تبلیغات
تبلیغات متنی
محبوبترینها
ساقدوش کیست ؟ | وظیفه ساقدوش در مراسم عقد و عروسی چیست ؟
قایق‌سواری تالاب انزلی؛ تجربه‌ای متفاوت با چاشنی تخفیف
چگونه ویزای توریستی فرانسه را بگیریم؟
معرفی و فروش بوته گرافیتی ریخته گری
بهترین بروکر برای معاملات فارکس در سال 2024
تجربه رانندگی با لندکروز در جزیره قشم؛ لوکس‌ترین انتخاب
اکسپرتاپ: 10 شغل پردرآمد برای مهاجران کاری در کانادا
صفحه اول
آرشیو مطالب
ورود/عضویت
هواشناسی
قیمت طلا سکه و ارز
قیمت خودرو
مطالب در سایت شما
تبادل لینک
ارتباط با ما
مطالب سایت سرگرمی سبک زندگی سینما و تلویزیون فرهنگ و هنر پزشکی و سلامت اجتماع و خانواده تصویری دین و اندیشه ورزش اقتصادی سیاسی حوادث علم و فناوری سایتهای دانلود گوناگون
مطالب سایت سرگرمی سبک زندگی سینما و تلویزیون فرهنگ و هنر پزشکی و سلامت اجتماع و خانواده تصویری دین و اندیشه ورزش اقتصادی سیاسی حوادث علم و فناوری سایتهای دانلود گوناگون
آمار وبسایت
تعداد کل بازدیدها :
1816450384
آنچه در همایش بزرگداشت ” تُرکه میر” در دلفان گذشت/ مشاجره دلفان و کوهدشت بر سر اصالت تُرکه میر+ گزارش تصویری
واضح آرشیو وب فارسی:سلام دلفان: همزمان با سالروز درگذشت شاعر وعارف نامی لک زبان “ترک امیر آزاد بخت ” همایش بزرگداشتی روز بیست ویکم آبان ماه در مجتمع فرهنگی وهنری دلفان برگزار شد.به گزارش سلام دلفان ، همزمان با سالروز درگذشت شاعر وعارف نامی لک زبان “ تُرکه میر” همایش بزرگداشتی روز بیست ویکم آبان ماه در مجتمع فرهنگی و هنری دلفان با حضور امام جمعه و سایر مسئولین برگزار شد. بهادر غلامی از شاعران دلفانی ودبیر ادبیات به بیان زندگی نامه ترک امیر اعر وعارف نامی لک زبان “ترکه میر پرداخت که متن آن در ذیل میآید: ملا ترکه میر آزادبخت دلفانی فرزند خواجه امیر است که از همسر خود به نام ننه هوا پسری به نام لک امیر داشته است و در دو قرن پیش همراه با گروهی به نام قوٌتل (خانوارهای کارگزار وابسته به خانواده بزرگ در ایل که مطیع دستورات رئیس قبیله هستند. ) در دامنه کوههای سرکشتی از توابع ایتیوند جنوبی به سر می بردند. تاریخ وفات این عارف شاعر را باید در سوم صفر سال ۱۲۳۶ هجری قمری برابر با سال ۱۱۹۹ هجری شمسی دانست چنانکه مرحوم تقی موموندی در رثای ایشان گفته است: ایسا وای تاریخ الـــف گذشته سنه وه دویست و سی وشش گشته اسم عامــــش لحم لوئیل برشته شهـــــــــــرش وه سوم صفر نوشته پایه بی شــرطیش ژ نو بنا کرد تــــــرکه میر ژی دهر دنی قنا کرد قبر ملا ترکه میر در کنار قبر پسرش رو به جانب شمالی روستای قمش ایتیوند قرار گرفته است که هرچند قبر به جاست اما سنگ قبرش بنا به گفته یکی از سالخوردگان از نوادگان ملا ترکه میر: در جند دهه گذشته به سبب درگیری محلی اینان با گروهی از اهالی موجب می شود که طرفین از روی انتقام جویی سنگ قبر جد آنان ( ملا ترکه میر) را از روی گور او بر دارند و بشکنند و در پی ساختمان مسکونی افکنند و در واقع تاریخی از ددمنشی اعراب بدوی را تکرار کنند. کسانی بنا به علاقه وافر یا از روی ناآگاهی، ترک امیر را از