محبوبترینها
بهترین شرکت‌های مهندسی در آلمان
صفر تا صد حق بیمه 1403! فرمول محاسبه حق بیمه
نقش هدایای سازمانی در افزایش انگیزه و تعهد کارکنان
کلینیک پروتز و ساخت اندام مصنوعی دکتر اجرائی
چگونه می‌توانیم با ترانسفر وایز پول جابجا کنیم؟
بهترین مدل‌های [صندلی گیمینگ] براساس نقد و بررسی کاربران
مشاوره حقوقی تلفنی با کمترین هزینه
مشاوره حقوقی تلفنی با کمترین هزینه
مشاوره حقوقی تلفنی با کمترین هزینه
دکتر عرفان فدایی وکیل پایه یک دادگستری
بگ خرید تبلیغاتی راهی نوین برای معرفی برند شما
صفحه اول
آرشیو مطالب
ورود/عضویت
هواشناسی
قیمت طلا سکه و ارز
قیمت خودرو
مطالب در سایت شما
تبادل لینک
ارتباط با ما
مطالب سایت سرگرمی سبک زندگی سینما و تلویزیون فرهنگ و هنر پزشکی و سلامت اجتماع و خانواده تصویری دین و اندیشه ورزش اقتصادی سیاسی حوادث علم و فناوری سایتهای دانلود گوناگون
مطالب سایت سرگرمی سبک زندگی سینما و تلویزیون فرهنگ و هنر پزشکی و سلامت اجتماع و خانواده تصویری دین و اندیشه ورزش اقتصادی سیاسی حوادث علم و فناوری سایتهای دانلود گوناگون
آمار وبسایت
تعداد کل بازدیدها :
1802193713
سخنی با دست‌اندرکاران لباس و مُد
واضح آرشیو وب فارسی:جام نیوز:
یادداشت وارده؛
سخنی با دست‌اندرکاران لباس و مُد
نظام تعلیم وتربیت مبتنی بر دین و انسانیّت بوده و بر محور وحی و دستورات وحیانی استوار است، ضرورت دارد دست اندرکاران نیز در امر پوشش اعم از طراحان و تولید کنندگان و عرضه کنندگان اساس کار خود را بر این محور قرار دهند.
* مطلب ارسالی سرویس فرهنگی اجتماعی جام نیوز: لباس شاخصه کمال یافتگی انسان و جامعه از مسائلی که برای هر انسانی ودر هر جامعه ای مهم است پوشش است پوششی که حافظ است و زینت بشمار می رود. حافظ است جون انسان را از گزند و خطرات حفظ می کند و داشته های او را پنهان می سازد و چشم طمع را قطع می کند. عیب ها را در برمی گیرد و از آشکار شدن آنها جلوگیری می کند. لباس زینت انسان و هر موجودی محسوب می شود و از این زینت نیز گریزی نیست چون او را آراسته تر نشان می دهد. يا بَني آدَمَ قَدْ أَنْزَلْنا عَلَيْكُمْ لِباساً يُواري سَوْآتِكُمْ وَ ريشاً وَ لِباسُ التَّقْوى ذلِكَ خَيْرٌ ذلِكَ مِنْ آياتِ اللَّهِ لَعَلَّهُمْ يَذَّكَّرُونَ (الأعراف: 26) اى فرزندان آدم! لباسى براى شما فرستاديم كه اندام شما را مىپوشاند و مايه زينت شماست اما لباس پرهيزگارى بهتر است! اينها (همه) از آيات خداست، تا متذكّر (نعمتهاى او) شوند. لباس حالات انسان را روشن می سازد و بازگو کننده آنها است. لباس یکی از مسائل مهم فرهنگی و سیاسی و اقتصادی است که در مبادلات بین جوامع نقش ایفاء می نماید. هیـات و شاکله لباس نوعی دیپلماسی و از عوامل دیپلماسی می باشد. در رونق و بسط و توسعه فرهنگی و ارتباطات نقش چشمگیری دارد. بدین خاطر پوشش و لباس از مسائلی است که ذهن تمام انسان ها و جوامع را مشغول داشته است. دست اندر کاران تعلیم و تربیت در امر لباس نقش برجسته ای دارند. مسائل مربوط به لباس باید در سرلوحه فعالیت های فکری و عملی قرار گیرد که یک فعالیت بجا و مبارکی هم هست ؛ نباید مسئله ی پوشش و لباس فردی و جمعی مورد غفلت قرار گیرد. غفلت از لباس و پوشش خطرناک تر از غفلت از مرزهای یک کشور و خطوط قرمز فردی و اجتماعی است. میدان لباس و پوشش ، میدان اتاق فکر و طراحی و تولید است و نمایش تمام حوزه های فکری و نگرش و بینش و عملیاتی فردی و اجتماعی است. این میدان باید سازوکارهای مناسب و فراخور اعتقادی الاهی و انسانی فردی و جامعه را داشته باشد و بر این اساس تدابیر مناسب اتخاذ گردد. از افراط و تفریط باید پرهیز گردد. افراط و تفریط در هر جا باشد معظل است و موجبات انحطاط را فراهم می سازد. لباس و پوشش ظرافت و حساسیت خاص خود را دارد به ظرافت و حساسیت آن باید توجه کرد و حق آن را اداء نمود. سرسری گرفتن و رها کردن آن را عقل نمی پسندد و اجازه نمی دهد. صاحبان عقل