید است و این یک موضوع اجمالی است.وی اضافه کرد: امام صادق (ع) می فرمایند هر کس با اخلاص کلمه توحید را بگوید وارد بهشت می شود و این قید مخلص بودن بسیار مهم است، شامل افرادی مثل کمیل بن زیاد ،ابوذر،سلمان و ... می شود اما شامل ابوسفیان و عبدالله بن ابی نمی شود چون این ها افراد غیر مخلص هستند.عبادی اظهار کرد: داعشی و هر منافقی هم لا اله الا الله می گوید اما به فرموده حضرت رضا(ع) ایمان چندین شرط دارد و حقیقت کلمه توحید به عنوان ایمان واقعی وقتی محقق می شود که با شرایط آن باشد، اگر چیزی مشروط باشد و شرط آن به جا نیاید منتفی است.وی افزود: در نماز، طهارت شرط است و اگر در نماز طهارت رعایت نشود باطل است ، کلمه توحید هم باید با شروط آن رعایت شود تا محقق شود.وی اظهار کرد: کسی که ادعای ایمان می کند باید راه خدا را جز به رهبری خدایی نرود ، با دنباله روی از فرعون به راه خدا نمی توان رسید.وی یادآور شد: هر انسان سرکشی که هوی نفس بر او قالب باشد و خدایش را هوی نفس خود قرار دهد فرعون و طاغوت است.وی تصریح کرد: دنبال انسان های ظالم رفتن ایمان را از انسان می گیرد، انبیا برای این که جامعه را از ستم نجات دهند آمده اند، کسی که دنبال طاغوت می رود و ستم گر را پیروی می کند خداوند او را در ظلمات وارد می کند.وی تاکید کرد: اسلام ، مکتب عدل است اما این ظلم ها،اختلاف طبقاتی ها، حقوق های آنچنانی، فحشا و منکرات و بی تفاوتی برخی مسئولان با اسلام ارتباطی ندارد.وی با بیان این که مکتب اهل بیت(ع) مکتب عدالت است، این عدالت کجاست؟ تا کی می خواهیم منتظر باشیم؟، اضافه کرد: اگر در این فرصت ها خود را اصلاح نکردیم، و مرگمان فرا رسید خیلی بدبختیم،آنچه می ماند حقیقت اسلام است که باید قدردان باشیم.وی تاکید کرد: از کفار که دست هایشان به خون ملت ما آلوده است فاصله بگیریم تا در ما نفوذ نکنند.وی تصریح کرد: به نفع بیگانگان تصمیم نگیریم، هرکسی که هوی نفس را پیروی می کند و مستبد هستند نوکری نکنیم و فقط با خدا معامله کنیم چون بنده خدا هست یک کسی که بنده خدا باشد خدا او را از همه مشکلات نجات می دهد.عبادی گفت: در جامعه افرای معمولی هستند که سواد چندانی ندارند اما در این 37 سال که از انقلاب می گذرد یک بار هم اشتباه نکردند ایمان شان آنها را راهنمایی می کند.وی افزود: اگر دست حمایت خداوند نباشد، نه علم، نه آوازه نه شهرت به درد نمی خورد این خداست که باید هدایت کند و توکل بر خدا، عدالت طلبی و ایمان راسخ موجب حمایت خدا از انسان می شود.*7559*2047* خبرنگار-امیرشاهین نایبی فر* انتشار دهنده- عباسقلی اشکورجیری*
10/09/1395
این صفحه را در گوگل محبوب کنید
[ارسال شده از: ایرنا]
[مشاهده در: www.irna.ir]
[تعداد بازديد از اين مطلب: 118]
-
فرهنگ و هنر
پربازدیدترینها