تبلیغات
تبلیغات متنی
محبوبترینها
سه برند برتر کلید و پریز خارجی، لگراند، ویکو و اشنایدر
مراحل قانونی انحصار وراثت در یک نگاه: از کجا شروع کنیم؟
چگونه برای دریافت ویزای ایران اقدام کنیم؟ مدارک لازم و نکات کاربردی
راهنمای خرید یو پی اس برای مراکز درمانی و بیمارستانی مطابق الزامات قانونی
آیا طلاق توافقی نیاز به وکیل دارد؟
چگونه ویزای آفریقای جنوبی را به آسانی دریافت کنیم؟ راهنمای قدم به قدم
همه چیز درباره ویزای آلمان و مراحل دریافت آن
چرا پاسارگاد به عنوان یکی از مهم‌ترین آثار تاریخی ایران شناخته می‌شود؟
خرید انواع خودکار و روان نویس شیک و ارزان
خرید انواع خودکار و روان نویس شیک و ارزان
صفحه اول
آرشیو مطالب
ورود/عضویت
هواشناسی
قیمت طلا سکه و ارز
قیمت خودرو
مطالب در سایت شما
تبادل لینک
ارتباط با ما
مطالب سایت سرگرمی سبک زندگی سینما و تلویزیون فرهنگ و هنر پزشکی و سلامت اجتماع و خانواده تصویری دین و اندیشه ورزش اقتصادی سیاسی حوادث علم و فناوری سایتهای دانلود گوناگون
مطالب سایت سرگرمی سبک زندگی سینما و تلویزیون فرهنگ و هنر پزشکی و سلامت اجتماع و خانواده تصویری دین و اندیشه ورزش اقتصادی سیاسی حوادث علم و فناوری سایتهای دانلود گوناگون
آمار وبسایت
تعداد کل بازدیدها :
1820050700
بقای شیعه مرهون اقامه عزای امام حسین است - خبرگزاری رسا
واضح آرشیو وب فارسی:رسا نیوز: سخنران آستان مقدس حضرت معصومه(س) با بیان این که اقامه عزای امام حسین(ع) احیاء شعائر اسلامی است، گفت: برپایی عزای امام حسین(ع) بقای شیعه را در جهان پرتلاطم حفظ کرده و مقدمه تحویل اسلام ناب به نسل های آینده شده است.به گزارش خبرنگار خبرگزاری رسا ، حجت الاسلام سید حسین مؤمنی امروز در سخنرانی آستان مقدس حضرت معصومه(س) که در شبستان بزرگ امام خمینی(ره) برگزار شد اقامه مراسم عزای امام حسین(ع) را یکی از استراتژیکی ترین فرهنگ های تأکید شده از سوی اهل بیت(ع) توصیف کرد و گفت: یکی از اموری که بقای شیعه را در جهان پرتلاطم اسلام حفظ و مقدمه تحویل اسلام ناب محمدی به نسل های آینده بشر شده است اهتمام بر شعائر الهی همچون احیا و برپایی عزای امام حسین(ع) و زیارت قبر امام حسین(ع) است. سخنران آستان مقدس حضرت معصومه(س) با اشاره به اینکه ذات انسان به نحوی است که هر داغ و غمی داشته باشد گذشت زمان مرهم آن است، اظهار داشت: عزای امام حسین(ع) یک محفل شخصی و محدود نیست بلکه در عزای امام حسین(ع) داغ تاریخ است چنانچه که در یکی از روایاتی صراحتاً از سوی رسول اکرم(ص) این حقیقت چنین مورد ارزیابی قرار می گیرد که«إنَّ لِقَتلِ الحُسَینِ حَرارَةً فی قُلوبِ المُؤمِنینَ لاتَبرُدُ أبَدا شهادت حسین سلام الله علیه آتشى در دل مؤمنان درانداخته است که هرگز سرد نخواهد شد.» کارشناس معارفی آستان مقدس حضرت معصومه(س) با اشاره به اینکه اساسی ترین مصداق احیاء امر الهی و پاسداشت از شعائر اسلامی برپایی مجلس عزاداری امام حسین(ع) است، ابراز کرد: شیخ صدوق از امام صادق(ع) روایت کرده است که حضرت که فرموده اند«رَحِمَ اللّهُ شیعَتَنا شیعَتُنا وَاللّهِ هُمُ المُؤمِنونَ فَقَد وَاللّهِ شَرِکونا فِی المُصیبَةِ بِطولِ الحُزنِ وَ الحَسرَةِ؛ خداوند، شیعیان ما را رحمت کند آنان به خدا سوگند، حقیقتاً مؤمن اند. به خدا سوگند، آنان، در اندوه و حسرتی مدام، در عزای ما سهیم اند.» وی ادامه داد: در روایت دیگری از ایشان نقل شده که«وَ ارحَم تِلک الأَعینَ الَّتی جَرَت دُموعُها رَحمَةً لَنا وَ ارحَم تِلک القُلوبَ الَّتی جَزِعَت وَ احْتَرَقَت لَنا، وَ ارْحَمِ الصَّرخَةَ الَّتی کانَت لَنا؛ و بر آن چشم هایی که از سرِ دلسوزی بر ما اشک هایشان روان شده، رحم کن و بر آن دل هایی که برای ما بی تاب شده و آتش گرفته اند، رحم نما و بر شیون هایی که برای ما بلند گردیدند، رحم آور عزاداری برای سیدالشهدا علیه السلام یکی از بزرگ ترین مصادیق بزرگداشت شعائر الهی و نشانه پَروامندی دل هاست» حجت الاسلام مؤمنی با اشاره به اینکه در این روایات راز همدردی با اهل بیت(ع) حسرت و حزن طولانی از سوی امام معصوم توصیه شده است، اظهار کرد: در فضیلت زیارت امام حسین روایت زیادی در اسناد تاریخی موجود است؛ در یکی از مستندات تاریخ آمده است از امام صادق(ع) روایت شده است«به خدا قسم اگر در فضیلت زیارت امام حسین علیه السلام با شما سخن می گفتم قطعاً حج را به طورکلی رها می کردید و هیچ کدام از شما حج نمی رفت مگر نمی دانی که خداوند سبحان قبل از اینکه مکه را حرم خود بگیرد کربلا را حرم امن و مبارک خود گرفت، ابن ابی یعفور عرضه داشت؛ خداوند حج بیت الله را بر مردم واجب نمود درحالی که ذکری از زیارت امام حسین علیه السلام نیاورد، حضرت فرمودن اگرچه این گونه است، چراکه این چیزی است که خداوند آن را چنین قرار داده است آیا نشنیده ای کلام امیرالمؤمنین علیه السلام را که همانا کف پا باطن قدم سزاوارتر به مسح کشیدن نسبت به روی پا است لیکن خداوند مسح ظاهر پا را بر بندگان واجب نموده است، آیا نمی دانی که احرام بستن اگر در حرم بود، بهتر می بود، لیکن خداوند احرام بستن را در غیر حرم مفروض کرد.»/837/پ203/ی
دوشنبه ، ۱۲مهر۱۳۹۵
[مشاهده متن کامل خبر]
این صفحه را در گوگل محبوب کنید
[ارسال شده از: رسا نیوز]
[مشاهده در: www.]
[تعداد بازديد از اين مطلب: 25]
-
گوناگون
پربازدیدترینها