تبلیغات
تبلیغات متنی
پرچم تشریفات با کیفیت بالا و قیمت ارزان
پرواز از نگاه دکتر ماکان آریا پارسا
دکتر علی پرند فوق تخصص جراحی پلاستیک
تجهیزات و دستگاه های کلینیک زیبایی
محبوبترینها
سررسید تبلیغاتی 1404 چگونه می‌تواند برندینگ کسب‌وکارتان را تقویت کند؟
چگونه با ثبت آگهی رایگان در سایت های نیازمندیها، کسب و کارتان را به دیگران معرفی کنید؟
بهترین لوله برای لوله کشی آب ساختمان
دانلود آهنگ های برتر ایرانی و خارجی 2024
ماندگاری بیشتر محصولات باغ شما با این روش ساده!
بارش‌های سیل‌آسا در راه است! آیا خانه شما آماده است؟
بارش‌های سیل‌آسا در راه است! آیا خانه شما آماده است؟
قیمت انواع دستگاه تصفیه آب خانگی در ایران
نمایش جنگ دینامیت شو در تهران [از بیوگرافی میلاد صالح پور تا خرید بلیط]
9 روش جرم گیری ماشین لباسشویی سامسونگ برای از بین بردن بوی بد
ساندویچ پانل: بهترین گزینه برای ساخت و ساز سریع
صفحه اول
آرشیو مطالب
ورود/عضویت
هواشناسی
قیمت طلا سکه و ارز
قیمت خودرو
مطالب در سایت شما
تبادل لینک
ارتباط با ما
مطالب سایت سرگرمی سبک زندگی سینما و تلویزیون فرهنگ و هنر پزشکی و سلامت اجتماع و خانواده تصویری دین و اندیشه ورزش اقتصادی سیاسی حوادث علم و فناوری سایتهای دانلود گوناگون
مطالب سایت سرگرمی سبک زندگی سینما و تلویزیون فرهنگ و هنر پزشکی و سلامت اجتماع و خانواده تصویری دین و اندیشه ورزش اقتصادی سیاسی حوادث علم و فناوری سایتهای دانلود گوناگون
آمار وبسایت
تعداد کل بازدیدها :
1851456094
جشن نوروز از کجا آمده است؟
واضح آرشیو وب فارسی:انتخاب: پایگاه خبری تحلیلی انتخاب (Entekhab.ir) : قدم در وادی فرهنگ و سنت های ایران می گذاری، گویی که سراسر پهنای ایران را فرشی رنگین از هزار رنگ و بافت مختلف پهن کرده باشند و در نهایت تنوع و تفاوت، چنان رشته ای ناگسستنی است که گویی دستان هنرمند تاریخ، ایران را با سبک اصیل همبستگی، زیبا و رنگین به هم بافته است. به گزارش انتخاب، از شمال تا جنوب ایران و از شرق تا به غرب آن را فرهنگ ها و قومیت های مختلفی تشکیل داده اند، اما چیزی که بیش از همه چیز ایران را شهره ی جهان کرده است، فرهنگ اصیل ایرانی-اسلامی آن است که در جای جای این مرز و بوم در جریان است و در نهایت اصالت، فرهنگی است پر از تنوع. در سراسر جهان، معدود مردمانی یافت می شود که چون ایرانیان، در عرصه ی سنت ها پیشتاز باشند؛ این مردم خونگرم و سخاوتمند در عین اینکه زندگی پرتلاش و پرزحمتی را رقم زده اند، اما هرگز نگذاشته اند رسم دیرین، و سنت کهن این مرز و بوم به دست فراموشی سپرده شود. دنیای ما ایرانیان، دنیای بسیار جالبی است، از مراسمات جشن و عید گرفته تا مراسمات عزاداری هایمان، همه و همه نشان از فرهنگ و اصالت تاریخی ما ایرانیان دار. مردم فرهنگ دوست ما، در طی سالها در برگزاری رسم ها کوتاهی نکرده و هرسال نیز با شور و شوق بیشتری حضور خود را نشان داده اند. ورق به ورق تاریخ ایران را که مرور می کنیم، به مراسم ها و جشن های زیادی بر می خوریم و عید نوروز نمونه ی بارز آن است که نه تنها در ایران، بلکه در سراسر پهنای قاره ی آسیا شناخته شده و مرسوم است، اما در این میان، عید نوروز ایران تافته ای جدا بافته است، چرا که در هیچ کجای دنیا، فرهنگ ها و سنت های اصیل، به این اندازه، نتوانسته اند بساط خود را پهن کنند. عید نوروز، جشنی که حتی با شنیدن نام آن نفس هایمان تازه می شود و