تبلیغات
تبلیغات متنی
دکتر علی پرند فوق تخصص جراحی پلاستیک
طراحی سایت فروشگاهی فروشگاه آنلاین راه‌اندازی کسب‌وکار آنلاین طراحی فروشگاه اینترنتی وبسایت
بهترین دکتر پروتز سینه در تهران
محبوبترینها
بهترین ماساژورهای برقی برای دیسک کمر در بازار ایران
بهترین ماساژورهای برقی برای دیسک کمر در بازار ایران
آفریقای جنوبی چگونه کشوری است؟
بهترین فروشگاه اینترنتی خرید کتاب زبان آلمانی: پیک زبان
با این روش ساده، فروش خود را چند برابر کنید (تست‌شده و 100٪ عملی)
سفر به بالی؛ جزیره‌ای که هرگز فراموش نخواهید کرد!
از بلیط تا تماشا؛ همه چیز درباره جشنواره فجر 1403
دلایل ممنوعیت استفاده از ظروف گیاهی در برخی کشورها
آیا میشود فیستول را عمل نکرد و به خودی خود خوب میشود؟
مزایای آستر مدول الیاف سرامیکی یا زد بلوک
خصوصیات نگین و سنگ های قیمتی از نگاه اسلام
صفحه اول
آرشیو مطالب
ورود/عضویت
هواشناسی
قیمت طلا سکه و ارز
قیمت خودرو
مطالب در سایت شما
تبادل لینک
ارتباط با ما
مطالب سایت سرگرمی سبک زندگی سینما و تلویزیون فرهنگ و هنر پزشکی و سلامت اجتماع و خانواده تصویری دین و اندیشه ورزش اقتصادی سیاسی حوادث علم و فناوری سایتهای دانلود گوناگون
مطالب سایت سرگرمی سبک زندگی سینما و تلویزیون فرهنگ و هنر پزشکی و سلامت اجتماع و خانواده تصویری دین و اندیشه ورزش اقتصادی سیاسی حوادث علم و فناوری سایتهای دانلود گوناگون
آمار وبسایت
تعداد کل بازدیدها :
1860351535
گم شدن مفهوم کودکی در تصویرسازی کتاب های ایرانی - عادله خلیفی*
واضح آرشیو وب فارسی:ایرنا: گم شدن مفهوم کودکی در تصویرسازی کتاب های ایرانی - عادله خلیفی* تهران - ایرنا- در ذهن بزرگسالان، چه نویسنده و تصویرگر و چه سایر دست اندرکاران، هنوز چارچوب های محکمی حضور دارد که به آن ها اجازه نمی دهد تصویری درست از کودک با دغدغه ها و خیال های کودکانه در آثارشان بازتاب دهند.
مفهوم کودکی، یکسان و همیشگی نیست و ریشه در سیاست، فلسفه، اقتصاد و سیاست گذاری های اجتماعی متغیر یا هر چیز متغیر دیگری دارد. برای درک و شناخت کودک نیاز به بستر فرهنگی، سیاسی و اجتماعی همان جامعه داریم. همچنین باید بپذیریم که این امر فرآیندی مستمر بوده و زمان و مکان و شرایط شناخت کودکی در هر جامعه، متفاوت از جامعه دیگر است.کودکان در برابر آماج اطلاعاتی هستند که از جامعه دریافت می کنند. در این میان رسانه ها نقش مهمی در جامعه پذیری آنان دارند.تلویزیون باعث از بین رفتن کودکی می شود چون برای درک و فهم پیام آن به راهنما و تفکر نیازی نیست و وقتی رمزی و رازی از زندگی بزرگسالان برای کودکان وجود نداشته باشد، مقوله ای به نام کودکی هم نخواهد بود.اما برخلاف تلویزیون و نقش مخرب آن در از بین بردن کودکی، کتاب نقش مثبتی دارد، کتاب و ساختار آن با سطوح مختلف درک، اندیشه ، میزان دانش و اطلاعات قبلی و پیش زمینه خواننده ارتباط برقرار می کند و از این لحاظ به درجات مختلف قابل تقسیم است. از این میان، کتاب های تصویری در رشد عقلی و خلاقانه کودک اهمیت به سزایی دارند. کودک همچنان که واژگان را می بیند تصاویر را هم دنبال می کند. تصویرها تا حد زیادی به قدرت درک خواننده می افزایند و حس های بصری کودک را برمی انگیزند. در این زمینه، در پژوهشی که چندی پیش انجام داده ام با نگاهی ساخت زدایانه به واکاوی مفاهیم «کودکی»، «خود» و «دیگری» در