لباس را عاملی حیاتی می دانند. لباس تابلویی به فراخنای ابعاد وجود انسان است. نمایشگر باورها و نگرش ها، فرهنگ، سیاست، اقتصاد و جهت گیری ها واهداف می باشد. لباس و پوشش علمی از ارزش های والای دین و انسانیّت است و نقش مهمی بر عهده ی دارد. فرد فرد جامعه بویژه، نظام تعلیم و تربیت رسمی و غیر رسمی در تبیین و ترویج پوشش سالم، دارای مسئولیت هستند و باید مسئولیت خویش را درست بشناسند و بدان ایمان داشته باشند و عمل نمایند و دین خود را برای حفظ هویت جامعه و فرد اداء نمایند. از افراط و تفریط بپرهیزند. فکر و نگرش صرفاً تجاری به لباس و راه یابی این گماش فکر به حوزه لباس و فرصت انگاری آن قطعاً آسیب های جدی ببار خواهد آورد که جبران آن به سادگی و آسانی اتفاق نخواهد افتاد . پوشش و ارائه ی درست و صحیح آن از نشانه های مهمّ تحقق تعلیم و تربیت اسلامی بوده و میزان موفقّیّت دستگاه های تعلیم و تربیتی تلقی می گردد. لباس و پوشش در هدایت و ارشاد جامعه به سوی کمال حقیقی امری اجتناب ناپذیر است . لباس شاخصه کمال یافتگی انسان و جامعه است . نظام تعلیم و تربیت برای حصول اهداف عالیه تربیتی، در امر لباس و پوشش باید ورود نماید و بسان سایر خطّ و خطوط عرصه های اجتماعی، ایفای نقش نماید و به جامعه، الگو و راه های عملی جامع و استوار بر اساس دین و انسانیّت را ارائه نماید و با به منصه ظهور رساندن گرایشات فطری انسان؛ آزادگی و آزادی انسان را به دست خودش محقق سازد که اساس کار و هدف نظام تعلیم و تربیت الاهی است. « فَذَكِّرْ إِنَّما أَنْتَ مُذَكِّرٌ » ( الغاشية /21 ) پس تذكّر ده كه تو تنها تذكّردهنده اى. نظام تعلیم وتربیت مبتنی بر دین و انسانیّت بوده و بر محور وحی و دستورات وحیانی استوار است، ضرورت دارد دست اندرکاران نیز در امر پوشش اعم از طراحان و تولید کنندگان و عرضه کنندگان اساس کار خود را بر این محور قرار دهند و تلاش های فکری و عملی جامع و فراگیر داشته باشند و از هیچ فرصتی دریغ و غفلت ننمایند. توفیق حضور در عرصه لباس یک توفیق بی بدیل و عبادی است. به شکرانه ی این منّت بی منتهای الاهی باید طرح ها و راهکارها را در مورد نحوه ی لباس و پوشش برای تمام افراد و جامعه ارائه نمود. متولیان نظام تعلیم و تربیتی، مربّیان، متربّیان و هرکسی و با هرعنوانی که با این دستگاه مرتبط بوده و در این دستگاه عظیم و پر میمنت مسئولیتی بر عهده دارند؛ از نقش مسئولیتی برجسته ای در امر لباس برخوردارند. امر لباس و پوشش امری همگانی است و کسی از دایره ی آن خارج نمی باشد و در خارج قلمرو آن نمی تواند وجود داشته باشد و کسی از آن مستثنی نمی باشد. امری است که شامل تمام موجودات ریز و درشت و جوامع و آحاد بشری می باشد که به عنوان انسان و شخصیّت انسانی نفس می کشند. یکنواخت سازی و یکسان سازی و همرنگ سازی آن یک راهکار درست نمی باشد و بیشتر به یک فکر اومانیستی نزدیک است .چنین فکری فرصت های تربیتی را از متولیان تربیتی خواهد گرفت و آن را به یک فرصت تبدیل خواهد کرد که عده ای به فکر سود خویش باشند و سود خویش را دنبال کنند و سود جویی خود را انجام دهند و چنین رفتاری اگرچه به سود عده ای خواهد انجامید اما نارضایتی و بد بینی عده ای زیادی را به دنبال خواهد داشت هر چند اظهار نشده باشد. در کوتاه مدت و طولانی مدت به خیر و صلاح جامعه نخواهد بود. فکر یکسان سازی و یکنواخت گری و همرنگ سازی لباس پاسخگوی حداقل تغییر فصول و سطوح اقتصادی خانواده ها نیست و ضابطه ای بویژه ضابطه ای تربیتی نیز برای این امر وجود ندارد. باید به شرایط و ضوابط پوشش از منظر دین که یک ضابطه عمومی و فراگیر و تربیتی می باشد؛ توجه کرد و به تبیین ورواج آن کوشید و از تحمیل نظرات و سلیفه فردی دست برداشت.
نویسنده: کمال بارعی
۱۱/۰۵/۱۳۹۴ - ۱۵:۰۷
این صفحه را در گوگل محبوب کنید
[ارسال شده از: جام نیوز]
[مشاهده در: www.jamnews.ir]
[تعداد بازديد از اين مطلب: 60]
-
فرهنگ و هنر
پربازدیدترینها