محبوبترینها
نمایش جنگ دینامیت شو در تهران [از بیوگرافی میلاد صالح پور تا خرید بلیط]
9 روش جرم گیری ماشین لباسشویی سامسونگ برای از بین بردن بوی بد
ساندویچ پانل: بهترین گزینه برای ساخت و ساز سریع
خرید بیمه، استعلام و مقایسه انواع بیمه درمان ✅?
پروازهای مشهد به دبی چه زمانی ارزان می‌شوند؟
تجربه غذاهای فرانسوی در قلب پاریس بهترین رستوران‌ها و کافه‌ها
دلایل زنگ زدن فلزات و روش های جلوگیری از آن
خرید بلیط چارتر هواپیمایی ماهان _ ماهان گشت
سیگنال در ترید چیست؟ بررسی انواع سیگنال در ترید
بهترین هدیه تولد برای متولدین زمستان: هدیه‌های کاربردی برای روزهای سرد
در خرید پارچه برزنتی به چه نکاتی باید توجه کنیم؟
صفحه اول
آرشیو مطالب
ورود/عضویت
هواشناسی
قیمت طلا سکه و ارز
قیمت خودرو
مطالب در سایت شما
تبادل لینک
ارتباط با ما
مطالب سایت سرگرمی سبک زندگی سینما و تلویزیون فرهنگ و هنر پزشکی و سلامت اجتماع و خانواده تصویری دین و اندیشه ورزش اقتصادی سیاسی حوادث علم و فناوری سایتهای دانلود گوناگون
مطالب سایت سرگرمی سبک زندگی سینما و تلویزیون فرهنگ و هنر پزشکی و سلامت اجتماع و خانواده تصویری دین و اندیشه ورزش اقتصادی سیاسی حوادث علم و فناوری سایتهای دانلود گوناگون
آمار وبسایت
تعداد کل بازدیدها :
1828660099
درباره قصه پیرچنگی و مولانا
واضح آرشیو وب فارسی:جام جم آنلاین:
آواز ماندگار درباره قصه پیرچنگی و مولانا قصه پیرچنگی: مولوی در مثنوی خود داستانی با عنوان پیر چنگی دارد که روایتگر داستان چنگ نوازی پیر است. داستان از این قرار است که روزگار گذشت و آن چنگ‌نواز خوش‌آواز، پیر، ضعیف و ناتوان شد؛ آن قدر که حتی در برابر پشه‌ای هم نمی‌توانست تاب بیاورد. آواز روح‌بخش او، دلخراش و مانند آواز خر پیری، ناخوشایند شد.
چنگ نواز پیر با ناتوانی در حالی که یک پاره نان برای او نمانده بود، با پروردگار خود به راز و نیاز پرداخت و گفت: «پروردگارا! که یک عمر هفتاد ساله را به من عطا کرده و گناه های مرا بخشیده و روزی را از من دریغ نداشته ای! اکنون بیکار و مسکین شده ام و کسی مرا به نواختن چنگ، دعوت نمی کند. صدایم خشن و زشت شده و آوازم از تاثیر افتاده است. پروردگارا! امروز می خواهم فقط برای تو چنگ بنوازم.» چنگ نواز پیر در جست وجوی خدا به گورستان «یثرب» مدینه می رود و آن قدر چنگ می نوازد تا بر گوری می افتد و به خواب می رود. از سویی دیگر، عمر در خواب، صدایی رازآمیز می شنود و شگفت زده می شود و با خود می گوید: «این آواز، بی حکمت و راز نیست.» عمر از خواب می پرد و فوری با کیسه زر به گورستان می رود و به هر سو می گردد و جز پیرچنگی کسی را نمی بیند. بارها، این سو و آن سو می گردد و در آخر، تنها آن پیر را بر خاک خفته می یابد. عمر با ادب و احترام بر بالین پیر خفته می نشیند. پیرمرد از عطسه عمر بیدار می شود و با دیدن عمر، شگفت زده شده، به خود لرزیده و ترسیده و تصمیم می گیرد از آنجا دور شود. با خود می گوید: «مامور نهی از منکر خلیفه آمده است تا مرا دستگیر کند. چه کنم؟» عمر به پیرچنگی نگاه می کند و او را زردروی و شرمسار می بیند و از او می خواهد که نرود و بنشیند تا از رازهای الهی به او بشارت ها بدهد. پیرچنگی از این که عمر گذشته خود را بیهوده سپری کرده، پشیمان است. «بانگ می زد کای خدای بی نظیر/ بس که از شرم آب شد بیچاره پیر.» پیر چنگی پس از گریستن بسیار، چنگ خود را بر زمین می کوبد و خرد می کند و خطاب به آن می گوید: «گفت ای بوده حجابم از اله/ ای مرا تو راه زن از شاهراه. ای بخورده خون من هفتاد سال/ ای زتو رویم سیه، پیش کمال.» سپس رو به آسمان کرده، می گوید: «ای خدای با عطای باوفا/ رحم کن بر عمر رفته در جفا.» و من از کسی جز آن که به من نزدیک تر است، دادخواست نخواهم