غبار کهنگی و کدورت از دلهای مان رخت می بندد؛ اگر سراسر سال را تلاش و دوندگی و خستگی ها و ناملایمتی ها پر کرده باشند، عید نوروز مثال زنگ تفریحی است که در طول آن نفسی تازه کرده و ورقی از زندگی مان را پشت سر می گذاریم و با شادی و آسودگی رهسپار سالی نو می شویم. این رسم دیرین، قدمتی به اندازه ی ایران باستان دارد. گویی تخت جمشید نیز از این فرهنگ تاثیر پذیرفته است. چنین مشاهده می شود که سربازانی که در پهنای دیوار آن برش داده شده اند، هر کدام موردی از سفره ی هفت سین را در دستان خود به سمت بالا می برند. این جشن باستانی، که صبغه ای غیر اسلامی دارد، از زمان ورود اسلام به ایران، به ویژگی های اسلامی نیز مزین شده است، چرا که دعای تحویل سال، قرآن گذاشتن در سفره ی هفت سین نمودی از اعتقاد و علاقه ی ایرانیان به دین اسلام است. بهروز خاماچی، پژوهشگر تاریخ منطقه آذربایجان شرقی اظهار کرد: تمامی مراسم های عید نوروز، از ایران باستان به ودیعه مانده است، تاریخ ایران شامل دو بخش قبل از ظهور اسلام و بعد از ظهور اسلام تا الان است. قبل از ورود اسلام، مراسم های دیگری در این روز انجام می شد. وی ادامه داد: مردم، اولین روزهای فصل بهار را که از قدیم الایام با نام "عید نوروز" شناخته می شود جشن گرفته و شادمانی می کنند؛ چرا که در گذشته مردم در زمستان سختی فراوانی می دیده اند. سرما از یک طرف، و بیکاری و فقر از سوی دیگر مشقت و سختی زیادی را برای مردم به ارمغان می آورد و همچنین آمدن فصل جدید به طبیعت و همچنین زندگی مردم جان تازه ای می دمید. خاماچی با بیان اینکه در گذشته دو نوع عید وجود داشته است، بیان کرد: شاهان قدیم برای اینکه در بین جمعیت محبوییت داشته باشند؛ از دوازده روز عید، 6 روز آن نوروز خاص قرار داده و در کاخ هایشان میزبان مردم می شدند و بعد از آن نیز نوروز عام شروع می شد که مردم در بین خودشان شش روز دیگر عید را به بازدید و شادمانی می پرداختند. وی ادامه داد: در گذشته های دور که مردم از امکانات کمی برخوردار بودند و زمستان نیز بسیار طاقت فرسا بود و حتی مردم تا چند روز متوالی نمی توانستند پای خود را از خانه بیرون بگذارند و مانند امروز هیچ وسیله ای برای مسافرت و تفریح نبود و فقر هم به شدت زیاد بود، از این روز فرا رسیدن فصل بهار ارزش و اهمیت زیادی برای مردم داشت. خاماچی، درخصوص سفره هفت سینی که امروزه جزء لاینفک بساط نوروزی مردمان ماست، اظهار کرد: قبلا از ورود دین مقدس اسلام به ایران، این موارد "هفت شین" بوده است. بعد از اسلام به هفت سین تغییر پیدا کرده است که شامل "سبزه، سیر، سنجد، سمنو، سکه، سیب، سفره" می شود. این تاریخ شناس در خصوص چیزهایی که در سفره ی هفت سین ایرانیان جای دارد، بیان کرد: بعضی مخلفات دیگر مثل ماهی، آب، تخم مرغ و قرآن که نوید فصل رویش و جدید را می دهد نیز در سفره هفت سین ایرانیان جای دارند که نماد خیر و برکت برای خانه های مردم است. همچنین خواندن دعای "یامقلب القلوب و الابصار" در لحظه ی تحویل سال و دعا به درگاه خداوند، سالی درنهایت زیبا را نثار هرکسی خواهد کرد و از گذشته نیز بزرگان فامیل در کنار سوره یوسف که نماد خیر و برکت است پول تازه می گذاشتند و برای افرادی که به بازدیدشان می رفتند و مخصوصا کودکان، عیدی می دادند تا این پول تا پایان سال خیر و برکت را برای اهالی خانه، به دنبال داشته باشد. این مسئله در دین اسلام نیز کار خیلی پسندیده