تبلیغات
تبلیغات متنی
رسانه حرف تو - مقایسه و اشتراک تجربه خرید
آموزشگاه آرایشگری مردانه شفیع رسالت
تاثیر رنگ لباس بر تعاملات انسانی
محبوبترینها
انواع ریل دستگاه‌های CNC + جدول مقایسه معایب و مزایا
خرید سوسیس پرکن اصل با گارانتی
تشخیص دیسک و صفحه اصلی از تقلبی (6 راه ساده)
بهترین روش های چاپ جعبه محصولات + ویژگی ها و کاربردها
بهترین روش های چاپ جعبه محصولات + ویژگی ها و کاربردها
ده راهنمایی برای نوازندگان مبتدی یوکللی
بررسی دلایل قانع کننده برای خرید صنایع دستی اصفهان
راه های جلوگیری از جریمه های قبض برق
آشنایی با سایت قو ایران بهترین سایت آگهی و تبلیغات در کشور
صفحه اول
آرشیو مطالب
ورود/عضویت
هواشناسی
قیمت طلا سکه و ارز
قیمت خودرو
مطالب در سایت شما
تبادل لینک
ارتباط با ما
مطالب سایت سرگرمی سبک زندگی سینما و تلویزیون فرهنگ و هنر پزشکی و سلامت اجتماع و خانواده تصویری دین و اندیشه ورزش اقتصادی سیاسی حوادث علم و فناوری سایتهای دانلود گوناگون
مطالب سایت سرگرمی سبک زندگی سینما و تلویزیون فرهنگ و هنر پزشکی و سلامت اجتماع و خانواده تصویری دین و اندیشه ورزش اقتصادی سیاسی حوادث علم و فناوری سایتهای دانلود گوناگون
آمار وبسایت
تعداد کل بازدیدها :
1806897662
با مساله مهم وقف و امور موقوفات چقدر آشنایی دارید؟
واضح آرشیو وب فارسی:پویش: «موقوفه اخلاق و دینمهر» دکتر یداله سحابی که با هدف توسعه فرهنگ ایرانی و اسلامی وقف شده است را چند نفر می شناسند؟ نام موقوفه دکتر مصدق را چند نفر شنیده اند؟ از موقوفه دکتر محمود افشار،ادیب برجسته که وقف بر فرهنگ و زبان فارسی و حفظ تمامیت ارضی ایران و لغت نامه دهخدا می باشد چند نفر اطلاع دارند؟پس از روی کار آمدن دولت حسن روحانی، انتظار طبیعی اکثر مردم این بود که سیاست های نهادهای مهم تغییر کند و این مساله با تغییراتی در مدیران این ادارات صورت گیرد. سازمان اوقاف از جمله مجموعه های مهم دولتی در ذیل وزارت ارشاد است که نحوه اداره آن تغییر خاصی نسبت به آنچه در دولت قبل انجام می شد پیدا نکرد. این در حالی است که بخش عمده ای از جامعه ایرانی با مساله اوقاف و مفاهیم مرتبط با آن آشنا نیستند و نمی دانند که حوزه اختیارات سازمان اوقاف تا کجاست. در همین رابطه پویش گفتگویی با مرتضی ارجمند، کار شناس امور حقوقی و اوقاف انجام داده که در ادامه می خوانید : وقف از دیدگاه حقوقی چیست و چه شرایطی دارد؟ وقف عبارت است از حبس عین و تسبیل منافع. به عبارت ساده تر یعنی اینکه مالی که بقاء دارد مثلا زمین، باغ، مغازه و... توسط مالک آن، از مالکیتش خارج می شود و اصل آن برای همیشه قابلیت خرید و فروش را از دست می دهد اما منافع آن واگذار می شود تا از این طریق اهداف و مقاصد واقف محقق شود . به طور کلی وقف چه کارکردهایی دارد؟ وقف در تمام زمینه ها و مقاصد مشروع فرهنگی، اقتصادی، اجتماعی و... کارآیی دارد. در زمینه رفع فقر و کاهش فاصله طبقاتی، آموزش، برپایی مراسم دینی و مذهبی، بهداشت و درمان و... البته تحقق این امور از طریق تاسیس موسسات خیریه و سازمان های مردم نهاد نیز می سر است . چه شخص یا نهادی بر این املاک وقفی نظارت می کند؟ کسی که مالی را وقف می کند این حق و اختیار را هم دارد که برای آن ملک وقفی که موقوفه نامیده می شود متولی و ناظر تعیین کند و این موضوع استمرار نیز داشته باشد. متولی امورات موقوفه را مدیریت می کند و ناظر هم بر اعمال وی نظارت دارد . اگر تعیین نکرد چه وضعی پیش می آید؟ در قانون مدنی و قانون اوقاف پیش بینی شده است. موقوفاتی که متولی نداشته باشند توسط سازمان اوقاف و امور خیریه تصدی و مدیریت می شوند البته با شرایط خاص خودش . کدام یک عملکرد بهتری دارند؟ متولی یا سازمان اوقاف؟ یا بهتر است اینگونه بپرسیم که اداره موقوفه ها توسط متولی باشد یا یک سازمان دولتی مثل اوقاف؟ این دو پرسش جداست. اینکه بهتر است اداره امور موقوفات توسط متولیان به عمل آید یا سازمان اوقاف به نظر من، متولیان و اصل هم بر همین است که موقوفه توسط متولی اداره شود و اگر متولی نداشت یا نبود اوقاف وارد عمل شود اما در خصوص اینکه متولیان عملکرد بهتر و کارآمدتری دارند یا سازمان اوقاف، نمی شود به طور کلی نظر داد. در بسیاری موارد متولیان خیلی فعال، اثربخش و دلسوزانه عمل می کنند چون اغلب یا خودشان واقف هستند یا از نسل واقف هستند. لذا مسائل موقوفه را بخشی از زندگی، خانواده و دغدغه های خود می دانند در مورد اوقاف هم خب مولفه هایی نقش دارند و در دولت ها و دوره های مختلف متفاوت بوده است خط مشی و سیاست گذاری ها بر این موضوع خیلی تاثیر گذار است. کارآمدی و توانمندی یک مدیر با مدیری دیگر و یک مدیر با متولی فرق دارد. بهتر است از مردم نظرسنجی شود . رغبت و استقبال مردم برای وقف کردن چگونه است؟ متاسفانه در حال حاضر خیلی مطلوب نیست. به ویژه به رغم کثرت وجود افراد متمکن و ثروتمند در جامعه. البته لزوما وقف نباید از طرف اشخاص غنی صورت بگیرد. بعضی از مردم هم متاسفانه از روی غرض سوء اموالشان را وقف می کنند. مثلا برای اینکه به ورثه نرسد دست به این کار می زنند یا سهم کمی در مالی دارند که با سایر شرکا اختلاف دارند و برای اینکه شریک یا شرکا را درگیر فرایند پیچیده قانونی و اداری اوقاف بکنند اقدام به وقف می کنند که اگرچه قانونی است، اما از روی خلوص نیت و خیرخواهی نیست . علت این عدم استقبال زیاد و به قول شما نامطلوب چیست؟ به خیلی عوامل بستگی دارد. من مهم ترین عامل را عملکرد متولیان و مدیران دولتی اوقاف و نوع نگاه و برخوردشان با امر وقف می دانم و در وهله بعد برخی موانع و همچنین ساختارهای موجود. علاوه بر این با توجه به رشد جامعه مدنی و سازمان های داوطلبانه و اقبال مردم به ویژه جوانان تحصیل کرده به این تشکل ها و مقررات دست و پاگیر کمتر و استقلال بیشتر، خیلی ها ترجیج می دهند فعالیت های خیرخواهانه خود را در این قالب انجام دهند . پس در واقع شما انتقاد هم دارید؟ بله و اگر اوضاع به همین روال پیش برود روز به روز بیشتر هم خواهد شد . خب انتقاد کنید حتما. عرض می کنم. به خصوص اینکه همین چند روز پیش، رئیس جمهور محترم در مراسم روز دانشجو گفتند انتقادتان را از دولت شروع کنید . بسیاری از مستاجران موقوفات ناراضی اند. می گویند قراردادهای اجاره ای که تنظیم می شود بعضا یک طرفه است و به دلیل عدم اطلاع از مقررات تخصصی وقف، حقوقشان تضییع می شود و باید در محاکم به دنبال احقاق حقوشان باشند که کار راحتی نیست . این ها که انتقاد مردم و مستاجرین اوقاف است من به عنوان یک کار شناس و شخص مطلع تایید می کنم. استیفای حقوق موقوفات واجب و ضروری است، اما نباید تعصب و علاقه بیش از اندازه به مقوله وقف، سبب شود تا به مردم اجحاف شود. نباید موقوفه به وسیله ای صرفا برای کسب و افزایش درآمد تبدیل شود. نباید فقط نگاه مالک و مستاجری حاکم شود. به هر حال وقف امری است مقدس، پس روابط ناشی از آن باید مقدس باشد. دیدگاه مدیریتی که بگوید مدیری موفق تر بوده که درآمد موقوفات را بالا برده است به اعتقاد من نگاه