پرچم تشریفات با کیفیت بالا و قیمت ارزان
پرواز از نگاه دکتر ماکان آریا پارسا
دکتر علی پرند فوق تخصص جراحی پلاستیک
تجهیزات و دستگاه های کلینیک زیبایی
سررسید تبلیغاتی 1404 چگونه می‌تواند برندینگ کسب‌وکارتان را تقویت کند؟
چگونه با ثبت آگهی رایگان در سایت های نیازمندیها، کسب و کارتان را به دیگران معرفی کنید؟
بهترین لوله برای لوله کشی آب ساختمان
دانلود آهنگ های برتر ایرانی و خارجی 2024
ماندگاری بیشتر محصولات باغ شما با این روش ساده!
بارش‌های سیل‌آسا در راه است! آیا خانه شما آماده است؟
بارش‌های سیل‌آسا در راه است! آیا خانه شما آماده است؟
قیمت انواع دستگاه تصفیه آب خانگی در ایران
نمایش جنگ دینامیت شو در تهران [از بیوگرافی میلاد صالح پور تا خرید بلیط]
9 روش جرم گیری ماشین لباسشویی سامسونگ برای از بین بردن بوی بد
ساندویچ پانل: بهترین گزینه برای ساخت و ساز سریع
مطالب سایت سرگرمی سبک زندگی سینما و تلویزیون فرهنگ و هنر پزشکی و سلامت اجتماع و خانواده تصویری دین و اندیشه ورزش اقتصادی سیاسی حوادث علم و فناوری سایتهای دانلود گوناگون
تعداد کل بازدیدها :
1851548648
توصیه روزنامه شرق به نامزد نشدن سیدحسن
واضح آرشیو وب فارسی:صدای ایران: روزنامه شرق در سرمقاله خود نوشت: در اغلب رسانه ها نقل قول هایی یافت می شود که از آمدن سید حسن خمینی برای انتخابات خبرگان خبر می دهد. این خبرها یا نقل قول ها برآنند تا نوه امام را ترغیب به تکلیف کنند. اما اینجا پرسش دیگری مطرح می شود: این احساسِ تکلیف، سویه ای حزبی و جناحی دارد یا پروژه ای سیاسی است؟ به بیان دیگر این تئوری «خِرد سیاسی» است که به سیاست نگاهی منفعت طلبانه دارد و هر کنش سیاسی را بر اساس سود و منطق مبادله می سنجد، یا در پی خلق سیاست، توسعه و دموکراسی است و یا هر دو. بی تردید لیبرال ها در پاسخ به این پرسش، گزینه سوم را تأیید می کنند، چون هم دنیا دارد و هم آخرت. «خرد سیاسی» که بر مبنای مبادله-سود شکل می گیرد، ناگزیر منفعتِ دوطرفه را توجیه و تئوریزه می کند. و اینجاست که مفهوم «تکلیف» از پاشنه معنای خود خارج می شود تا در دستگاه «خرد سیاسی» بازتعریف شود. اما تکلیف بیش از آنکه با سازوکار «خرد سیاسی»، همان منطق مبادله ای و سود هم سنخ باشد، از سنخ ازخودگذشتگی، ایثار و مقاومت برای خلق سیاست است. این شکاف در نوع نگاه به سیاستِ دو پروژه یا بهتر است بگوییم دو تفکر سیاسی مجزا است که با یکدیگر همداستان نمی شوند. «خرد سیاسی» می خواهد امر ممکن را به سمت امر واقع سوق دهد؛ یعنی امکانِ موجود در شخصیت سیاسی سیدحسن خمینی را به واقعیت تبدیل کند و آن را تجسد و تعین بخشد. در اینجا از «معنا» خبری نیست. ایده تازه ای از سیدحسن خمینی و به تبع آن ایده ای از سیاست خلق نمی شود، بلکه او وارد دستگاه گفتمانی می شود که سازوکارش از پیش تعیین شده و قوام یافته است، پس ناگزیر با این سازوکار گفتمانی هم پیوند می خورد. اگر این گونه است پس سود آن کجاست؟ از نگاه «خرد سیاسی»، سود صرفاً در نفسِ آمدن است. در ایجاد موج سیاسی تازه در گفتمان رایج، به امید ایجاد فضایی برای تحول. آخر «خرد سیاسی» هر احتمال کوچکی را برای تغییر یا بهبود از دست نمی دهد و درصدد است تا امر ممکنی را واقعیت ببخشد. این تفکر، سیاست را واقعیت یابی امکان های موجود می داند. ساده تر اینکه این دستگاه گفتاری چنین القا می کند که اگر کسی، مثلاً نویسنده نیست، برای آن است که امکانش فراهم نشده و اگر کتاب بخواند و به کارگاه های آموزش داستان نویسی برود، نویسنده بودنش واقعیت پیدا می کند. این طرز نگاه «توان» و خلاقیت را نادیده می گیرد. اما سوژه سیاسی، حتی اگر کار سیاسی نکند، سیاست مدار است، بالقوه سیاسی است و توانِ خلق سیاست دارد. سیدحسن خمینی این گونه است. امر ممکنی نیست که باید واقعیت پیدا کند. او در حقیقت بالقوه ای است که می تواند فعلیت یابد. اگر سیدحسن خمینی در انتخابات آتی مجلس خبرگان حضور پیدا نکند، بالقوه گی اش را از دست نمی دهد. پس نباید بالقوه ای را که می تواند فعلیت پیدا کند و سیاستی را خلق و دگرگونه کند، به امر ممکن و امر واقع تخفیف و تقلیل داد.
شنبه ، ۱۶آبان۱۳۹۴
[مشاهده متن کامل خبر]
این صفحه را در گوگل محبوب کنید
-