داد؛ زیرا عمر گرانبهای ما، در دست اوست. او که پاره های طلای عمر ما را می شمارد و به ما عطا می کند.» این گونه چنگ نواز پیر، گناهان گذشته خود را می شمارد و در برابر حق تعالی، ناله و زاری می کند. عمر به او می گوید: «این گریه و زاری ها، نشانه هوشیاری و دلبستگی تو به چیزهای این دنیاست. تا زمانی که گرد وابستگی های دنیایی خود می گردی، از خدا دور هستی و پیشرفت و تکاملی نداری و این هوشیاری مانند پرده ای، تو را از رسیدن به جهان ملکوت، بازمی دارد، مانند آن «نی» که گره های آن، جلو زیبایی و جان بخشی صدای آن را می گیرد. صدای همیشه: طرح کلی قصه، بر پایه پیوند آدمی با آفریننده اش؛ یعنی خداست. ابزار در این پیوند، دل و آواز روح بخشی است که همانند بانگ اسرافیل، مرده ها را زنده می گرداند. واژه «اسرافیل» در زبان سریانی به معنی «بنده خدای تعالی» است. اسرافیل، یکی از فرشته های مقرب الهی و مامور دمیدن روح به اجسام و نفخ صور در روز رستاخیر است. اسرافیل فرشته ای است که پیش از همه به آدم سجده کرده است. جلال الدین محمد بلخی با انتخاب این واژه، کلید فکر و جهان بینی خود را در اختیار ما قرار داده است: «هین که اسرافیل وقت اند اولیا/ مرده را ز یشان، حیات است و حیا.» محمد بلخی در این قصه به ما می گوید: آگاه باشید و بدانید که «چنگ» تنها یک ساز با تارهای بسیار نیست و آهنگی که از دل آن برمی خیزد، تنها برای تسلی و تخدیر روح آدمیان نمی باشد؛ آوازی است که روح و روان ما را به جنبش و هیجان درمی آورد و ما را به خویشتن خویش و ماورای جسم و جادوی حیات ظاهری مان و به معرفت حقیقت و حق نزدیک می کند. چنین آواز و آهنگی به یقین ما را از زندگی و جهان واقعی مان بازنمی دارد. چه کسانی می توانند ما را از قرارگاه حس و نفس فراتر برده، آواز پنهان هستی و وجود را برای ما شنیدنی کنند؟ محمد بلخی می گوید: پیامران و راهنمایان حقیقی با کسانی که گفتار و کردارشان، راهگشا و حقیقت مدار است. کسانی که نغمه ها و کلام آنان از سرچشمه آلوده من طبیعی و زندان تن خاکی برنخاسته و اقلیم روح و روان آنان، خشک و تاریک نیست و آموزه های آنان فراتر از تاثیر انس و جن است: «مطلق آن آواز خود از شه بود/ گرچه از حلقوم عبدالله بود» ـ که مصداقی است برای این کلام وحی: «یا معشر الجن و الانس ان استطعتم». (قرآن مجید، سوره رحمان، آیه: 34) اینجاست که «عبدالله» « یدالله» می شود و انسان در برابر پروردگار خود، وجودی وابسته باقی می ماند. تمام تلاش جلال الدین محمد بلخی در این قصه، تفهیم همین معنی و اندیشه است و این که»... مارمیت اذرمیت ولکن الله رمی (قرآن مجید، سوره انفال، آیه: 18). پس چرا برخی حقیقت را انکار می کنند و نعمت های الهی را پاس نمی دارند؟ چرا برخی از جنگل وهم و خیال های باطل، بیرون نمی آیند و نمی پذیرند که رفتار، کردار و پندارها، همه برانگیخته از حق است. معنی و پیام نغمه های پیامبران و اولیا نیز جز این نیست؛ نغمه هایی که صدای همیشه هستی و ازلی است: «نشنود آن نغمه ها را گوش حس/ کز ستم ها، گوش حس باشد نجس. جان هریک مرده ای از گورتن/ برجهد ز آوازشان اندر کفن. گوید این آواز ز آواها جداست/ زنده کردن کار آواز خداست.» آیا شما می توانید صدای «بلی» جهان هستی را بشنوید؟ آیا ما و موجودات عالم، صدای همیشه جهان هستی ـ الست بربکم ـ نیستیم؟ در شکار بیشه جان، باز باش/ همچو خورشید جهان، جانباز باش، جان فشان ای آفتاب معنوی!/ مر جهان کهنه را بنما نوی، در وجود آدمی، جان و روان/ می رسد از غیب چون آب روان. عبدالحسین موحد جام جم
شنبه 9 آبان 1394 ساعت 02:30
این صفحه را در گوگل محبوب کنید
[ارسال شده از: جام جم آنلاین]
[مشاهده در: www.jamejamonline.ir]
[تعداد بازديد از اين مطلب: 52]
-
فرهنگ و هنر
پربازدیدترینها