درستی نیست. سازمان اوقاف شدیدا دچار بوروکراسی اداری و کاغذ بازی و امور تبلیغاتی و گاهی نوعی سر درگمی شده است. نباید از اهداف حقیقی وقف که همان امور عام المنفعه و خیریه است و در واقع خروجی وقف است غافل شد و فقط به فکرحفظ ملک موقوفه و کسب درآمد بود. باید به کارکرد و خدمتی هم که از وقف حاصل شود توجه داشت. چرا باید کسانی که وقف می کنند به دلیل عملکرد نادرست و نگاه از موضوع بالای مدیران، خود را سرزنش کنند وبخاطر کاری که کرده اند افسوس بخورند؟ من بار ها این صحنه را دیده ام. شخصی ملکش را وقف کرده حالا مثلا می خواهد حکم تولیت بر موقوفه اش را بگیرد، باید ماه ها و حتی سال ها در پیچ و خم اداری این تشکیلات، سرگردان باشد و تازه معلوم هم نیست که موفق شود . چگونه می توان از قوانین و مقررات وقف مطلع شد؟ با مطالعه بخش مربوطه در قانون مدنی و همچنین قانون اوقاف. البته ظاهرا سیاست این سازمان عدم اطلاع مردم، مستاجران و حتی حقوق دانان از مقررات مربوط به وقف است. چون با وجود انتشار چندین نشریه و ویژه نامه و کتاب و... تمایلی به توزیع و در اختیار قراردادن قانون اوقاف به شهروندان ندارد و حتی بر خلاف سایت و پایگاه اطلاع رسانی اغلب وزارتخانه و سازمان ها، قوانین و مقررات وقف را در پورتال خود قرار نداده است . با استقرار دولت دکتر روحانی و تغییرات مدیریتی، بازهم هیچ تحول مثبتی در شرایط اوقاف به وجود نیامده است؟ ابتدای کار دولت فعلی و وزارت ارشاد، گزینه هایی در رسانه ها به عنوان سرپرست جدید سازمان اوقاف مطرح شدند، ولی وزیر محترم ارشاد هیچ تغییری در این سازمان ایجاد نکردند. فقط یک بار اقدام به تغییر مدیرکل اوقاف استان اصفهان نمودند که با واکنش و سر و صدای تند نمایندگان محترم مجلس شورای اسلامی مواجه شد و لذا عملی نشد و اتفاقا این در حالی هم هست که وقتی آقای احمدی نژاد رئیس جمهور شدند و آقای مصلحی سرپرست اوقاف، ایشان تمام مدیران این سازمان در کل کشور را عوض کردند و مدیران جدید را از میان روحانیان و طلاب عمدتا جوان و کم تجربه انتخاب کردند. این رویکرد نو با این استدلال همراه بود که چون وقف موضوعی فقهی است بنابراین باید توسط اشخاص روحانی اداره شود . یک نکته ای هم که تمایل دارم یادآوری کنم این است که اساسا نقش وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی با توجه به جایگاه نظارتی که به موجب مقررات مربوط به وظایف خود بر سازمان اوقاف دارد نقش بسیار کم رنگی است، حتی اکثر مراجعان به ادارات اوقاف نمی دانند که سازمان اوقاف وابسته به وزارت ارشاد است چون نه در کاغذهای آرم دار و نه در تابلوی ادارات آن به این موضوع اشاره ای نشده است . شما این رویکرد را قبول دارید؟ نه تنها من بلکه هیچ کدام ازکارکنان قدیمی اوقاف این تفکر را نمی پسندند و دیوانسالاری خاصه بخشی را شایسته اوقاف نمی دانند. البته من نماینده هیچ شخصی نیستم، اما چون در سال ۹۲ مسئولیت و فعالیت انتخاباتی داشتم بسیاری از کارکنان و کار شناسان این سازمان بخاطر اعتمادی که داشتند، نارضایتی خود را ازوضع موجود به من اعلام می کردند و از وزیر محترم ارشاد گلایه داشتند که چرا هیچ توجهی به این موضوع ندارند و هماهنگی لازم را به عمل نمی آورند. سستی این استدلال را هم می توان اینگونه بیان کرد که وقف یکی از ده ها و صد ها موضوع با مبانی فقهی است، اما امر قضاوت با بسیاری از مسایل فقهی روبروست که قاضی در صورت سکوت و ابهام قانون در موضوع به منابع معتبر اسلامی و فتاوی معتبر رجوع می کند و حکم قضیه را پیدا می کند. آیا الان همه قضات در کشور ما روحانی هستند؟ انصافا خیر و اتفاقا بخش کمتر قضات را روحانیون تشکیل می دهند . چندی پیش از سوی یکی از نمایندگان مجلس شورای اسلامی بحث تحقیق و تفحص از سازمان اوقاف و امورخیریه مطرح شد. چرا این موضوع پیگیری نشد؟ بله جناب آقای دکتر جعفرزاده ایمن آبادی بودند که این موضوع را مطرح کردند. اما بنده از سرنوشت آن و یا علت مسکوت ماندن آن بی اطلاعم . اینکه گفته می شود باید به سمت وقف های نوین حرکت کنیم منظور چیست؟ یعنی اینکه بنا به شرایط کنونی جامعه و اقتضائات و نیازهای آن، وقف صورت پذیرد. مثلا اگر به تعداد افراد نمازگزار مسجد نداریم، مسجد و اگر به تعداد دانش آموزان مدرسه کم داریم مدرسه وقف شود . شما در این زمینه پیشنهادی دارید؟ بله. وقف بر توسعه دموکراسی. وقف بر گسترش و نهادینه شدن برابری حقوق زن و مرد، وقف بر درمان و ریشه کنی اعتیاد، وقف بر آموزش علوم جدید و آموزش زبان های خارجی . در واقع به وقف های فرهنگی بیشتر توجه دارید همینطور است چون اولا موقوفاتی با کمک به افراد نیازمند هم داریم که اگر درست عمل شود و توزیع درآمد مناسبی صورت بگیرد بخشی از مشکلات اشخاص مستحق برطرف می شود و ثانیا توسعه فرهنگی، نتایج مثبت اقتصادی هم در بر خواهد داشت. اما باید به وقف هایی به منظور برطرف کردن نیازهای مالی و معیشتی افراد نیازمند هم توجه نمود. باید توازن در موقوفات برقرار شود، اگر توسعه فرهنگی اتفاق بیفتد میزان جرایم به شدت کاهش پیدا می کند و افراد کمتری به زندان خواهند افتاد و خانواده های کمتری دچار مشکل خواهند شد اما اگر به هر دلیلی شخصی گرفتار زندان شد و خانواده اش با مشکل مالی مواجه شدند اینجا موقوفات مرتبط به کمک آنان می آیند پس وقف بر تامین نیازهای مالی خانواده های آبرومند زندانیان هم یکی از پیشنهادات من است . این روز ها در بعضی از نقاط شهرتابلو ها و نوشته هایی با مضمون تبلیغ وقف به چشم می خورد و نشست ها و همایش هایی هم در این رابطه برگزار می شود. به نظر شما بهترین و مناسب ترین شیوه تبلیغ موضوع وقف چیست؟ وقف توسط مسئولان و معرفی واقفان نامدار و برجسته به مردم از طریق رسانه ها . می خواهم عرض کنم چرا در روز وقف از سیاستمداران تاریخ ساز و اخلاق پیشه ای که واقف بوده اند یادی نمی شود؟ « موقوفه اخلاق و دینمهر» دکتر یداله سحابی که با هدف توسعه فرهنگ ایرانی و اسلامی وقف شده است را چند نفر می شناسند؟ نام موقوفه دکتر مصدق را چند نفر شنیده اند؟ از موقوفه دکتر محمود افشار، نویسنده و ادیب برجسته که وقف بر فرهنگ و زبان فارسی و حفظ تمامیت ارضی ایران و لغت نامه دهخدا می باشد چند نفر اطلاع دارند؟ اگر از ترویج نهاد وقف سخن می گویند و همایش برگزار می کنند و در و دیوار خیابان ها و مترو و... را از بیلبورد ها و پوسترهای تبلیغاتی پر می کنند و از خبرگزاری فارس تقدیر می کنند، خوب است که از طریق همان رسانه ها هم از واقفان بزرگ یادی و تجلیلی شود. این بهترین، مناسب ترین و کم هزینه ترین روش تبلیغ و ترویج وقف است البته در کنار عملکرد درست و شایسته متولیان و متصدیان امر . حتی با وجود اینکه چند روز قبل سالگرد شهادت آیت اله سید حسن مدرس بود، ای کاش ازاین مرد بزرگ و وطن پرست که روزی وزیر اوقاف زمان خود بود نیز یادی می شد.
جمعه ، ۲۰آذر۱۳۹۴
[مشاهده متن کامل خبر]
این صفحه را در گوگل محبوب کنید
[ارسال شده از: پویش]
[مشاهده در: www.puyesh.net]
[تعداد بازديد از اين مطلب: 24]
-
گوناگون
پربازدیدترینها