خانه (کتاب «روزی که زرافه ی من گلو درد شد»)، مدرسه (کتاب «بچه غول باید توی مدرسه بماند») و جامعه (کتاب «مترسکم سیب داد؟!») پرداخته ام. نتیجه این پژوهش نشان داد که این سه کتاب تصویری، چه در متن و چه در تصویر، نگاه روشنی به مفهوم «کودکی» ندارند و در این باره دچار تضادهای بسیاری هستند. بزرگسال گرایی، تقلید کورکورانه رفتار دیگری و عدم اعتماد به خود در مواجهه با دیگری، وجه غالب مفاهیم این کتاب ها هستند که هرکدام می توانند راه را بر بروز «کودکی» ببندند.«دیگری» ها در این سه کتاب، نقش ها، عمکردها و حتی ظاهری متفاوت از «خود» دارند. در هیأت یک بچه غول، یک مترسک بی جان و یا در خیالات کودک! حضور دیگری در ادبیات کودک باید کودکان را به این درک برساند که دیگری متفاوت از ما است و نباید نه او را با خود یکی بدانیم و نه خودمان را شبیه به او بخواهیم. با حضور دیگری، کودکان حضور در اجتماع و تعامل با دیگران را می آموزند و تفاوت های انسان های اطراف خود را درک می کنند. نه اینکه از این اجتماع جدا شوند و یا در این تعامل هر بار آزار ببینند و خود را کوچک تر و ناتوان تر در برابر بزرگسالان احساس کنند.در این سه کتاب، حضور و تقابل «خود» با «دیگری» باعث هویت بخشی به یکدیگر و خلق کودکی نمی شود. «کودکی» هنوز هم نادیده گرفته شده. در کتاب «بچه غول باید توی مدرسه بماند» در مواجهه با دیگری چه راه حل جدیدی پیشنهاد می شود؟ حضور بچه غول بچه ها را به چه درک جدیدی می رساند؟ آیا بی نظمی نشانه ی خوبی برای یک تفکر واگرا و خلاق است؟ پس هم شکل شدن با بچه غول چه فایده ای برای بچه های کلاس دارد؟ به آن ها هویت می بخشد؟ این بار، آن ها دارند رفتار کس دیگری را تقلید و تکرار می کنند. حضور بچه غول بچه ها را به فکر نمی اندازد که ما همه با هم متفاوتیم پس تفکر متفاوت و یا رفتار متفاوت داریم. بچه ها تنها کورکورانه رفتارش را تقلید می کنند. در کتاب «مترسکم سیب داد؟!» هم سرانجام بازتاب عقاید و تفکرات مردم اطرافش، باعث می شود که دختر هویت مترسک را عوض کند تا دیگران، از او نترسند و مسخره اش نکنند. در مواجهه با دیگری، درک تفاوت ها و دیدن قابلیت های وجودی طرف دیگر، هرچه باشد، اهمیت و ارزش دارد نه تغییر این تفاوت ها به نفع خود و مطابق با شرایط اجتماع! در کتاب «روزی که زرافه ی من گلو درد شد»، کودک در تخیلش و با بازی وارد فضای جامعه و دنیای بزرگسالان می شود. در این جامعه حتی خیالی، هربار برای تعامل با دیگری شکسته می شود (زرافه نصف می شود) کودک هنوز هم خطا می کند و نیازمند کسی است که خطایش را گوشزد کند. او این خطا را در فرآیند یادگیری خودش تصحیح نمی کند (بزرگسال گرایی)شاید ریشه این مشکل در تلقی نادرست بزرگسالان نسبت به مفهوم «کودکی» باشد و شاید هم ترس از نافرمانی و آزادی شخصیت های داستان هایشان. هر چه باشد، در ذهن بزرگسالان، چه نویسنده و تصویرگر و چه شخصیت های بزرگسال و حتی شخصیت های کودک این داستان ها، هنوز چارچوب های محکمی حضور دارد که اجازه نمی دهد بتوانند تصویر درستی از کودک را در این کتاب ها بازتاب دهند؛ کودکی با دغدغه ها و خیال های کودکانه!»* نویسنده و کارشناس ارشد ادبیات کودک
19/07/1394
این صفحه را در گوگل محبوب کنید
[ارسال شده از: ایرنا]
[مشاهده در: www.irna.ir]
[تعداد بازديد از اين مطلب: 16]
-
فرهنگ و هنر
پربازدیدترینها