اهالی آزادبخت کوهدشت می دانند در حالی که برای رفع این ابهام باید گفت : ۱- شیخ مردوخ در کتاب « کرد و کردستان و توابع» در صفحه ۷۶ ، آزادبخت را گروهی متفرق در دلفان و خاوه و کوهدشت می داند. ۲- در کتاب ابوقداره و در کتاب« سرود بادیه » در صفحات ۴ و ۱۵ آرامگاه ملا ترک امیر را در روستای قمش از توابع ایتیوند جنوبی می دانند. ۳- آقای حشمت اله رحمتی در کتاب «قوم لر در آئینه تاریخ » در صفحات ۷-۱۲۶ گوید: طوایفی مهاجر به نام آزادبخت ها و اولادقبادها و ایتیوندها در منطقه طرهان سکونت داشته که اکثراً از منطقه دلفان کوچ کرده اند. ۴- در نزدیکی روستاهای قمش و خوشنام ایتیوند، روستایی به نام ترک امیر وجود دارد که املاک آن را آزادبخت می گویند و دره ای نیز به نام دره آزادبخت در آنجاست که ملک تملیکی و استیفایی ملا ترکه میر بوده است و هم اکنون نیز به همین نام و در همین مکان است و نوادگانش با نام خانوادگی مرادی ترکه میری و بنیادی اغلب در شهرستان نورآباد دلفان سکونت دارند. ۵- ملا ترکه میر عارفی شاعر و شاعری عارف بوده است و همچنان که از آثار وی بر می آید منزلتی آسمانی و فضیلتی عرفانی داشته است به طوری که در این راه صاحب کرامت عالیه عرفانی طی الارض بوده است و به نقل از کسانی که با یک واسطه ملا ترکه میر را دیده اند و حالات عرفانی او را مشاهده کرده اند و به عینه او را به طور همزمان در دو مکان مختلف دیده اند. حکایت است که ملا ترکه میر به مکتب نرفته چون مکتبی در آن روزگاران نبوده تا در دامنه های کوه سرکشتی تحصیل علم کنند و نظر غالب در این مورد این است که ملا ترکه میر ملای غیبی بوده و علم لدّنی یا علم ناآموخته برخوردار بوده است هرچند که در سفر کوتاه خود به کوهدشت، در نزد نجف آزادبخت کسب فیض عرفانی داشته است . به طور تواتر نقل عموم است که: مرحوم آیت الله شیخ فرج الله کاظمی موموندی صاحب رساله عملیه هرگاه به آن دیار می رفت ابتدا در آبگیری که در آن حوالی بود وضو می گرفت و با طهارت و تطهیر به زیارت قبر ملا ترکه میر روی می آورد و قبر او را مقدس می خواند و سپس به زیارت شاهزاده ابراهیم (بابا بزرگ) می رفت. ۶- نوادگان ملا ترکه میر در دلفان به سر می برند و بر اساس اسناد شناسنامه ای و زبان زنده خود منتسب به دلفانند، آمدیم ملا ترک امیر را کوهدشتی بدانیم تکلیف نوادگان ایشان و آرامگاه و اسناد به جا مانده و املاک مندرج در اسناد و مالکیت ملا ترک امیر و خط و مهر و امضاء ایشان و دهها دلیل دیگر، چه می شود؟ لذا با توجه به مبایعه نامه ها و اسناد فراوان مبتنی بر تفکیک اراضی محلی موجود در یدِ نوادگان ملا ترکهمیر و مراثی و شواهد و قرائن و اقوال و احادیث مقرره، تردیدی در دلفانی بودن ملا ترکه میر نیست. سخنان غلامی مبنی بر دلفانی بودن ترک امیر، در ادامه با اعتراض کوهدشتی های حاضر در سالن روبرو شد و مراسم برای مدتی به مشاجره بین طرف های درگیر کشیده شد. یاسر یزداندار از حضار کوهدشتی حاضر در سالن در یادداشتی که برای سلام دلفان ارسال کرده است نوشته است: همایشی برای بزرگداشت یا همایشی برای تفرقه و دعوا!!!؟ شاید اگر مسوولین محترم و علی الخصوص ریاست محترم سازمان فرهنگ وارشاد اسلامی شهرستان دلفان می دانستند نتیجه ی برگزاری همایش چیزی جز کدورت وشاید هم دعوا بین دو شهرستان دلفان و کوهدشت نخواهد بود هرگز چنین همایشی را برگزار نمی کردند. البته در این شکی نیست که هدف و خواسته ی این عزیزان چیزی غیر از این بوده است. در واقع سازمان ارشاد در راستای کارهای فرهنگی که وجود سازمان بخاطر آن شکل گرفته برگزاری همچین همایش هایی را در دستور کار خود دارند و از این بابت بنده قدردانی و خسته نباشید عرض می کنم به تمامی این عزیزان.. به راستی واقعیت چیست؟ کوهدشت و نوراباد به گواه و حقانیت همگان یک روح در دو جسم هستند و پیوندهای عمیق وریشه داری در بین آنها وجود دارد و کمتر خصوصیت متفاوتی می توان در میان آنها پیدا کرد. در واقع چیزی جز شباهت وهم سانی در بین آنها دیده نمی شود.. سوال اینجاست آیا واقعا مهم است (ترکه میر) این عارف وشاعر برجسته و بی ادعا کوهدشتی باشد یا نورآبادی؟ آزادبخت باشد یا مومیوند؟ آیا حضرت حافظ فقط متعلق به مردم شیراز است؟ وسایر مردم ایران حق ندارند در مورد حافظ حرف بزنند واحیانا شعرهای این شاعر بزرگ را بخوانند؟ قطعا حضرت حافظ نه فقط شیرازی نه ایرانی بلکه شخصیتی جهانی ومتعلق به همه ی مردم جهان است. بله باور کنید این که مشخص شود (ترکه میر)در اصل کجایی بوده وکجا زندگی کرده و در آخر سر کجا فوت شدن خیلی مهم نیست،قطعا همه مردم دوست دارند همه ی این اطلاعات را بدانند و جواب این سوالات رو داشته باشند اما به چه قیمتی؟ آیا می ارزد به اینکه خدای نکرده این مسئله باعث کدورت واختلاف شود. ما اصلا نمی خواهیم قضاوت کنیم که حق با مردم نورآباد است یا کوهدشت چون اصلا مهم نیست این قضیه! بله مهم این است که این شاعر لک زبان بوده همین، نه چیزی دیگه واین میتواند افتخار همه ی لک زبانان باشد که این عارف وشاعر برجسته به زبان لکی سخن گفته است. پس دوستان عزیزی که دغدغه ی این را دارند حتما بگویند ترکه میر کجایی بوده و الان کجای این سرزمین آرمیده اند حواستان باشد کاری نکنید خدای نکرده مردم این دو شهرستان نا خواسته دچار این مسئله نه چندان مهم شوند ودلهایشان هرچند کوچک نسبت به هم دچار کینه وکدورت شوند که آن موقع خود همین عارف برجسته شما را نخواهد بخشید…! مطالب مرتبط: اطلاعیه شماره ۳ اصلاح طلبان کوهدشت / کورانی فر گزینه نهایی شد اصلاح نام «امامزاده بیژن» مزار پدر حضرت عبدالعظیم(ع) در هرات+ تصاویر پاسخ فرماندار کوهدشت به نقد سخنانش در خصوص سد گاوشمار(معشوره) چاههای آبی که در لرستان نفت می دهند+ تصاویر نقدی بر سخنان عجیب فرماندار کوهدشت درباره مالکیت سد گاوشمار دلفان (معشوره) خوشحالی رهبری از انتشار “فرهنگ سخن” سخنان صریح امام جمعه: در انتخابات شورای شهر کوهدشت تخلفات گسترده صورت گرفته است/ آقای فرماندار! این بود عدالت شما؟!
جمعه ، ۲۲آبان۱۳۹۴
[مشاهده متن کامل خبر]
این صفحه را در گوگل محبوب کنید
[ارسال شده از: سلام دلفان]
[مشاهده در: www.salamdelfan.ir]
[تعداد بازديد از اين مطلب: 13]
-
گوناگون
پربازدیدترینها