ای است. گذشته از سفره ی هفت سینی که هر ساله زینت خانه هایمان می شود، رسم دیگری نیز که پابه پای عید نوروز همراه شده است، نام گذاری سال ها به اسامی حیوانات است؛ این روشی بود که ترکان چینی "ایغوری" برای شمارش سال ها استفاده می کردند که همزمان با حضور مغولان و تسلط آنان در کشور ما نیز رواج یافت؛ امروزه هرچند این نوع گاه شماری در کشور و تاریخ ما جایی ندارد اما جزءی از مراسم نوروزی است و مردم هر ساله کنجکاوانه در پی نام حیوان سال می گردند و در سفره ی هفت سین خود، مجسمه یا نمودی از آن حیوان را می گذارند. خاماچی، در خصوص نام هایی که برای هر سال تعیین می شود، گفت: اینکه برای هر سالی یک حیوان را انتخاب می کنند نمادی و رسمی است که از ایران باستان مانده است و امسال که سال میمون است سال دلخوشی و شادی و نشاط است، چرا که میمون خودش یک حیوان شاد است و تمثیلی از شادابی و نشاط و همچنین پرکاری برای مردم است. دید و بازدید و عیددیدنی یکی از سنت های اصلی عید نوروز است، و مردم هر ساله برای این کار برنامه ریزی های فراوانی می کنند، از کودکان گرفته تا بزرگترها، با پوشیدن لباس های نو، مهیای این رسم دیرین می شوند؛ این رسم علاوه بر اینکه ریشه در اندیشه ی مردمان ایران باستان دارد، رسمی است که بیش از هر چیز خداپسندانه و انسان دوستانه است، چرا که خداوند متعال و معصومین علیه السلام به کرات در خصوص صله رحم سخن گفته و بر اهمیت و ارزش آن تاکید کرده اند. این تاریخ شناس در این خصوص گفت: از گذشته در روز اول عید به دیدن بزرگ ترها می رفتند؛ مادربزرگ و پدربزر گ ها اولین میزبانانی بودند که مهمانان نوروزی را پذیرا می شدند؛ بعد از آن نوبت به کسانی می رسید که یکی از نزدیکانان شان فوت کرده باشد. مردم برای خانواده ی معزا، به عنوان دلداری لباس سفید یا رنگی می بردند تا رخت سیاه خود را دربیاورد و هم زمان با عید نوروز، روح خود را نیز تازه کنند. وی با بیان اینکه، امروز نیز جای خوشحالی است که مراسم روز اول عید در بیشتر موارد مربوط به گرامی داشت یاد و خاطره ی شهیدان می شود، ادامه داد: شهیدان سعادت را برای ما رقم زده اند؛ ما نیز مثل بسیاری از مردم ابتدا به وادی رحمت برای عرض ادب خدمت شهدا رفته و این کار بسیار ارزشمندی است، چرا که اگر ما الان به راحتی می توانیم نوروز خود را جشن بکیریم به خاطر جانفشانی های همین شهدا بوده است که در هشت سال دفاع مقدس جان خود را فدا کرده و امروز نیز در دفاع از حرمین به شهادت می رسند. خاماچی، عید نوروز را یک سنت حسنه می داند و در این خصوص گفت: مردم از قدیم نیز از اولین روز عید، خانه های خود را آماده کرده، شیرینی و آجیل تهیه می کردند اما در این روز به علت نبود سردخانه، میوه وجود نداشت و این رسم مربوط به امروز ایرانیان است. مردم نیز به دید و بازدید یکدیگر رفته و روبوسی می کنند. این روبوسی نیز یکی از رسم های کهن در عید نوروز است که نماد صلح و صمیمیت است و همه برای یکدیگر آرزوی سالی خوب و پر از خیر و برکت را می کنند. این مراسمات به این شکل در هیچ کجای دنیا وجود ندارد و یکی از عالیترین سنت هایی است که ایرانیان دارند، چرا که علاوه بر شادکامی، صلح و دوستی را به دل ها هدیه می کند. وی با اشاره به سختی ها و مشقت زندگی مردم در گذشته، بیان کرد: در قدیم با وجود سختی ها و نداری های موجود، صمیمیت و سخاوت بسیاری در بین مردم وجود داشت و سخاوت و گشاده دستی به