آموزشگاه آرایشگری مردانه شفیع رسالت
دکتر علی پرند فوق تخصص جراحی پلاستیک
بهترین دکتر پروتز سینه در تهران
دستگاه آب یونیزه قلیایی کره‌ای
راهنمای انتخاب شرکت‌های معتبر باربری برای حمل مایعات در ایران
چگونه اینورتر های صنعتی را عیب یابی و تعمیر کنیم؟
جاهای دیدنی قشم در شب که نباید از دست بدهید
سیگنال سهام چیست؟ مزایا و معایب استفاده از سیگنال خرید و فروش سهم
کاغذ دیواری از کجا بخرم؟ راهنمای جامع خرید کاغذ دیواری با کیفیت و قیمت مناسب
بهترین ماساژورهای برقی برای دیسک کمر در بازار ایران
بهترین ماساژورهای برقی برای دیسک کمر در بازار ایران
آفریقای جنوبی چگونه کشوری است؟
بهترین فروشگاه اینترنتی خرید کتاب زبان آلمانی: پیک زبان
با این روش ساده، فروش خود را چند برابر کنید (تست‌شده و 100٪ عملی)
خصوصیات نگین و سنگ های قیمتی از نگاه اسلام
مطالب سایت سرگرمی سبک زندگی سینما و تلویزیون فرهنگ و هنر پزشکی و سلامت اجتماع و خانواده تصویری دین و اندیشه ورزش اقتصادی سیاسی حوادث علم و فناوری سایتهای دانلود گوناگون
تعداد کل بازدیدها :
1870927329
خاندان مرگ، رویکردی به تعبیر ناخودآگاه قومی و سؤال از گمشده‌هاست
واضح آرشیو وب فارسی:ایلنا: محمدرضا اصلانی: خاندان مرگ، رویکردی به تعبیر ناخودآگاه قومی و سؤال از گمشده‌هاست
محمدرضا اصلانی گفت: نمایشنامه و اجرای خاندان مرگ کار مهراو نوری اجرایی است جوان از یک جوشایی ایده و رویکرد به تعبیر ناخودآگاه قومی ما و سؤال از گمشده‌ها؛ نه عرضهٔ درامای ماجرای نوشتاری ادبیات و داستان اسطوره‌یی. به گزارش ایلنا، محمدرضا اصلانی پس از تماشای نمایش «خاندان مرگ» به نویسندگی و کارگردانی «مهراو نوری» که در تماشاخانه پالیز به روی صحنه رفته است، یادداشتی منتشر کرد: در تئا‌تر امروز ایران؛ اکنون جوان‌ها تئا‌تر را چنان کشفی دوباره کرده‌اند که گمان دارم بزودی تئا‌تر ایران به تحولی اساسی خواهد رسید. علیرغم تمام بازاری‌گری‌ها و ابتذال و تقلید؛ که چون همهٔ سطوح دیگر فرهنگ ما شایع پذیرفته شده‌است. نمایشنامه و اجرای خاندان مرگ کار مهراو نوری اجرایی است جوان از یک جوشایی ایده و رویکرد به تعبیر ناخودآگاه قومی ما و سؤال از گمشده‌ها؛ نه عرضهٔ درامای ماجرای نوشتاری ادبیات و داستان اسطوره‌یی. این ایده داشتن، این تفکر کشف کننده از درون یک ماجرای ناشناخته، اما بی‌اعتنایی شده در جامعه امروز، این بیگانه کردن اسطوره از فضای خود و آوردن آن به فضای حادِ زندگی امروز، خود یک قدم بنیانی است. مهم نیست که موفق است یا ناموفق؛ مهم ضربه‌ایی است که بر روایت بی‌خدشه‌ی یک ادبیات بسته وارد می‌شود. نه برای ویرانگری، که برای بیدار شدن؛ و نه یک پاسخ یا راه حل، که کشف یک سوال مجهول. که در نماد خود وجه سوم انسانی است. روح او. روح ما. که به‌کلی گم شده و مفقودالاذهان مانده. این روح، این پر سوم، در مقابل مصرف روزافزون جسم و روان_دو پر مصرف شده_کجاست؟ چه شده؟ چرا هیچگاه دیگر کسی از خود نمی‌پرسد، این بُعد نجات دهنده او کجاست؟ این سوال احتیاج به موفقیت یا عدم موفقیت ندارد. این سوال هراسی است پرتاب شده به سوی جامعه‌ایی بی‌هراس؛ که می‌تواند یک میزانسن سرد و فلزی را تشکیل دهد و احتیاج به تمهیدات دیگری ندارد و می‌تواند بازی و فضا را به مثابه یک نماد از دست رفته طرح کند.
۱۳۹۵/۰۸/۰۴ ۱۶:۲۵:۲۴
این صفحه را در گوگل محبوب کنید
-