محبوبترینها
چگونه با ثبت آگهی رایگان در سایت های نیازمندیها، کسب و کارتان را به دیگران معرفی کنید؟
بهترین لوله برای لوله کشی آب ساختمان
دانلود آهنگ های برتر ایرانی و خارجی 2024
ماندگاری بیشتر محصولات باغ شما با این روش ساده!
بارش‌های سیل‌آسا در راه است! آیا خانه شما آماده است؟
بارش‌های سیل‌آسا در راه است! آیا خانه شما آماده است؟
قیمت انواع دستگاه تصفیه آب خانگی در ایران
نمایش جنگ دینامیت شو در تهران [از بیوگرافی میلاد صالح پور تا خرید بلیط]
9 روش جرم گیری ماشین لباسشویی سامسونگ برای از بین بردن بوی بد
ساندویچ پانل: بهترین گزینه برای ساخت و ساز سریع
خرید بیمه، استعلام و مقایسه انواع بیمه درمان ✅?
صفحه اول
آرشیو مطالب
ورود/عضویت
هواشناسی
قیمت طلا سکه و ارز
قیمت خودرو
مطالب در سایت شما
تبادل لینک
ارتباط با ما
مطالب سایت سرگرمی سبک زندگی سینما و تلویزیون فرهنگ و هنر پزشکی و سلامت اجتماع و خانواده تصویری دین و اندیشه ورزش اقتصادی سیاسی حوادث علم و فناوری سایتهای دانلود گوناگون
مطالب سایت سرگرمی سبک زندگی سینما و تلویزیون فرهنگ و هنر پزشکی و سلامت اجتماع و خانواده تصویری دین و اندیشه ورزش اقتصادی سیاسی حوادث علم و فناوری سایتهای دانلود گوناگون
آمار وبسایت
تعداد کل بازدیدها :
1845438898
گفتاری از آیت‌الله حسینی بوشهری حفظ تقوای الهی با روزه‌داری در گرما
واضح آرشیو وب فارسی:فارس: گفتاری از آیت‌الله حسینی بوشهری
حفظ تقوای الهی با روزه‌داری در گرما
«ایمان» یکی از شیوه‌های تحکیم اخوت است، هر چه درجه ایمانمان بیشتر باشد، رابطه اخوت قوی‌تر است و طبیعتاً این ایمان تأثیر بسیاری در زندگی اجتماعی انسان‌ها دارد.
خبرگزاری فارس ـ آیت‌الله سید هاشم حسینی بوشهری (مدیر حوزه‌های علمیه): وجود مقدس امیرالمؤمنین (ع) در روایتی ما را به تقوای الهی سفارش می‌کنند و اینکه از خداوند می‌ترسد بنده‌ای که نماز شب، خواب او را به بیداری کشانده و امیدواری‌اش روز گرم او را به روزه وا داشته است. انسان متقی در روز گرم و حتی با زبان روزه نیز تقوای الهی را حفظ می‌کند. *جایگاه اخوت و برادری در اسلام مؤلفه‌های اخوت و برادری در اسلام با ایمان، همگرایی، دوستی و مواسات تعریف می‌شود. یکی از مهمترین مؤلفه‌های برادری در اسلام حفظ وحدت و انسجام است، انسان به عنوان یک موجود اجتماعی در حقیقت نمی‌تواند بدون هیچ پیوند فکری و معنوی زندگی کند، این انسان در کنار دیگران معنا پیدا می‌کند و در پیوند فکری و معنوی قرار می‌گیرد. انسان‌ها همانند درختان جنگل نیستند، درختان سر به فلک کشیده در یک باغ در کنار هم وجود دارند اما اینها جامعه نیستند، این انسان است که با در کنار هم قرار گرفتن زندگی اجتماعی تشکیل می‌دهد منتهای مراتب وحدت و انسجام حداقل‌ها و حداکثر‌هایی دارد. حداقل در رابطه با مسئله زندگی اجتماعی این است که انسان در قبال خدمت به دیگران از دیگران برای تمشیت زندگی‌اش خدمت هم بگیرد، اما زندگی اجتماعی حداکثری هم دارد و آن حداکثر در قالب کامل‌ترین و متعالی ترین رابطه با مسئله اخوت و برادری در فرهنگی دینی و ایمانی جلوه‌گر می‌شود. در این صورت است که جامعه به صورت پیکره واحد عمل می‌کند اگر احیاناً کسی در این جامعه دچار مشکل شود، همگان مشکل او را مشکل خود می‌دانند. امام صادق (ع) می‌فرمایند: «الْمُؤْمِنُ أَخُو الْمُؤْمِنِ کَالْجَسَدِ الْوَاحِدِ»: مؤمنان برادران دینی یکدیگرند نظیر یک جسد واحد، اگر گوشه‌ای از این جسد دچار مشکل شود، بقیه احساس مشکل می‌کنند. این همان شکل کمال یافته زندگی اجتماعی و فرهنگی و دینی ما است. *شیوه‌های تحکیم اخوت و برادری در جامعه اسلامی و ایمانی ایمان یکی از شیوه‌های تحکیم اخوت است، البته ایمان خود ذومراتب است هر چه درجه آن قوی‌تر باشد رابطه اخوت قوی‌تر و بیشتر می‌شود این ایمان تأثیر بسیار مهمی در زندگی اجتماعی انسان‌ها دارد. نکته دیگر آداب معاشرت است که اگر آن را رعایت نکیم دوستی‌ها پایدار می‌ماند، در رعایت آداب معاشرت باید تلاش کنیم همیشه خوش رو و خیرخواه یکدیگر باشیم، مصداق این امر نیز کلام معصوم «مَن حَسُنَت عِشرَتُهُ کَثُرَ إخوانُهُ: کسانی که خوب برخورد می‌کنند برادرانشان بیشتر می‌شود. این برخورد صحیح با دیگران باعث می‌شود که تعداد برادران دینی‌مان بیشتر شود. انتهای پیام/ک
94/04/15 - 11:07
این صفحه را در گوگل محبوب کنید
[ارسال شده از: فارس]
[مشاهده در: www.farsnews.com]
[تعداد بازديد از اين مطلب: 30]
-
فرهنگ و هنر
پربازدیدترینها