قدری بود که مردم از دودکش خانه ها شالی به خانه های یکدیگر می انداختند و مردم نیز درون آن کیسه ها آن ها هدیه می گذاشتند. خاماچی اظهار کرد: بعد از ورود اسلام به ایران، خلفای عباسی که با چنین مراسم هایی آشنایی نداشتند، با دیدن رسم های زیبا و دلنشین ایرانیان و اینکه یک جشن سالم خوب هر ساله در ابتدای سال برگزار می شود، به این سنت ها و رسم ها علاقه پیدا کرده و مانع از برگزاری آن نشدند. همچنین عید نوروز به سبب ویژگی های خوب، رسم های شیرین و همچنین صلح و صمیمیت و شادمانی که داشت، همیشه مورد توجه مردم بوده است. طبخ رشته پلو در شب عید، برگزاری بازی های تیمی، شاد کردن دل نیازمندان، از جمله ی رسم های عید نوروز بود که هنوز هم پابرجاست. وی در خصوص رسم هایی که در گذشته در عید نوروز انجام می شد، بیان کرد: در اولین روز عید تمامی اهالی رشته پلو می پختند و مثل امروز نبود که پلوپزها و اجاق های حاضری در دسترس مردم باشد. مردم با سختی و زحمت در حیاط خانه های خود، آجرها را روی هم گذاشته و آتش روشن می کردند و دیگ را روی آن گذاشته و پلو می پختند. این پلو تنها در دو روز از ایام سال پخته می شد، یکی در عید نوروز و دیگری در چهارشنبه آخر سال تهیه می شد. وی ادامه می دهد: مردم در تعطیلات موجود در عید نوروز، دو سه روز بعد از عید که دید و بازدیدها تمام شد، سرگرم بازی با یکدیگر می شدند. چوگان، اسب سواری، کمر بازی و پلدستی نمونه ای از بازی های تیمی است که مردم در این روزها بازی می کردند. خاماچی با بیان اینکه، شاد کردن دل نیازمندان و بیماران، از بهترین کارها در زمان عید است، خاطرنشان کرد: بعضی افراد نیز در این روزها به جای ریخت و پاش ، با کارهای خیر دل بسیاری از انسان ها و مخصوصا بیماران را خوشنود می کنند. در جشن نوروز نباید تشریفات زیادی لحاظ شود؛ چرا که همه نمی تواند مثل هم باشند. وی، عید نوروز را یک سنت ارزشمند و اصیل نامید و در این خصوص گفت: این عید با تمامی آیین ها و ویژگی های زیبا و خاطره انگیز خود توسط سازمان یونسکو به ثبت ملی رسیده و در جهان به رسمیت شناخته شده است و همچنین یکی از مهم ترین حوادث جهانی است. خاماچی در توصیه به کسانی که در عید نوروز به مسافرت می روند، بیان کرد: ما باید این روز را عزیز شمرده و در حفظ اصالت و پابرجایی آن بکوشیم، چرا که امروزه بعضی افراد به جای عمل کردن به این سنت خداپسندانه، عید نوروز را فرصتی برای مسافرت کرده و به جای صله رحم و دید و بازدید به مسافرت می روند در حالی که می توانند در روزهای اول عید در خانه باشند و عید دیدینی کنند و بعد از آن به مسافرت بپردازند. مخصوصا باید بزرگترهای فامیل در خانه باشند، چرا که این رسم را بزرگترها بیشتر از هرکس دیگری می توانند پابرجا نگه دارند و دیگران را نیز تشویق به این کار نمایند. بنابر آنچه گفته شد، درمیابیم که ایران و ایرانی در طی سالها کارنامه ی خوبی از جشن ها و سنت های باستانی به جای گذاشته اند که هنوز هم نام و آوازه این رسم ها طنین انداز گوش هر فرهنگ دوستی است، پس جای تامل است که در خصوص حفظ و اصالت این سنت ها، جدی تر عمل کرده و نگذاریم رفتارهای نامناسب، اصالت و فلسفه ی این روز را به مخاطره بیندازد.
جمعه ، ۶فروردین۱۳۹۵
[مشاهده متن کامل خبر]
این صفحه را در گوگل محبوب کنید
[ارسال شده از: انتخاب]
[مشاهده در: www.entekhab.ir]
[تعداد بازديد از اين مطلب: 23]
-
گوناگون
پربازدیدترینها