تبلیغات
تبلیغات متنی
آموزشگاه آرایشگری مردانه شفیع رسالت
دکتر علی پرند فوق تخصص جراحی پلاستیک
بهترین دکتر پروتز سینه در تهران
محبوبترینها
راهنمای انتخاب شرکت‌های معتبر باربری برای حمل مایعات در ایران
چگونه اینورتر های صنعتی را عیب یابی و تعمیر کنیم؟
جاهای دیدنی قشم در شب که نباید از دست بدهید
سیگنال سهام چیست؟ مزایا و معایب استفاده از سیگنال خرید و فروش سهم
کاغذ دیواری از کجا بخرم؟ راهنمای جامع خرید کاغذ دیواری با کیفیت و قیمت مناسب
بهترین ماساژورهای برقی برای دیسک کمر در بازار ایران
بهترین ماساژورهای برقی برای دیسک کمر در بازار ایران
آفریقای جنوبی چگونه کشوری است؟
بهترین فروشگاه اینترنتی خرید کتاب زبان آلمانی: پیک زبان
با این روش ساده، فروش خود را چند برابر کنید (تست‌شده و 100٪ عملی)
خصوصیات نگین و سنگ های قیمتی از نگاه اسلام
صفحه اول
آرشیو مطالب
ورود/عضویت
هواشناسی
قیمت طلا سکه و ارز
قیمت خودرو
مطالب در سایت شما
تبادل لینک
ارتباط با ما
مطالب سایت سرگرمی سبک زندگی سینما و تلویزیون فرهنگ و هنر پزشکی و سلامت اجتماع و خانواده تصویری دین و اندیشه ورزش اقتصادی سیاسی حوادث علم و فناوری سایتهای دانلود گوناگون
مطالب سایت سرگرمی سبک زندگی سینما و تلویزیون فرهنگ و هنر پزشکی و سلامت اجتماع و خانواده تصویری دین و اندیشه ورزش اقتصادی سیاسی حوادث علم و فناوری سایتهای دانلود گوناگون
آمار وبسایت
تعداد کل بازدیدها :
1869435941
احتمال تحریف یا شک در سندیت حدیث غدیر وجود ندارد
واضح آرشیو وب فارسی:باشگاه خبرنگاران: احتمال تحریف یا شک در سندیت حدیث غدیر وجود ندارد
رئیس دانشکده الهیات و معارف دانشگاه تهران گفت: نسل سوم ناقلان حدیث غدیر 360 نفر و همگی از اهل سنت بودند.
مجید معارف، رئیس دانشکده الهیات و معارف دانشگاه تهران و کارشناس علوم قرآن و حدیث در گفتگو با خبرنگار حوزه قرآن و عترت گروه فرهنگی باشگاه خبرنگاران جوان با اشاره به واقعه غدیر گفت: اواخر سال دهم هجری قمری بود که پیامبراکرم(ص) به حجه الوداع رفتند و 18 ذی الحجه همان سال، مکه را به مقصد مدینه ترک کردند. نزدیک به 100 هزار مسلمان همراه پیامبر(ص) به مکه آمده بودند، پس از اینکه همه مسلمانان متوجه شدند، این حج پایانی پیامبر(ص) است، ایشان را تا منطقه غدیر همراهی کردند.
وی با اشاره به منطقه غدیر خم اظهار کرد: غدیر خم شاهراهی در پنج یا شش فرسخی مکه بوده است، همچنین راه های شهرهای مکه، مدینه، شام و یمن به آن منتهی می شد. یعنی حجاج برای بازگشت به یکی از شهرهای مذکور به منطقه غدیر می رفتند و سپس راهی این شهرها می شدند.
معارف ادامه داد: مسلمانان پس از انجام مناسک حج قصد بازگشت به شهرهای خود را داشتند، اما به دلیل اطلاع از اینکه پیامبر(ص) حج پایانی خود را انجام داده است و امکان دارد که دیگر ایشان را زیارت نکنند، حضرت(ص) را تا محل غدیر همراهی کردند. در منطقه غدیر بود که وظیفه ابلاغ امامت امیرالمؤمنین(ع) مجدد به پیامبر(ص) اعلام شد.
عضو هیئت علمی دانشگاه تهران ادامه داد: پس از این که آیه 67 سوره مائده نازل شد، پیامبر(ص) دستور دادند که همه در غدیر خم توقف کنند. سپس نماز جماعت ظهر و عصر برگزار شد و پیامبر(ص) خطبه غدیر را قرائت کردند، پس از اعلام جانشینی امام علی(ع)، مسلمانان بلاد مختلف که به دلیل کثرت، تعداد دقیقشان ذکر نشده است نزد امیرالمؤمنین(ع) آمدند و با ایشان بیعت کردند.
معارف در خصوص ناقلان حدیث غدیر اظهار کرد: 110 نفر از اصحاب پیامبر(ص) حدیث غدیر را نقل کردند، برخی از این 110 راوی دوست امام علی(ع) بودند، برخی رقیبان ایشان. این ناقلان از نخستین نسل مسلمانان و شامل مهاجرین و انصار بودند.
نویسنده کتاب «غدیر در پرتو کتاب و سنت» ادامه داد: نسل دوم ناقلان حدیث غدیر که به تابعین مشهور اند، از دوستان و دشمنان امام علی(ع) تشکیل شده اند، نسل سوم ناقلان حدیث 360 نفر و همگی از اهل سنت بودند.
معارف در خصوص رسیدن حدیث غدیر به مرحله تواتر اظهار کرد: اگر سه نفر ناقل یک حدیث باشند، احتمال تحریف و یا شک در سندیت آن وجود دارد، اما زمانی که صدها نفر از مذاهب گوناگون یک حدیث را نقل کردند، دیگر امکان تحریف یا انکار آن وجود ندارد و آن حدیث به مرحله تواتر رسیده است. به همین دلیل حدیث غدیر، یک حدیث متواتر است.
۳۰ شهريور ۱۳۹۵ - ۱۳:۳۷
این صفحه را در گوگل محبوب کنید
[ارسال شده از: باشگاه خبرنگاران]
[مشاهده در: www.yjc.ir]
[تعداد بازديد از اين مطلب: 23]
-
فرهنگ و هنر
پربازدیدترینها